历史上有没有能体现正直的人？

商周末年，商朝贵族顾晚年偏袒幼子舒淇，意图推翻长子制度，令次子继承家业。古死后，舒淇坚持要从哥哥伯夷那里继承家业，伯夷却不愿意继承。为了避免舒淇尴尬，他晚上离开了家，但舒淇也是一个遵守礼仪的人。看到哥哥没说再见，二话没说就去找他。

好事多磨。舒淇终于找到了哥哥，两人决定不回老家，于是去了周国，过起了普通人的生活。但是，周很快就调兵东征攻打。伯夷和舒淇认为周属于商朝的附属国。以下犯上被视为无情，于是上朝谏。他们的善举并没有阻止这场讨伐，反而激怒了周武王，造成了致命的灾难，并被下令拘留。

后来周朝建立，伯夷和舒淇还在为出门发愁。他们认为周朝的建立违反了礼仪制度，发誓不与周人来往，不在周朝的土地上吃粮食。最后他们守着执念，饿死在首阳山。伯夷和舒淇的典故被《史记》作者司马迁列为第一列传，两兄弟作为商周时期恪守仁义的典范流传至今。

二、屈原:一跃，一叹千年！

战国时期，众多英雄并肩崛起，尤其是秦国，成为当时的超级大国。在纵向竞争的政策下，各国实力都有不同程度的降低，只有楚国能与秦国抗衡，所以才有了“得天下者，非秦必楚，非楚必秦”的说法。

楚怀王登基之初，就任用屈原，下令变法，可见他也是有野心的。在他的支持下，屈原主张澄清法度，提拔人才，任用人才，改革政治，联合秦国。

但改革必然会触及贵族的利益，于是他设计陷害屈原，对楚怀王说:“屈原以自己为荣。他每次起草法令，都要明确表示，没有我，他是无法成功的。”屈原被流放到汉北和元香谷。

当屈原被流放多年时，楚国的形势变得越来越危急。襄王二十一年，秦将带田雷攻楚，次年更进一步。眼看国家无望，屈原在破城之日投水汨罗自尽。

他想为他的国家服务，但是他不能回到天堂。屡遭流放，心死九次也不后悔。最后他死了，屈原使自己成为中国历史上最早的悲剧英雄。

第三，苏武牧羊，而不失节。

天汉元年(公元前100年)，苏武派中郎将出使匈奴。不巧的是，就在苏武即将完成使命准备回国的时候，匈奴国的勾践企图劫持可汗的母亲阏氏，张胜也参与了这一活动。事件发生后，苏武受到牵连，被关押在匈奴。

当时匈奴单于逼苏武投降，先把他幽闭在地窖里，苏武不屈服，靠雪羊毛过活。可汗决定把苏武流放到北海(西伯利亚的贝加尔湖地区)，让他牧羊。

“既然你不投降，我就让你放羊。等这些羊生了小羊，我就让你回中原。”可汗只给了他几只公羊。

苏武在白雪皑皑的北海举行汉节放羊。唯一陪伴苏武的是代表汉朝的汉节和几只羊。一年又一年，使节们身上挂的牛尾饰品都掉了，苏武的头发和胡须也变白了，但韩杰从未离开过他的手。

后来汉武帝死了。苏武得知消息后，朝南跪倒在地，痛哭流涕。血顺着他的嘴角流到地上。从那以后，他整天哭，谁也劝不动他。

昭帝登基后，匈奴与汉达成和平协议，苏武终于可以回到家乡。孔子？他说:“任其四面用，不辱性命。”这是苏武最真实的写照。

四、陶渊明的“不为五斗米折腰”

陶渊明的祖父和父亲都当过知府，但到了陶渊明的时候，他的家庭早已破败不堪。正是因为这样的家庭背景，陶渊明少年时酷爱读六经，有着济世之志。

为了生存，陶渊明先是在州里做了小官，但因为不喜欢官场上的不良作风，很快就辞职回家了。后来为了生计，他也陆续在一些低阶官位上工作，过着隐姓埋名的生活。

41岁时，在朋友的劝说下，陶渊明被重新任命为彭泽县令。有一次，县里派杜佑去了解情况。有人告诉陶渊明:那些人是上面派来的，要穿着整齐，毕恭毕敬地去迎接他们。

陶渊明听了这话，长叹一声:“我一个人一个月五斗米就能吃饱。我在农村生活过，即使辛苦也还能吃饱。为什么非要我当县长，我才卑微地去找这些家伙？”说完，就辞了官职回家了。

后来有人劝他再出去做官，但他宁愿贫病交加，也不愿再涉足官场。可以说，陶渊明的隐居真的很笨拙。“不为五斗米折腰”，成为中国后世有志之士的楷模。

动词 （verb的缩写）黄庭坚:“有什么问题就直接说。”

宋代王安石变法后，文人因支持或反对变法而形成新旧党，逐渐演变为党争。你方唱罢我登场，此起彼伏，水火不容。黄庭坚曾参与编纂《宗申志》，因反对变法而被划为旧党。

宋哲宗绍圣年间，新党重新掌权后，在《诸神录》中挑出千余篇，指责他诽谤宋神宗。双重拘留，禁闭，多种手段一起。

然而，无论如何威逼利诱，黄庭坚始终不肯承认自己有诽谤言论。"每当他提问时，他总是直言不讳。"他没有低头、害怕或屈服。他的傲慢和凛然正气让士大夫们叹服。

黄庭坚不会低头认罪，也不会忍辱负重苟且偷生。所以他比其他老党员受到的打击更大，结局也更悲惨。他先贬福州，后贬贵州，再贬容州，后来又被除名，踢出干部队伍，扣留益州，沦为阶下囚，最后死在异国他乡。

在黄庭坚生命的最后几年里，他相对于宰牛的案板烧香看书，用三文钱买来的毛笔为朋友写后记，把在城墙上淋湿作为人生的乐趣，永远骄傲地站着笑而不是跪着哭，尽管他一生颠沛流离，苦不堪言。