海蓝宝石案是错案吗？明代蓝宝石案不是冤假错案，事实确凿。
经过长时间的交通，历史突然变热了。电视上关于历史的节目越来越多，书店里摆满了各种各样的历史书，真让人感觉像是春风吹在脸上，夜风吹走了万株梨树的花瓣。然而，无论东方
西，只要有火，就免不了又混又浑。当然，从被炒过的历史书上也逃不出这个规律。有一些东拼西凑、仓促上马的文章，有一些耸人听闻的文章，有一些胡说八道的言论，有一些武断的褒贬，甚至经常出现关公和秦琼式的伤害。
面对这股突然兴起的讲述和阅读历史的热潮，职业历史学家表现出不同的态度。有的躺着看潮涨过三座山，对这种现象漠不关心，沉浸在自己的知识中；有的在黄鹤楼上看翻船，捡学术明星的错误当饭后谈资；有的还一针见血，把自己多年的研究经验转化成雅俗共赏的文字，为读者提供一些真实可靠的知识。
陈老师年过六旬，在通俗史书的创作上取得了可喜的成绩。陈先生长期从事历史研究，在中国明代史和民族关系史方面颇有建树，尤其是朱元璋，一直以研究著称，出版了多种学术专著。在努力学习的同时，陈老师也非常重视历史知识的普及和传播。5438年6月至2007年10月，上海古籍出版社出版了他与彭勇合作撰写的《明史十讲》，获得广泛好评。5438年6月+2008年10月，他自己写的，也是广东人民出版社出版的。在《明史十讲》的后记中，陈先生写了以下一段话来说明写这本书的原因:
明朝有277年的历史，在各个领域都取得了许多杰出的成就，尤其是晚明，显示了传统社会向现代社会转型的曙光。但由于种种复杂的原因，在普通人眼里，明朝几乎是专制、黑暗、残酷的代名词，对它的评价还不如元朝和清朝。打开电视，打开反映明朝历史的电视剧。要么是君主残暴昏庸，要么是厂卫胡作非为，一片黑暗；历史上的清朝电视剧要么是英明的君主，要么是勤劳的官员。所以，当上海古籍出版社的陆健老师让我写一本书的时候，我答应了，尽管手头工作很多。因为我认为以讲座的方式向读者介绍自己的学术观点和研究成果，传播正确的明史知识，是明史研究者义不容辞的责任和义务。
这一段也完全适用于自朱元璋诞生以来。可见，陈先生暂时抛开繁重的研究工作，全身心地投入到通俗读物的写作中，纯粹是出于一个历史学家的高度社会责任感。可以说，明史十讲的目的是驱散笼罩在明朝上空的迷雾和谬误，告诉读者一个真实的明朝。本文旨在驱散笼罩在明朝开国皇帝头上的迷雾和谬误，告诉读者一个真实的朱元璋。
开头是澄清一个常见的误解。众所周知，元朝时期，人们经常以加父母年龄为名生孩子。如果父亲24岁，母亲22岁，孩子就取名46；父亲23岁，母亲22岁，孩子取名四五，以此类推。朱元璋的宝贝名字是八。有些人想当然地认为八就是八，也是以他父母的年龄命名的。朱元璋出生时，父亲48岁，母亲43岁。他们的年龄加起来是91岁。
有很多书解决了有类似志向的胜任人才库的疑惑。比如朱元璋出生后流传已久的一首民歌:凤阳，道凤阳，凤阳是个好地方。自朱元璋出道以来，十年九次饥荒。很多人不禁明白，凤阳人的苦难，朱元璋难辞其咎。陈老师分析了朱皇帝的历史背景，指出其实是花鼓艺人为了发泄对清朝统治者的不满，通过诅咒前朝皇帝来诅咒现在的统治者。在歌词中，朱这个词只是清朝皇帝爱新觉罗的同义词，意思是桑骂鬼子回来了。比如明代，野史中记载的文字狱很多，很多完全是假的，但却在民间流传了很久，被很多史家所信。虽然有些学者试图辨别其虚假，但很难传播虚假的故事。陈老师梳理了相关资料，吸收了前人的成果，呼吁野史不要盲目相信。他的求实之心令人钦佩。
陈先生作为朱元璋的权威专家，对洪武时期的许多重要问题都提出了自己独特的见解。比如胡案，从明朝开始就有不同的说法，很多人认为是彻头彻尾的冤假错案。经过对相关史料的整理，陈先生认为，整个案件有真有假，有真有假。具体来说，胡不仅在经济上贪污受贿，而且结成政治联盟打击异己，变得专横跋扈，善于造谣，躲在自己不利的宝座上，侵犯皇权，最后发展为图谋叛乱。他谋杀罪有应得。但胡案发生后，朱元璋趁机放大，其余政党全部坐实。他们中的一些人是不公平的傻瓜，被牵连到集体惩罚中。此后他频频升级对一些狂妄的英雄的犯罪，而这些纯属冤假错案。
胡案也被许多人视为冤狱。晚明历史专家陆老师发表文章《凤阳歌》，列举了一些理由，证明此案完全是假的。其中一个很重要的原因是，本案中的犯罪分子不可能声称海打算在皇帝耕田的那一天造反。春耕虽定于二月中旬，但具体日期暂由秦选定，皇帝未必亲自前往。所以普通人不可能更早知道享受种地的日期，更不可能预测朱元璋今年会不会去种地。陈老师指出，这些理由其实经不起推敲。虽然耕借土地的具体日期是由秦决定的，但不是临时决定，而是提前了一定的时间，因为耕借土地不是皇帝本人或任命的代理官员的个人行动，而是涉及大量高级官员的集体行动。作为必须参加耕借土地的三公之一，蓝玉事先知道耕借土地的日期会是15年2月，皇帝会亲自出席。陈老师认为，蓝玉谋反是毋庸置疑的，但是大规模的杀戮必然会导致大量的冤狱。
在史学界内外，很多人都把明清时期视为一个闭关锁国的时代。陈老师提醒读者，明代的海禁与清代的海禁有着本质的区别。前者是政府垄断海外贸易的政策，后者是真正的闭关锁国政策。由此，他警告说，历史上也有一些类似的事情，但其实内涵和本质不一定相同。我们研究历史，不仅要看它的形式，更要通过现象考察它的精神，把握它的本质。否则会被骗，画错co。
陈老师长期浸淫朱元璋的研究，深知朱元璋的一言一行都是明明白白的。他虽然对一些通俗读物对朱元璋的妖魔化、整容深感不满，但从不矫枉过正，为朱元璋的音乐意义辩护，抹黑。在充分肯定朱元璋历史功绩的同时，也用大量笔墨介绍和分析了朱元璋的美国政策失误和性格缺陷。他写这本书的唯一目的就是告诉读者真实的朱元璋。陈老师说:任何一部历史著作，无论其表现形式如何，无论是学术著作还是通俗读物，都应该真实地反映历史的面貌，揭示其丰富的内涵。否则，拿历史开玩笑，以假乱真，无助于人们了解历史，获得有益的启示。所以历史作品要写得漂亮真实。是真正历史作品的生命。这是陈老师一直坚持的原则，也是所有历史写作者都应该坚持的原则。