左秋明除了用普通话左转还写了什么？

zuǒqimíng

春秋时期的中国历史学家。鲁人。左丘是一个复姓。瞎了。春秋时期，有一个叫左岳的盲史家，他把古代的历史和传说背诵讲述，口口相传，补充和丰富文字记载。左秋明就是其中之一。相传《左氏春秋》又名《左传》、《春秋左氏传》、《春秋内传》，是解释《春秋》的三大传记之一，极具史料价值。但从内容来看，该书应该是战国中期的作品，可能是作者假借左丘明之名所作。相传左所著《国语》记载了西周和春秋时期的许多重大历史事件，保存了珍贵的原始资料。传说《左传》的作者是与孔子同时代的左丘明。是战国初年的人根据春秋时期各国的史料写成的。作者不仅是一位杰出的历史学家，还是一位才华横溢的作家。也就是失明。

作者的思想是儒家思想，反映了当时人民的利益和要求。作者在描述历史事实时，清楚地表明了他对那些历史事件的肯定或批判的态度。他所肯定的是符合他的儒家观点的东西。他肯定了“易军，臣之所为，父之所恩，子之所孝，兄之所爱，弟之所敬”等道德原则(《左传》隐于众三年)，他还从那些道德观点中肯定了“利民”、“保国”的好处。他批判了“贱有损贵尊严，幼有长，远亲有新，小有大，淫荡有违义”(左夫隐世三年)等破坏道德原则的所谓“反德”，也批判了统治阶级骄奢淫逸的失败。这本书的思想进步性和局限性都表现在这些方面。

左丘明

左丘明(公元前556 ~公元前451)名丘明明。石亨镇，东横鱼村(军庄，春秋时期鲁国的都城)。作为炎帝的后代，左丘明有着丰富的天文、地理、文史等古籍。作为鲁的左史家，他兢兢业业，德才兼备，为当时的人们所景仰。子曰:“左丘明以巧言、好礼、足敬为耻，丘亦以此为耻。怨而谊之，左丘明耻，丘也耻”。还编修国史，夜以继日工作30余年，定稿《春秋左氏传》，历时200余年，1.8万余字。

其历史、文学、科学、军事价值不可估量，为历代史家、文人所推崇。还写出了著名的历史著作《国语》，与《春秋左氏传》一起成为历史文化名著。公元前451年，左丘明死，葬于东横峪村东北。647年(唐贞观二十一年)，李世民封左丘明为“大师”，并在墓前建石坊。1530年(明嘉靖九年)，明世宗封左丘明为“前儒”。1642年(明崇祯十五年)，朱由检封左丘明为“圣人”。1725年(清雍正三年)，为避免孔子隐姓埋名，按序在“秋”上加“秋”字，秋氏在的家世晚于左丘明。

《左传》原名《左氏春秋》，相传为春秋末期鲁史家左丘明所作。

《左传》是我国第一部叙事详细、体系完整的编年史。编年史始于庐隐年(公元前722年)，止于鲁哀公二十七年(公元前468年)。实际上，它可以追溯到公十四年(公元前453年)。是研究中国春秋时期的重要历史文献。该书全面记述了春秋时期各主要诸侯国的政治、经济、军事、文化事件，客观地反映了诸侯国之间及其内部统治集团的权力之争。该书赞扬和肯定了郑庄公、齐桓公、晋文公、管仲、赵帅、子产、晏婴等众多历史名人的功绩，但批判了统治者的残酷奢靡行为，提倡重视人事、忽视天命，提出了“国无常性，君臣无常”的进步史观。另一方面，该书维护了“君之义、臣之行、父之慈、子之孝”等剥削阶级的伦理观念，对统治阶级内部的革新措施和劳动人民的反抗活动进行了否定和诋毁，显示了其局限性。

《左传》不仅是一部历史著作，也是一部具有显著文学特征的文学作品。

第一，叙事充满故事性、戏剧性和紧张动人的情节。它总是抓住故事的重要环节或典型部分，进行叙述或描述，而不是毫无选择地讲述。特别是一些复杂的事件，就像成千上万的建筑一样，支离破碎，四通八达，相互关联。

第二，他擅长写战争，尤其是几次大规模的战争。他们的特点是对战争的看法有一定的思想原则。所以写战争不仅仅是写军事行动，往往聚焦政治问题，把军事和政治结合起来。比如长勺之战，鲁国弱，齐国强。曹刿一开口就问鲁庄公为什么要攻打齐国。直到听到吕庄公带着感情视察监狱的话语，我才说出“我们可以一战”的话。

第三，该书保存了大量史料，文字优美，叙述生动，具有很高的史料价值和文学价值。