烟花的起源？
这一习俗在我国已有2000多年的历史。《荆楚时代的故事》曾记载，正月初一，公鸡第一声啼叫，大家就起来在自家院子里放鞭炮，赶走瘟神邪气。
当时没有火药和纸张，所以人们烧竹子使其爆裂并发出声音，以驱逐瘟神。虽然这只是迷信，但反映了古人对安泰的美好愿望。
唐代的鞭炮又叫“爆杆”，是将一根长竹竿一段一段地燃烧起来，发出连续不断的爆破声。南昌诗人赖虎的诗《早春》:“新历只开一半，亭子依旧爆棚。我写的是春节烧竹竿的场景。
后来，炼金术士经过不断的化学实验，发现硝石、硫磺和木炭放在一起可以引起燃烧和爆炸，于是发明了火药。有人把火药装在竹筒里引爆，声音更大，使古老的烧竹习俗发生了根本的变化。到了北宋，已经有了用卷纸包裹的烟花，有了单环和双环之分。改名为“炮战”，后改为“鞭炮”。
鞭炮又称“鞭炮”、“鞭炮”、“鞭炮”，是中国的特产，起源很早。如果我们追溯鞭炮的起源，就会明白古人放鞭炮的初衷及其演变历史。
据《神经》记载，在古代，人们穿过深山扎营，晚上燃起篝火，一是为了做饭取暖，二是为了防止野兽入侵。但是，山里有一种动物，它不怕人，也不怕火，经常趁人不备偷吃。为了对付这种动物，人们想到了在火中燃放鞭炮，利用竹子的爆裂声来驱赶的方法。这里说的动物叫“山嫂”。古人说能使人忽冷忽热，是鬼使人得了忽冷忽热的病，吓走了山，也就是驱除了邪灵，使人得了吉祥平安。
唐初，瘟疫遍地。一个叫李益的人把硝石放在竹筒里点燃，使它发出更大的声音和更强的烟。结果，山岚的瘴气被驱散，流行病被制止。这是最早的鞭炮原型。后来火药出现了，人们就在竹筒里装满硝石、硫磺、木炭燃烧，产生了“爆炸战”。到了宋代，人们开始用纸管和裹着火药的麻杆制作“炮”(即鞭炮)。关于鞭炮的演变，《优秀流行编曲》记载:“古鞭炮。都是用真竹流行的，所以唐诗也叫爆杆。后人为之卷纸。叫做“鞭炮”。
随着时间的推移，鞭炮的应用越来越广泛，品种和颜色也越来越多。湖南浏阳是中国著名的花炮之乡，广东的佛山、东姚，江西的宜春、萍乡，浙江的温州也是著名的花炮产地。浏阳生产的鞭炮不仅畅销中国，还出口到世界其他国家和地区。
放鞭炮已经成为一种具有民族特色的娱乐活动。人们不仅在春节燃放鞭炮辞旧迎新，还燃放鞭炮庆祝重大节日和喜事，如元宵节、端午节、中秋节、结婚、建房、开业等。
起源历史:
火药是中国四大发明之一，是中国古代一位炼丹师在长期炼制丹药的过程中发现的。公元808年，唐代炼丹家清徐子所著《太上老君仙丹秘方》，是世界上最早的火药文字记载。之后的一千多年里，火药的用途除了武器，几乎只作为鞭炮使用。燃放鞭炮已经成为中国人的传统习俗。除了过年过节放鞭炮，喜庆和悲伤的事都要放鞭炮，只要是大事。
中国烟花爆竹的发源地，据说是江西上栗、湖南醴陵、湖南浏阳。这三个地方都历史悠久，有1300多年的历史。起初，人们燃放鞭炮来辟邪。后来，燃放烟花逐渐成为一种娱乐活动，在古代已经非常流行。逢年过节，无论是达官贵人还是普通百姓，都喜欢燃放鞭炮、燃放烟花，增添节日的喜庆气氛。宋代著名文学家、政治家王安石曾在《元月日》诗中描写过年放鞭炮的情景:“鞭炮声一岁，春风送暖入屠苏。千户总以新桃换旧桃。”清代潘荣弼在《景帝岁时纪胜》中也对除夕的鞭炮声作了如下记载:“除夕子夜相会，宝炬门外争，玉河竞。而鞭炮，如浪如雪，遍布朝野，彻夜不眠。”从这里可以看到旧时春节燃放烟花的盛况。可以说，在1300多年的发展中，燃放烟花爆竹不仅成为一种习俗，更成为一种文化，延续至今，并在中世纪随着中西文化的交流而走出国门，传播到世界各地。
fireworks的创始人:
鞭炮究竟是什么时候发明的？最大限度仍是一个未解之谜。民国时期出版的《中国工业编年史》中有一句话:“湖南省制造鞭炮始于唐代，发展于宋末，发源于浏阳。”据此，盛产烟花爆竹的浏阳人认为是老乡李毅最先发明了鞭炮。
李益，初唐浏阳大姚人，被后人尊为花炮始祖。
唐《陌记》记载“李妙在中，邻钟左家受山人所崇。她住在庭中有竹的火中，鬼惊而随，黎明时，悄悄附。”根据传说，李益是一个猎人。他曾向当时的方士、药王孙思邈学习火药的使用。
“药王孙思邈曾隐居浏阳，留下了孙阴山、洗药井、洗药桥等诸多传说和遗迹。”浏阳烟花燃放专家李新谷介绍了一些民间传说。相传孙思邈当时隐居在浏阳孙阴山，在一口洗药井里洗药炼丹。李毅去寻求帮助。孙思邈给了他一包火药，叫他放在一个小竹筒里，点燃后会爆炸，发出很大的响声。李毅回家后，按照孙思邈的方法做了实验。历史上最早的鞭炮诞生了。
但是竹筒做的鞭炮声音大，但是危险，容易伤人。李毅希望改进它。他苦思冥想，通过不断的实验，终于成功地用纸管包裹火药——两头用泥封住，一头插上导火索。这样就生产出了真正实用的鞭炮。
李益用鞭炮的巨响和硫磺的气味驱散瘴气，吓跑鬼怪，被后人尊为“鞭炮之祖”。今天，中国三大鞭炮中心浏阳、醴陵、萍乡的许多鞭炮作坊，依然供奉着李毅的牌位。在“爷爷”生日或其他重大节日，人们会点上蜡烛，点上香祭拜“爷爷”。
距离浏阳市大姚镇汇丰社区约8公里，东风街道有一个叫泥湖的小山村。“我听老一辈的人说，李倩的后代以前住在这个村子里，后来从这里搬走了。”一位姓李的当地村民说:“许多关于李毅的故事都来自这里。”
如今，大姚镇早已通上了水泥路，被打造成了全国最大的烟花原料集散地。人们在这里修建了李湾公园、李湾广场，并雕刻了李湾雕塑，以纪念这位烟花始祖的辉煌成就。
鞭炮中心:
李益，唐代浏阳大姚人，相传为花炮始祖。但是鞭炮烟花成为一个产业，却是在明清时期。湖南省浏阳市有幸成为鞭炮工业的发源地。
相关历史文献可以作为证据。据《浏阳县志》记载，浏阳在清朝乾隆年间成为“湖南鞭炮制造中心”。咸丰同治年间，“浏阳鞭炮村广泛分布于省内各重要口岸，广东、山东、山西等地的顾客来湘贩运。”当时浏阳有句话叫“十家九爆”。东、南、西三个乡镇从事鞭炮生产的人数超过65，438+万人，城关镇有300多个作坊，工人超过2，500人。
晚清时期，浏阳鞭炮的名声远播，产业也推广到周边县。后来这些邻近地区生产的鞭炮，如江西醴陵、萍乡等地的鞭炮，也运到浏阳，都贴上了“浏阳鞭炮”的标签。“所以，世人只知道浏阳鞭炮。”
清朝光绪初年，浏阳鞭炮开始出口，从上海或港澳转口，出口南洋。到1911，出口量增加到4.8万吨，价值92.2万两白银，全县有30多万人从事鞭炮生产。
在随后的65438-0933年美国芝加哥世博会上，浏阳花炮作为手工艺品参加了博览会，并获得了奖牌。浏阳的烟花爆竹被更多的人知道。
民间烟火:
在中国古代，人们相信火可以驱散不祥之兆；火花是幸福到来的先兆；声音可以吓鬼、祛气；烟使阳气上升。烟花爆竹正是在燃放时产生声、火、烟、光等效果，与人们的观念自然结合，从而成为人们理想的节日用品。我国各种节日都要燃放烟花爆竹，表达吉祥喜庆的喜悦，祈求平安安康。比如春节、元旦、元宵节、国庆节、迎财神(正月初五)、各民族节日、婚礼、开业、乔迁、生子、高唐祝寿、建功立业、赔礼道歉、国家重大庆典等古代朝廷举行重大活动、庆典、接待外宾、举行重要仪式燃放烟花爆竹。燃放鞭炮，包括年夜饭和看电视，已经成为中国的一种民俗，而燃放烟花爆竹是三大民俗的重点。