傣族姓氏来源

戴氏来源于谥号,是商朝的后裔,周朝的宋国君,以谥号为氏。据史书记载,平定“关、蔡、霍三监之乱”后,立魏国(子姓)为商朝故都(今河南商丘南)商纣王之兄,建立以商丘为都城的宋国。魏死后,他的弟弟钟延思成了宋公爵。第11位君主(公元前799年至公元前766年在位)被传到宋国,被追授为戴公。《宋代公传》载于公,其他士人以谥号“戴”为氏,形成戴氏。宋时当权的华氏、、老实人、黄石,统称为戴氏。召公八年(公元前534年)九月,《左传》记载“戴嵩之恶社”,戴之恶应是其他未立其名的戴公子的后代。此外,宋代学者智代在其《鼠溥》一书中说:阴变穿,随义变。“所谓‘由义变义’,并不是说两个姓氏在词义上相通,而是说它们同源。起源于春秋时期的诸侯国戴国。戴国被郑国灭后,其皇室后裔和民众以郭为氏,以纪念故国,属于国号。是傣姓的重要分支之一。戴的第一个国君,据说是殷商皇族的后裔,另一个是姬姓的后裔。考古人员发现,在古傣国(今河南民权县东北)封地出土的金文记载,青叔父亲的妻子是姬姓,有同姓不通婚的习俗。《中国古今地名词典》和《春秋》都称戴为以子为姓的国家。”同治。《族谱》把周代的戴列为姬姓的“无姓之国”。查州同名的五十五国,无一有戴国。”道路的历史。国名分姓商族之后列;所以戴更有可能是一个诸侯国。有一种未经证实的说法是,戴的第一个君主戴是商朝国王狄夷的侄子,也就是的堂兄弟。商朝灭亡后,他向周武王投降,被封为诸侯。此外,魏国有魏康叔10之孙戴公,姓姬。曹有,姓姬。生了舅舅的牙,舅舅的牙又生了戴比兹,戴比兹姓姬。弓玄十五年,召戴公、周清时、姬姓。源于蒙古人,属汉文化,改姓为氏。据《清史志》记载?战队攻略?附蒙古八旗姓氏和黑龙江志?族谱记载:(1)巴逊,又名巴孙氏、博钦,居住在克什克腾旗(今内蒙古克什克腾旗)。后来以满语为姓,满语为巴孙哈拉语。清朝中叶以后,多管的中国姓氏有戴、卜等。⑵.蒙古族代其特,又名代特,居住在喀喇沁(今内蒙古赤峰市喀喇沁旗)。后来如果以满语为姓,满语就是Daicit Hala。清朝中叶以后,多管汉姓为戴。(3)蒙古族鞑靼族源于元朝成吉思汗的世仇鞑靼族,居住在察哈尔(今河北张家口,包括河北、内蒙古乌兰察布盟、锡林郭勒盟、山西部分地区)。后来如果以满语为姓,就改名为塔塔拉,满语为鞑靼哈拉语。清中叶以后,多管汉族姓氏为戴、谭。(4)戴布洛士,蒙古族,出自陈蒙古八旗戴波罗氏族。清康熙二十六年(公元1687年),这个宗族奉命随蒙古八旗、汉军八旗进驻辽宁丹东凤凰城,定居在艾河边的瀛碧山附近。满语称代波罗哈拉,清末以后改汉姓为戴,主要居住在凤城大堡蒙古族镇。源于满族,属汉文化,改姓为氏。据《清史志》记载?战队攻略?满族八旗姓氏记载:(1)。满族达尔冲嘎人,满语为达尔冲嘎哈拉语,居住在吉阳(今黑龙江省萝北河北北岸)和黑龙江流域。清中叶以后,多冠汉姓为戴、戴。(2)满族戴嘉实,又名大嘉实、大嘉实、戴腊实,出自唐代渤海国的大嘉实家族。满语是大吉亚哈拉语,居住在杭间(今辽宁)和匈奴(今辽宁)。后来蒙古人被引为姓氏。清朝中叶以后,多管的中国姓氏是戴、戴。⑶.满族乌苏氏,又称乌苏哈里氏,源于金代女真温孤孙部(我古孙、乌孙),以部为姓,满语为乌孙哈拉,汉语意为“水”,居住在乌苏(今吉林伊通)和瓦尔卡(今南起长白山,北至图们江,北至黑龙江下游乌扎拉,东至俄罗斯沿海地区..& gt

一、傣姓的起源傣姓的起源有四种:

1,从子姓,是商汤后裔,以善名为姓。据《元和氏编》和《古今姓氏书辩证法》记载,周初,平定“反蔡之乱”后,封商朝末代君主的普通兄弟为商朝故都(今河南商丘南),建立了宋国。宋国(公元前799-766年)11国君,名石密,死后被封为戴公。戴公之子宋武公(公元前765年-公元前748年)及其后裔以谥号“戴”为氏,河南戴氏。《左传》中,戴逸问孟子政治。

2,出自姬姓,以国为姓。据《同治?族略》和《左传》载,春秋时,戴为姬姓诸侯国,在今河南民权县东,相传在河南兰考县。隐居十年(公元前713年)卒于郑国,卒于宋国。他的族人以国名“戴”为姓。

3、戴公,魏康叔10孙儿,姬姓。曹有,姓姬。生了叔叔,牙生了黛博拉,黛博拉姓姬。弓玄十五年,召戴公、周清时、姬姓。

4.殷改姓戴。据《鼠谱》记载,殷改姓戴。灭商朝后,许多殷遗民以国为氏(因商朝都城在殷,又称殷国),称为殷氏,后来有的改姓戴。这个戴家也是河南人。

5.其他民族改了姓。比如满族达尔冲阿姓和傣家姓,鄂温克族图克东姓改为傣姓,其他民族如蒙古族、回族、瑶族、土家族都有这个姓。

姓氏始祖:戴帧n平定武庚叛乱后,创建商朝末代国王的弟弟魏子作商朝旧都,建立以商丘为都城的宋国。宋朝第11任君主(公元前799-766年在位)死后,谥号叫戴公,他的私生子叫戴,是戴氏的始祖。二、傣姓人口的迁徙分布大致可分为先秦至南北朝、隋唐及宋元明清三个阶段。

1.先秦至南北朝

先秦时期,傣族人口主要在其发源地,即今天的豫东地区生活和繁衍。春秋时期,宋大夫戴邪的时候是名人。

西汉时,梁国(今河南商丘南部)有大德叔和戴胜叔,他们都是礼仪大师。西汉时期,戴的两个分支迁到豫南:一个迁到豫南沈阳(治河南省正阳县北江口),一个迁到豫南平舆(河南省平舆县北)。比如西汉平帝的御用谋士,人称“关东大豪”的戴尊(子)就是汝南沈阳人。“曾经”?《易敏传》说他家有钱,乐善好施,侠义凛然,家中食客往往多达三四百人。当时,人们称他为“关东大汉戴子高”。他的儿子戴良更是出了名的孝顺、才气高、正直。可见,戴尊这个在沈阳定居了不止一代的家族,在当地属于大家族、大企业、大势力的名门望族。戴萍是西汉末东汉初著名的学者和官员,平舆人。这证明戴萍最迟于西汉末年迁居平舆。

傣族迁徙到河南南部,也迁徙到今天的江苏、山东、河北等地。例如,西汉九卿戴崇是沛县(今江苏沛县)人,从张瑜学习《周易》。东汉时期的礼泉知府戴宏和“天下儒宗,名闻东夏”的戴锋,都是济北县(今山东宁阳县东北)岗县人。

三国至南北朝时期,戴迁居安徽、湖北等地。比如东汉末年曹操的谋士戴干,就是当涂县东北的一个镇丹阳人。魏晋时期,戴在谯国(今安徽亳州)、广陵(今江苏扬州)、青沙(今山东济南市长清区)成为名门望族,形成三个繁衍中心。所以戴氏为侨国、广陵、清河。

戴南迁至迟始于西汉。比如西汉的戴赫是越国(今浙江省)人;东汉光禄大夫戴久,会稽县(今浙江上虞县关白镇)上虞人。东汉末年前后,广灵傣族的一支迁徙到了长江以南。《晋书》记载戴烈是三国时期的左将军,其子戴昌为太尉、晋惠太守、武陵太守,戴昌之子为琅琊王(即后来的...> & gt

为什么戴是中国第一美姓?戴氏有两个来源,分别来自西周时期河南东部的两个诸侯国。一是以祖谥号为依据,二是以国为依据。

西周初年,商纣王之子武庚叛乱被平定后,周公把旧商都周围的地区封给了的弟弟魏,建立了定都商丘(今河南商丘以南)的宋国。一代又一代,从公元前799年到公元前766年的统治一代是宋国军。死后谥号为戴,史称戴公。宋代戴公的孙辈中,有的以祖父谥号为氏,即戴。因为商朝皇族是儿子姓,新唐书?丞相谱牒曰:“戴氏来自子姓,宋代公之孙,以祖父为氏。”

在西周分封的诸侯国中,还有一个叫嵇的国。在今天的河南全敏东。戴于公元前713年被郑所灭。亡国后,戴子孙为纪念故国,以原国名为氏,形成氏。

先秦时期,戴氏家族主要在其发源地河南东部地区发展繁衍。汉代,戴南迁河南,南迁江浙,东迁山东。魏晋南北朝时期,傣族更广泛地分布在江浙一带,部分迁徙到安徽、湖北等地。唐初,、奉命入闽开漳州,戴父子随其从河南固始出发,后定居福建,这是戴入闽的开始。后来,一些人搬到了陕西、湖南和江西。

《元和兴编》所列傣族聚居地有冀北(今山东省长清县西南)、乔果(今安徽亳州)、吴兴长城(今浙江长兴)、魏军球球(今河北成安)和河东桑泉(今山西临晋)。据广东蕉岭县戴氏族谱记载,蕉岭始祖为戴玉林,祖籍福建漳浦县,元代迁居镇平(今蕉岭)赵福乡。他的后代兴盛起来,流传到12世界(大约是清朝)。任重和仁功兄弟60岁移居台湾屏东。清代,福建的戴氏家族陆续迁往台湾。从那以后,许多傣族人移居海外。

在中国历史上,有许多名人叫戴。西汉时,梁(县今河南商丘)与戴德、侄儿戴胜、同窗向侯苍进贡。当宣帝称帝时,他们都被称为“戴笠”和“戴孝”。他们选取了古代各种有关礼仪的论述,分别编成《大戴学李记》和《戴孝李记》,是西汉“大戴学”和“戴孝学”的开创者。平帝当钦差大臣时,沈阳(今河南省正阳县北)人戴尊,人称“大关东”。东汉初年,有以诠释经学著称的平舆(今河南)人戴萍,有以礼泉知府为职的冈(山东东阳县东北)人戴宏。东晋有一位学者、雕塑家、画家。饶县(今安徽省苏县)人戴仪和他的儿子戴博、戴进擅长绘画和雕刻。还有著名的隐士达达。在唐朝,戴有两个宰相:戴周和唐太宗;戴之德,项·。还有诗人戴树伦和画家戴嵩。南宋有一位诗人戴复古。元代时,戴表元是文学家,戴良是诗人。明代有个画家戴过。思想家、学者戴震是清代戴姓人物中最杰出的一位。曾任《四库全书》编者,考据大师。在哲学上开创了宋代儒学的革命;还有画家戴本孝、戴,体仁馆大学生戴恒恒,文学家戴,历史学家。近代有真菌学家戴方虎,诗人戴望舒。戴才华横溢,对文化的贡献是突出的。

戴家县位于怀通、广灵、清河。

傣姓存在于汉族、满族、瑶族、回族、蒙古族、土家族等民族中。傣族人经常贴对联:

学礼仪删文章,善五经。

山高,山高。

第一,姓氏的起源和戴一样,是戴的白字。有四个来源:

1,黄帝是姓氏的鼻祖。

2、从子姓,为商汤后裔,以善为姓。据《元和氏编》和《古今姓氏书辩证法》记载,周初,平定“反蔡之乱”后,封商朝最后一位君主的普通兄弟为商朝故都(今河南商丘南),建立了宋国。宋朝(公元前799-766年)的11君主,死后被封为戴公。戴公之子宋武公(公元前765-748),其后人谥号“戴”为氏,即为戴氏。

3.交往...> & gt

戴氏族谱戴氏的姓氏来源有三:1,出自儿子的姓氏,是商汤后裔,好姓。据元和《姓氏编年·古今姓氏辩证法》记载,周初,平定“反蔡之乱”后,封商朝最后一个君主的普通兄弟为商朝旧都(今河南商丘南),建立了宋国。宋朝(公元前799-766年)的11君主,死后被封为戴公。戴公之子宋武公(公元前765-748年)及其后裔,以谥号“戴”为氏,为河南戴氏。2,出自姬姓,以国为姓。据《同治?宗族略》和《左传》记载,春秋时,在河南民权县以东,河南兰考县境内,有一个姓姬的诸侯国戴国。隐居十年(前713)死于郑国,一说死于宋国。他的族人以国名“戴”为姓。3.据《鼠谱》记载,殷姓改为戴。吴王灭商后,许多殷家以国为氏,后来有的改姓戴。这个戴家也是河南人。

两周前,我们谈到了一个由戴氏而生的姓“戴”。今天我们就来说说它的另一个兄弟“戴”。“戴”的起源在潮汕,是比较近的。“戴”的发源地是中原,历史悠久。因为“傣”和“傣”在潮汕方言中不是姓的时候是同音字,是姓的时候也差不多,但是“傣”和“傣”在潮汕方言中是完全不同的音,这也可以证明他们的籍贯不在潮汕。戴(dài,toi3(柴3))中国人口约265438+万,在所有姓氏中排名第129位,占全国人口的0.16%。揭阳117人(2006,5438)。春秋时期,中国北方少数民族北帝的一支建立了姜姓国(都城在河北蔚县东北)。周元王三年(公元前473年),晋国赵襄子起兵吞并了代国,代国灭亡了。中国人以国为姓,成为自己的姓。2.源于戴氏,用同音字代替。到了近代,人们认为“戴”是“傣”的白字,把复杂的“傣”变成了简单的“傣”,成为傣姓。此外,满族也有此姓。今天的姓氏在中国分布很广,主要分布在山东、山西、河北、江苏、北京、辽宁、云南、重庆等四个省市。戴山,一位姓史名人,清初满族大臣,为奠定和巩固清朝的山河作出了巨大贡献。当代民间艺人戴玉宝(1894 ~?),辽东满族高粱红歌手,民国初年开始表演,靠和人说话开玩笑取胜,40多岁改唱,白天唱,晚上唱。广东的居民主要分布在广州和深圳。揭阳姓氏主要分布在普宁和惠来。

百家姓中是戴还是戴?戴姓来源:(1)从姓。以谥号为姓。据元和氏的编纂,春秋时期宋国代公死后,宋武公继位。其(非长子)以王父谥号“戴”为氏。(2)以国为姓。据《左传》和《通志》。宗族简介戴国生活在春秋时期,隐居十年后卒于郑国。其人以原国名“戴”为姓。

戴氏来源:战国时有国,后为所灭,后人以原国名“戴”为氏。

傣姓来源:据考证,傣姓源于蒙古人,出自元代科尔沁蒙古的博罕代部,属于部落名称汉化。“清朝通志?战队攻略?附蒙古八旗,记载蒙古族博罕代,又名博罕代、博罕代、博罕代,居住在喀喇沁(今内蒙古赤峰市)。它起源于古代突厥阿史那隼部的联盟,部里有一个氏族,其首领是阿史那隼?博汉。在历史演变过程中,阿史那隼?渤海国的后裔以祖先的名字为姓氏,被称为渤海国代。“傣”在蒙古语中是“特别”、“非凡”、“高峰”的意思,尤其是博罕代家族悠久而特殊的历史渊源。清中叶以后,渤海国代的后裔大多以中国姓氏为前,如杨、庄、渤、戴等。

福建戴姓起源于河南省东部的商丘市,是中国当代数百个姓氏中最流行的第54个姓氏。戴的远古祖先是黄帝的曾孙,而生了一个名契。齐是的首领,被商族尊为始祖。至十四代,商汤灭夏,建立商朝。狄义被调到商纣王后,他残酷地统治,导致了周武王的生意。周初,宋轶被送给了激烈反对纣王的商朝贵族,建立了宋国,史称宋公。传至十一君,立功于民,深受万民爱戴。死后被周封为代公,宋代称代公。宋代公之孙,以祖父谥号为氏。从此,中国世世代代都有戴的后裔。先秦时期,戴氏家族兴盛于其发源地豫东。到了汉代,傣族人开始向河南南部等地迁移。三国两晋南北朝时,戴迁至安徽、湖北,郡状似谯国郡。明朝初年,迁居常德的祖师戴谷元被任命为武陵县神谕,随家人迁居常德石拱桥。他的后人因为向往澧水流域的零阳山美景而迁居慈利县。清代,部分傣族后裔迁入桑植县和永定县,张家界傣族后裔达65438+万人。

一、商周时期傣族祖先的起源

戴氏是中国一个历史悠久的古老姓氏。根据历史记载和国家家谱研究中心的资料,戴是黄帝的后裔。关于儿子姓氏的起源,有一个神秘的传说:黄帝的曾孙帝喾是古代“五帝”之一,娶了颜地部落泰家的女儿朱蝶为二公主。有一次,朱迪和几个女人在小溪里玩耍,飞过一只黑鸟(燕子),掉了一个鸡蛋。朱迪把鸟蛋抓在手里,吞了下去。不久,一个男孩出生了,取名齐。齐长大后贤惠有才。任命齐为都督,负责教育人民。舜帝把房契封在尚义(今河南商丘市),并以子为姓,因为子的意思是“蛋”。故《戴开源表》载:“戴系本之后裔。帝喾的第二个公主让皇帝吓唬朱迪,请求帮助。有一只神秘的鸟,一份合同诞生了。舜使司徒,立功于民,赐子姓,封于商。通十四(唐),天下有天下。”尧舜时代,子琪不仅是军事领袖,也是木刻笔记的发明者。后来商朝人把齐国视为始兴之祖,故称“王玄”。约公元前1600年,齐国第14代孙唐经过唱歌之战,灭夏建立商朝,定都于博(河南省商丘市附近)。建立商王后,盘庚迁都殷(今河南安阳市),故称殷商。

商朝从第24王祖嘉到第29王狄义开始出现衰落的迹象。狄懿有长子齐,因封于魏(山西省潞城县),名曰魏子。子琪出生时,他的母亲还是棣的妾,地位卑微。后来,他的母亲被封为公主,并生下了小儿子帝辛。所以,子琪虽长,只是私生子;虽然帝辛很年轻,但他是长子。按照宗法制度,狄懿立帝辛为皇位继承人,也就是商朝第30任国王。商纣王在位时,宠信女性妲己,任用善良谄媚的鄂来,政事腐败。他建了一个酒池和一个肉林,供长夜畅饮。星报烙刑,杀异己。纣王的弟弟魏子非常担心王朝,他多次抗议,但纣王拒绝抗议。甚至严刑拷打谏臣少师毕干,强迫都尉姬子冒充奴才。得知将死,我只得悲叹一声,离开商宫,隐居山林。不久,周武王联合诸侯起兵灭商。牧野(今河南蓟县)之战后,纣王战败自焚,商朝灭亡。魏子闻讯后,带着商代祠堂的祭祀器具去见周武王,请求保留商代祠堂。周武王答应魏子由之子吴庚统率殷商遗民,并派其弟宪、蔡蜀都、霍书初领兵围殷,就近监视,即所谓“三监”。死后,吴庚又拉拢、蔡叔反对周。周公旦平定叛乱后,看到魏子在殷人中有威望,又能服从周朝,就把商朝故都宋轶(今河南商丘市)一带赐给他,建立诸侯国郭颂,国号公,管理商朝遗民,并写了《魏子传》以示警告。宋微子善良睿智,深受商朝遗民的爱戴。

二、春秋时期戴氏始祖姓氏始末

宋国第一任国君齐死后,他的弟子钟繇继位,成为宋国第二任国君宋卫忠。宋代国的第十一个君主是宋代公,他的名字叫子...> & gt

戴姓的人应该写哪一代?这两个(戴笠)有什么区别?戴姓的人要写戴。戴姓和戴姓是有区别的。戴姓(1)来源于儿子姓。以谥号为姓。据元和氏的编纂,春秋时期宋国代公死后,宋武公继位。其(非长子)以王父谥号“戴”为氏。(2)以国为姓。据《左传》和《通志》。宗族简介戴国生活在春秋时期,隐居十年后卒于郑国。其人以原国名“戴”为姓。战国时姓为代国,后被灭,后人以原国名“戴”为氏。

戴氏在历史上属于哪种情况?汉族戴氏的来源主要有三种:宋代戴公后裔以史为氏,其姓(或姬姓?戴与民以国为氏,殷朝殷氏宗室(起源上也应是子氏)改姓戴。

1,出自宋姓,商汤后裔,以史为氏。据元和《姓氏编年·古今姓氏辩证法》记载,周初,平定“反蔡之乱”后,封商朝末代君主的普通兄弟魏(子姓)为商朝故都(今河南商丘南),建立了宋国。宋朝(公元前799-766年)的11君主,死后被封为戴公。戴公之子宋武公(公元前765-748),其后人以谥号“戴”为姓。

2、以国为姓,出自春秋时期的一个诸侯国,据《同治?据《氏族略》和《左传》记载,春秋时期的戴国是一个以子或姬为姓的诸侯国,其国位于河南省民权县东部,在河南省兰考县境内。隐居十年(前713)死于郑国,一说死于宋国。作为殷商的后代,国君封国,戴的疆域在今河南省兰考县民权县。戴被郑灭后,其君及全国人民以国为氏,皆姓戴,代代相传。

3.儿子的姓来自殷朝。据《鼠普》记载,木叶之战灭商后,许多殷姓遗民以国为氏,后改为戴。这个戴家也是河南人。

看见

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姓氏的来源是什么?戴氏起源于今天的河南省,主要分布在河南东部的商丘市、和兰考。历史上有很多姓戴的人才,包括《大戴礼》的编者戴德;戴胜,《戴孝》一书的编者李;唐朝的戴周和戴之德父子;清代学者戴震;南朝画家戴奎;明代画家戴进及其他名人。在当今中国最流行的100个姓氏中排名第54位,约占中国汉族人口的0.39%。

一个

戴姓的来源主要有四个:

1.以谥号为姓

商汤的后人以祖先谥号为氏,成为后来的戴氏。据《元和氏编》记载:“宋戴公后,施为氏。”

西周开国之初,周公平定东方后,大批诸侯分封,其中魏(子姓)被封在商丘(今河南)建立宋国。魏是的一个普通兄弟,他多次规劝,但拒绝采纳。为了避免像比根一样被杀,他干脆逃走了。周武王灭商后,魏向周朝投降,至此被封为宋公,以保持商人们的崇拜。

魏死后,他的弟弟燕继位,也就是。钟伟死后,他的儿子宋继承了的王位。宋代公龚辉的孙子,世世代代都是宋国的11国君,史称戴公。《戴公传》载于宋武公(765-748年在位)之子,其在之子名大夫,故其子以祖父谥号“戴”为氏。例如,在春秋时期,戴嵩博士是邪恶的。这就是今天戴姓的由来,宋代公被认为是戴姓的祖先。

因为商王室是儿子姓,宋代邓在《古今姓氏辩证法》中说,戴氏出自儿子姓,宋代戴公以后,以施为氏。新唐书?丞相族谱也说:戴氏来自子姓,宋代公之孙,以祖父为氏。宋在公元前286年被齐所灭。

2.以国名为姓

据《世本?《姓氏篇》记载:戴,古为戴,后为纪。西周初年分封的诸侯国中,有一个姓戴的国,住在民权一带,也就是今天河南的兰考。

当时因为戴在郑、宋之间,经常被郑、宋欺负。隐居十年,终为郑所灭。亡国后,戴国公以原国名为氏,称为戴氏。就这样,又形成了一个叫戴的居民。对此,宋代诗人郑樵写下了《同治?《族谱》中也有记载:“戴氏,开封封丘县戴城为其国,隐匿十年,郑人伐之。还是云,旧考城郡被宋人灭,改称故城,后人以国为氏。"

改变你的姓氏

据《鼠谱》记载,殷姓改为戴姓。在灭商之后,殷(商)族的许多遗民以国为姓,称为殷。

据新修订的《内黄县志》记载,河南省内黄县二安乡小槐林村有一座戴、马墓。碑文记载,祖上戴子成、马子才原籍山西洪洞。明洪武年间迁民时,为了聚一聚,一人改姓,两兄弟一起迁到这里。他们死后,并排建了两座墓,称为“双祖”。刘岱村、内黄县迁安村、汤阴县吴洼村等地的戴、马姓都出自此地。

4.从少数民族改姓

“清同志?宗族简史:满族戴家氏原居杭嘉、叶赫、扎库木等地,后改为戴氏、戴氏;达尔冲阿居黑龙江、吉林等地,后改戴;鄂温克族土东客改姓土、戴。此外,瑶族、回族、蒙古族、土家族、锡伯族等民族也有傣族姓氏。