被接连讨论的夏朝,历史上有没有出现过?

考古学家邹衡说:“夏文化是不是没发现,怎么鉴定”。言下之意,商朝之前肯定有一个王族国家,这个国家因为文字的缺失而被称为夏。这是一个非常复杂的学术问题。所以目前问题集中在能否从遗存中找到证明夏朝存在的证据。还不如找到证明,可以直接证明夏朝的存在。反之,即使找不到,也不能证明夏朝不存在。所以夏朝肯定是存在的,只是需要实证研究。

夏朝的起源

夏朝的前身应该是夏部落,最早居住在河南省西部和山西省南部。后来由于成功治水,夏部落得到了空前的发展,进而在与三苗的战争中取得了胜利,成为当时首屈一指的部落联盟,甚至是联盟的首领。

因为当时的“退位制”,舜帝把皇位传给了大禹,大禹做了一段时间的领袖,继续传给东夷领袖皋陶。但是皋陶很短命,不久就去世了,联盟推选皋陶的儿子伯夷为继承人。大禹这时很不高兴,皋陶的儿子可以继承。为什么我儿子不能继承?于是大禹暗中扶植儿子齐,给他威风。大禹死后,被架空的伯夷是夏柒的对手,最后被打败杀死。

夏柒扫除了障碍,巩固了王权,王位世袭制确立,同盟制也开始向“家天下”转变。他还在首都召集部落首领,召开著名的“君太阁”,确认世袭王权的合法性,从而奠定了夏朝的统治基础。随着国家的建立,夏柒制定了一系列制度来保证国家的运转。

隶属六卿,掌管文武任务。

建立有一定组织纪律性的强大军队。

设立“禹刑”来管理国家的臣民,也是国家形成的最重要标志。

直到夏杰和他最喜欢的妃子和妹妹Xi被商汤流放,夏朝成为历史。从目前夏商周断代工程来看,夏朝应该是一个存在于公元前2070年至公元前1600年的朝代,其君主有齐、太康、大康、项、少康、禹、淮、莽、谢、唐、大禹的齐。

夏朝的文字,在《国语》、《墨子》、《竹简纪年》、《史记》中都有记载。为什么要质疑夏朝的存在?

华夏民族历史悠久,有五千年的悠久文明。中国有文字记载的历史甚至可以延伸到公元前4000年,殷墟数十万片甲骨文片的出现证实了商朝的存在。但令人尴尬的是,史书中广泛记载的“夏朝”一个字都没有找到,甚至商朝的甲骨文也没有记载夏朝的任何一个字。更离奇的是,夏朝一词居然是周朝提出来的,所以文字的缺失造成了历史学家对夏朝的存在。

更尴尬的是,我们国家的考古过程中发现了很多属于夏朝的遗址,但是这些遗址因为文字的缺失,无法证明它们就是“夏朝”。也就是说,甲骨文中没有夏朝的记载,但二里头文化明确了商朝之前还有一个朝代。

那么问题的症结就集中在这里。二里头文化能否命名为夏?

考古学家徐洪认为,二里头文化可能是目前发现的最早的王权国家,是一个跨地域、占统治地位的政治实体。此外,二里头文化也说明了此时的中国是从多国走向一元王朝的时期,但他也认为,因为没有出土有文字的文物证明“夏”,所以直接认定二里头文化为夏朝是不严谨的。

考古学家孙认为,古代史书中记载的旁证,再加上与夏朝时间重合的“二里头文化”,就有了充分的证据链。不能因为文字挖不出来,就说“二里头文化”是夏朝遗址。

事实上,从考古的角度来看,二里头文化出土的文物与历史记载是一致的。如《礼记》记载:“关尊,为鸡,,周为黄眼。”其中“鸡易”指二里头文化中的封杯,另一个例子是玉质礼器牙掌,也就是史书中的玄奘。但是,像这样的证据再多,也没有出土这个词权威。所以在这种情况下,殷墟可以等同于商代,但二里头文化不能等同于夏代,这就是矛盾的起源。

所以夏朝的存在是毫无疑问的。存在是自然的,但目前最大的问题是如何证明它的存在。