不是为了历史

诸葛亮的模型不是最初的来源。这句话出自西晋陈寿的《三国志》(先人传)

不要和小恶做,也不要和小善做。

裴松之注《三国志·舒舒传》的历史渊源。

不要以为坏事小,也不要以为好事小。

据说这是刘备在给儿子刘禅的遗书中说的话,敦促他去德国学习并有所作为。好事要从小事做起,小事也能成大事。坏事也要从小事做起,否则积少成多,也是坏事。所以,不要因为小就停止做好事,更不要因为小就停止做坏事。很多小善会变成对世界的大善,而很多小恶会“足以搞乱国家”。

顾德云说:“勿以小恶,勿以小善,而以德服人。”一个有德的人,既有知善恶的善的知识和能力,又不忽视小善的德和害,真正能破恶修善,所以有说服力。佛菩萨在事业上的修行也是“破万恶,无恶;培养一切善,没有善就不要培养。“无论事情大小,我们都能对事情真实,尽全力广泛修行菩萨,最后才能成就佛道。

自己的善,既能为自己积德,也能造福他人;最轻微的邪恶不仅损害了自己的性格,也伤害了别人。这种辗转反侧的影响就像是在湖中投下一颗小石子,涟漪不断扩大,导致整个湖面上的水纹起伏,其影响程度绝非可以预测。所以,对于天下人来说,一个善意的想法,一句善意的话语,一个善意的回应,甚至一个微笑,不仅能让自己的心灵更加明亮,还能拉近亲子关系,提升公司业绩,促进国家社会和谐,甚至消除各种人祸。对于修行者来说,如果身、口、心三业能持戒清净,小过失能远离,小善举能舍弃,那么自性慈悲和智慧就能显现出来,他就更有能力帮助一切众生。

这种从小果到大的例子比比皆是。比如,当世界某个角落发生灾难,需要援助的时候,公众会尽自己最大的努力,从四面八方汇集的捐款、救灾物资、救援人力会形成一股强大的力量。道场的建设也是如此。道场的建立,不仅可以完成佛、法、僧在世的因缘,还可以让更多的人受益于佛教,提高精神生活质量,远离身心痛苦。确实是大功德。所以,如果大众能够贡献自己的一份心力,哪怕是一个小小的慈善机构,甚至说服别人热心,或者欣喜地赞叹,都可以聚沙成塔,成为人类宗教、文化、历史、艺术、精神生活的无价堡垒。他们的利益遍布法界,他们的功过将被后人广泛盖过。

佛经中也有记载,一个和尚知道他的小沙弥只剩七天可活,就好心请他回家探亲。在路上,碰巧下了一场大雨。小沙弥发现一群蚂蚁正试图从积水中爬出来,却不断被雨水冲回来。于是小沙弥觉得可怜,把他们一个个救了出来,才继续自己的旅程。七天后,小沙弥回到了寺庙。大师非常惊讶,于是进入冥想状态,观察到是小沙弥的慈悲,不仅救了蚂蚁,还增加了自己的寿命。

除了传播自己的善心,也要真诚地赞美他人的善行,这样可以增强他们的信心,使他们以宽广的胸怀做好事;要意识到自己的恶行,赶快悔改改善,千万不要积小成大。比如《四十二章经》说:“人有多错,而不悔己,故休心。罪来来去去,像水归大海,渐渐地越来越深,越来越宽。”是最好的劝诫。《梵经》也说:“不可轻于小罪,以为无害;水滴虽小,却渐渐有了动力。当你在一瞬间犯了罪,你会一蹶不振;如果丢了性命,就再也无法挽回了!”也提醒世人做人要诚实,善有善报恶有恶报,不可大意!

“修善如春草,未长先增;作恶如磨刀石,未毁必有损。”修善破恶,要从高处着眼,从小处着手。如果能一步步走下去,不仅能成为天下贤人,还能有一个好的家业、学业、事业、志向。再进一步,你也可以成为世间圣人,你可以迷惑,可以证道,可以取经,可以成佛,可以成就一切!