桐城历史

明代桐城兵荒马乱始末

桐城位于长江和淮河之间。历史上桐城闻名天下,尤其是明清时期,人文之于天下,举足轻重。桐城人敢于面对困难,应付战乱饥荒,也为世人所称道。至今仍被桐城人津津乐道的“铁打的桐城”这句话,足以说明桐城这个介于江淮之间的小城,在明末山河破碎的混乱中,依然完好无损,拯救了百姓于苦难与流离。真的值得历史学家写一段。看了明末农民战争的史料和清初乡贤的记述,对明末桐城兵荒马乱、饥馑之苦有了一个大概的了解。本文介绍这段历史,但不做评判,让读者细细体味。

“王、变守军”

据史书记载,在明朝前后的二百多年间,佟人“念育桑,民不知兵”。桐城人文突出,风格繁盛,始于宋元,盛于明代。从崇祯三年开始,乡镇城市出现了混乱的迹象,很多灾难和分歧的图像流传开来。崇祯七年(公元1634年),政府强迫百姓造反,结果是“之变”:夷人王实甫和黄(的《史记》写的是姜国华和丁,但实甫和是两个人物?)和张裕三人,贪图富绅巨贾,纠集数百随从,于八月二十三日夜放火烧城,不久又聚众举旗,号召“代皇帝执法”,在北门外的王庄设寨。村长黄带着刀骑着马,叫他们来报仇。城中巨室被洗劫一空,焚毁一空,官绅们束手无策。当时,郎孔方是兵部的一员,生活在一个困难的家庭。三年后,恰逢“民变”,孔婴奉命留守童帮忙镇守。村里的人都知道是个好人,孔颖请王、黄商量对策,王、黄信以为真,被抓了起来。八月,安池守备司令王弼率领潘克达的部队以三百人的标准制止了“静乱”和“民乱”。转圈后,农民军首领老回等人率军攻董,议长说和变了,真的导致了结束。

农民军首先包围了董。

从明朝崇祯七年(1634——1635)下半年开始,和张的农民军占领了河南全境,到年底,陕西、陕西、山东、安徽都有了戒备。“农民军领袖老守营、葛立言何一龙、左河津、王、王等组成五营联盟,称为‘葛、左雾营’,以大别山为根据地,在皖、豫、鄂三省交界地区作战”(引自《明末农民战争史》子承)。安庆位于安徽省西南部,是农民军从豫东进入湖北、江西,再进入四川的主要通道。安庆府在南京,桐城、潜山、太湖及邻县的英山、霍山等县,是鄂豫农民军进退的战略要地。桐城在当时已经是江淮有名的城市了,大户人家,家财万贯。当然是农民军垂涎的。当时的通城县令杨二明是四川人。“他是一个具有非凡才能和勇气的年轻人,他冷酷无情,看着苦难”(引自王庆·文瑶的《全通略》)。杨二明与镇守东路的大旗潘克达一起,请乡绅方孔英、孙毅、姚等人商议守城之法,做了周密的准备:“城上竖起十垛高灯,二十垛挂火毯。每五十栈配两三炮,每百栈配一炮,每塔配一炮。”(引自《城市简介·第三纪》)

崇祯八年义海(1635)末,农民军首领经烈焰、老回回、过天星、邢红娘、义聪,率兵至桐城。潘珂率领明军来到东门外围,但他在第一场战斗中就被打败了,他的部队死伤过半。第二天,农民军奋力攻城:“用屠夫的肉案,每五块包成一块,草被水打湿,盖在上面。‘贼’(有时指农民军,下同)躲在旁边,推到城边,用意大利斧头砍城砖。从东到襄阳门,所有肉案都被砍杀,史建却进不去,又被城上大石头的滚油所伤。因为大炮石齐,城市附近的房子都被点着了,浓烟滚滚,那些守着婴儿床的人不可能是近视眼。他们希望放火,城市用毒品射百子的枪,从侧面打,从远处射,很多人受伤...”(《纪略·三际》)。

当时的县令杨二明冒着严寒起床,与明军、乡绅、学生一起誓死守城。《简史》是这样描述的:“贼三日不攻,勒索银锭。城内放下几十个木质银鞘,许多盗贼携带,银鞘爆炸。多次杀贼,火药、铁弹藏于盖中。”城中百姓也给予了全力支持,富人们以俸禄、油、粮、酒奖励驻军。守城的士兵越来越勇敢,城市无懈可击。几天后,攻城的农民军向潜山进发。

农民军第一次进攻桐城。虽然城卫队、士绅、士兵慷慨赴战,城池未破,但双方对峙导致城附近居民惨遭屠戮。情况令人震惊:“当城市附近的居民被杀或受伤数千,或全家死亡,或房屋被烧毁,或房屋无人居住,或锅碗瓢盆被使用,男女的手、脚、头、眼、手被隐藏。

农民军再次进攻桐城

农民军西进后,县令杨二明立即召集军民商议下一步的守城措施。有十项措施,即修城门、增窝铺、修垛、请援兵、备兵饷、严查、久驻军、查文书、盘问、增兵。为了切断农民军从河南到湖北的通道,明政府调整了皖西南的战略部署。崇祯八年(1635)五月,安池路改为安陆军卫路,史可法任军卫,驻守泸州,统一军队反“贼”;潘克达虽然失去了老师,但他浴血奋战,为保通建功立业。升任安庆营守备。

崇祯八年八月,农民军首领老惠惠率一万余人从豫南支援至凤阳,颍州、亳州告急。为防止农民军进入皖西南,徐自强、术赤总司令史可法率五千兵到桐城,史可法亲自率领三千官兵从舒城到庐江拦截。农民军聪明,过了英山、霍山,出了舒城进了桐城。史领兵回铜井北下官,准备与徐都官“反贼”。老回部见势,不敢入桐,自英、霍西至黄麻。

丁丑(1637)崇祯十年五月,农民军首领居然起兵王启天盛、易斗苏从六安到安庆,随即转战桐城四乡。知道守城准备充分,难以取之,于是在四乡骚扰乡民,劫掠甚多:“乡民避贼,但贼少人多,都持刀厮杀。大部分都被贼杀了,然后贼多人少。白天,小偷们在四个地方扎营,晚上,他们烧毁了烛天。他们四处逃窜,都被砍倒了。如果孩子哭,他会立即窒息。凡入洞者必被熏出,近水上船者除外。”(《第七纪》)

村民造反:有胆子的人,从山顶上望去,知道几十个“马贼”劫掠了庐山,占据了几个地方,带领许多人设下了网,为“贼”们切断了出路,又用弩炼出了刀和烧瓶,如追鹿,做了著名的荷包阵,网住几十个“马贼”骑,斩首,向城里进发。

早在崇祯十年四月,就在桐城驻扎了七千淮军,并于五月设立桐标营。史可法以标官张韬为总经理,关统彪为副将,筹项勇三百。八月,农民军首领子、左、老邢从麻城进潜山入桐城,乾宗死于向家河,史可法派官向黄德公求救。黄领兵到桐城东门,农民军放弃攻城,城解散。这就是黄德功解决通渭的开始。

五阴(1638)崇祯十一年,县令杨二明组织修建拦马墙,工程浩大,将全城包围。《纪略》中大致的走向是这样的:“北起同溪河两岸,绕东门向阳门两岸,从南门焦家巷拐弯,过五音寺,上至西门街,达西山老城脚下,绕过太下宫,达玉屏山。

三月,农民军首领王全世混天星、井联子等部攻破关内,正筹划攻城。恰好江西巡抚陈子派张宝善驻防,带一百多川兵到泸州史可法,遇到农民军攻城,杀了混天星团。史可法随后以宝山补充桐城标营。4月初,紫金梁、邢官队、王等部从潜山到铜井陶冲三湾等地,放火焚烧。史可法请凤阳镇请牟文寿带一万多兵加入淮军,在西郊七面河与农民军激战。当明军一度陷入粮食困局时,县长杨二明号召乡亲们为淮军收集了约100石的熟饼和面食。杨县令又命城内勇者持火把、金鼓、长矛从廉价门上的狗洞里喊出来,被明军英勇抗击。农民军怀疑明军援军到了,就开道撤退,城又保住了。

八月、九月,农民军两次去童。“先是烧掠四乡,说农村空虚,登在鼓里,可破。”他们都没有攻击这座城市。

张引攻城。

崇祯十五年(1642)春节后,张亲自率领农民军到桐城,屯北下关,半夜发兵攻城。到了秋天,张从无所事事到再次进入桐庐,一路上都是掠夺。张在田林庄设宴庆生,在《略述》中也有描述:“(张)到田林庄子福寺,设宴庆生,宴毕,去环城居住。喊声震地,枪响满天。自称豫楚名城,一切牢不可破。为什么会有大孤城?命‘贼’突围。”当时桐城原县令杨二明升任李通,新任县令张立民是福建侯的官员。万历八年进士。城里的人都说他慷慨诚实。眼下镇守桐城的明军少之又少,农民军强大,城内只有危局。9月底,黄德功到了童,再赶到沙河,潜山,杀敌数千。黄德公又射张一箭,张骑马而去,城池又解。

”入冬后,有一天拂晓,旅张到桐城,在城四周排开,到山顶参观,并抢了明军原来的营地。然后,派难民去砍树取土建高墩:从山脚开始建高墩,逐渐向城市靠近,就成了一条路,与城市相连。不到半天就筑起几十尺的堤,三天左右就等于城了。”(《纪略·二十八世纪》)农民军在靠近沟边、靠近城边的山边,穿过一个深洞,以期到达城墙脚下,穿过城内的保安炮,一炸而破。明军知道了这个计划,却在挖好的城脚下又建了一个小镇。当农民军挖通城脚下时,用大炮轰击。后来明军还招了勇士敢死队进城侦察,结果发现城没被挖。

此时,明军驻扎在乾嘉书院(钱商书院?),张扎营求雨,两军对峙,战斗一触即发。明军统帅罗九武率部在书院顶上安放了一门名为“无敌将军”的大炮,大炮正中张副将李浑江。张调兵到西门山的猫狗洞,也向城内开炮,却打中了自己的兵马。农民军急着攻城,明军请求增援。县令张立民与罗九武、士绅、学生商议:如果士兵没有如期到达,地方官可以关门自尽,军民放他们逃走。得知桐城告急,黄德功于11月21日从凤阳出发,日夜兼程600余里,第三天到达桐城。明军与张部在北下关首战。黄德公兵马所向披靡,张领兵回通溪沙河。又是一场恶战:“八大盗(蔑称张)大叫:‘黄闯儿与我们有什么不共戴天之仇?让我们为你赢得一个公爵。“你为什么这么绝望,”黄公说:‘只要我把你砍了,我不管官衔是什么。举刀斩贼阵。八个贼喊着:‘精兵,快点。’四面八方,各争第一,黄公引众斩围,地上男女千余人。”(《纪略·三十纪》)

沙河之战以明军获胜,张西进而告终。被俘的难民和妇女挤满了道路,哭喊着,成千上万的农民被杀或受伤。桐城再次幸免于难。

明军闹事了。

明初,军去秋来,无所犯。到了明朝末年,政治黑暗,内忧外患,经济萧条,军饷不足,军队也是天马行空,肆意侵民。明朝崇祯七年到顺治二年,镇守童的明军抵抗农民军,但也骚扰当地百姓,甚至军灾远胜于“叛乱”。崇祯十年十一月,镇督左良玉率数万兵马过桐,驻守四门(城外大街)周围。左派军纪松懈,独断专行,侵民。《简介》记载,左军驻董时曾说:“近日米豆已点了两千石,饮食给养费用不可小视。而关内外的居民,白天吃酒、肉、米、面,要什么有什么。晚上他们听着烧,有点不顺心,刀背乱,烟雾磅礴。活下来的都是被迫强奸耳朵。”崇祯十六年,左良玉又领兵到安庆,先买平,后买下,再带离城,再在附近奸淫。

战后桐城人民,“兵饥疫,数十里绝。山野这农村城市,荆棘堵塞,狼驮着路,老虎成群。”再加上明军扰民,可以说“寇”乱未除,兵来将扰。县城西、南、北三乡田地荒芜,百姓水深火热。城里有钱人背井离乡,定居江南。城中户口凋零,戴名世的《遗录》描述了当时桐城大乱的景象:“自义海以来,江淮军盛,其后旱灾、蝗灾,疫疾复起。桐城农田百分之三十九,荒人百分之十七。”到了沈嘉(崇祯十七年,公元1644),明朝建筑即将倒塌,政府无力照顾当地驻军。在桐城,“寇”去了部队,安徽营的俸禄不够。明军诬陷百姓,有九害:“一兵不出力,百姓下地;二是危害不给你,掠夺百姓饮食,以为用于农耕;三害劫民植青苗谷;四害侵占水道;五毒割稻麦;六恶离地耕田,夜深人静奸淫盗;七邪占牛;八害村民避而不敢开荒;九恶劫杀贩,路不通”(《四十世纪》)。

崇祯十七年三月,李自成入京,称之为“国之变”。5月,弘光的福建政权仍以崇祯为标志。驻扎在孙同德胜和罗九武的两个营,实际上被参战将领授予了副职衔。此时营垒内忧外患,“有鹰眼在其上,无法控制。”顺治二年(元年,公元1645),“镇守武昌一带的南侯左良玉,打起“一方”的旗号,声言讨伐、阮大铖”(顾城《明末农民战争史》),兵败安庆,驻守童的两营更是被劫掠一空。四月初九,罗九武命五部十部乘机作乱:“先进县衙,挤进府门。袁凌(冰叶饰)夫妇翻墙被抓。所有的金银器皿,珠宝和衣服,硬币,丝绸,金钱和粮食被掠夺。其次是左二,其次是儒教,再次是城中劫掠,酷刑威逼,男人,女人等等。,哭了一路,逃的无处可逃,等了三天……”(《纪四十四世纪》)

顺治三年(1646),清政权根基不稳,局势混乱。仅安庆一角,“淮(宁)清,通(城)明”。驻扎在铜锣九五和孙德胜的两个营还没换旗,就抓住机会俘虏了,城里的财物被搜刮一空,只好入山围村,最后还是失败了。当时桐城县令是袁炳业,袁陵与士绅商议,派人到南京邀兵镇压。罗和孙“得知征兵的消息,知道剿兵不日就到。于是五师十师叫士兵收拾辎重,乡上掳掠来的男女,约六七千人,都扮成士兵,等候出发。并把竹椅、木椅绑成小轿子,早上起来,把官绅都杀了。身强力壮者,择载妇女,从益民门入山营,城中房屋尽被焚毁(《纪·吕四第四十六纪》)。

罗、孙部署已定后,即邀元县令、左二、士人、士绅、食客在县内明伦堂聚会,并强迫城内各巷数千居民站在儒门外。罗九武命令新三营和小川奈那营的几千名士兵驻扎在东门外,让这个营的士兵在儒教面前用刀围住桐城的地方官绅。六城门紧闭,有杀城之势。罗九武逼袁县令答应发誓:清兵到了童,可不可以妥善安排两个营?好坏大家都知道,很难答应。王等各路学员审时度势,当场为大家达成一致,并起草了联盟文件。局势似乎已经平息。但罗九武早已看出地方官绅想除掉两营,写结盟文书了结两营只是权宜之计。突然,罗守健的公鸡朝大厅扔去,血溅了一地。众兵士拔剑上堂,欲染明伦血。省长王遇到了麻烦。他大声疾呼,引用历史,了解利益,最终与敌人和解。他还送回了被两个营俘虏的数千名当地妇女。之后“清兵遣卜、至桐城,攻取九五、,散其兵,所掠之子,皆令释放”(《遗录》)。

据乡村圣贤文献记载,明朝及清初通城县自崇祯七年至顺治二年(公元1634年至1645年),前后十二年间,兵匪互侵,连年灾荒,战争中攻城略地,死守城池,伤及无辜,死亡十余次。流离失所,妻女被欺负的人不计其数。这段悲惨的历史早已湮没在历史的尘埃中。如今的青海河水平和,百姓安居,温馨无忧。每次说起“桐城”的往事,谁会想到300多年前发生在这座江淮名城的那些悲壮旧事?(编辑本文时已删除)