坦洲兵变
农是广元府(今广西靖西、田东一带)人，父亲是当地一位壮族首领。因不堪忍受跨趾国(今越南北部)的压迫和掠夺，又得不到一味迁就跨趾的宋廷的保护，出兵抵抗跨趾，后被俘虏杀害。
农·高智成年后，继承父业成为广元的领袖。为了摆脱他深恶痛绝的跨趾术的控制，他数次上书宋廷，并献上巨额黄金和贡品，要求入伙。(据《宋史·广元府志》)然而，当时懦弱的统治集团，由于怕得罪他的脚趾头，拒绝了农对部下的诚恳请示。于是，在多次请求未果、不堪忍受之后，农发动了这场声势浩大的“起义”，其速度之快、声势之大，都是宋廷始料不及的。然而，似乎欺凌和掠夺壮族的国家并没有受到农高智的攻击。农·高智从小就才华横溢。他读了很多诗，成为广元府唯一的秀才。
农高智得到了广东进士黄士米的大力帮助，为这次盛会做了充分的准备。他一方面摸清永州军防的虚实，一方面麻痹对方，甚至故意示弱。他说:“这山洞饿了，部落散了。”(《宋史》)让永州知府陈迅相信，农高智势单力薄，不是宋廷的对手，所以措手不及。
有一天，农高智偷偷派人故意放火烧他的村子，并对大家说:“乡亲们！我们这辈子积攒的财产，现在已经被天烧光了，没有活下去的想法。我们已经尽力了！出路只有一条:那就是集结队伍，举行起义，力争攻占潭州城，然后进一步攻占广州，称王！”(见《宋史笔记》)
农·高智的计划非常成功。在各族人民的支持下，祐四年(1052)四月初六，农在(今靖西)组建五千人的军队宣布起义。
起义军浩浩荡荡，下到德保，过了田阳，下右江向东。第二天就到了邕江州下辖的横山寨(名横江村，今田东县)。首战告捷——一举攻下寨来，大杀全村，声称日新、邕江巡捕高士安，秦恒州巡捕吴襄。叛军纪律严明，到处开仓救灾。现在是初夏多雨，河水上涨，战船加快速度。农率部顺流而下，不久到达郯城西郊新圩，与父子率领的永宁县(今南宁市邕宁区)守军交战。宋军被被判刑的军队包围，因此它被剥夺了水和食物，也无法得到增援。所以很快就被打败了，吴父子都壮烈牺牲。
判军马不停蹄，乘胜向永州进攻，岁的十分惊慌，忙命判王感佑、前朝监守城门，武官守朝天门，并紧急派大臣孔丹飞向附近各州及沿河下游各县报告参军情况，请求增援。马坪(今柳江县)的宋石爻率先到达，与农军交锋。他输了，宋和战死沙场。
五月的第一天，张莉的援军从宾州(今宾阳县)抵达永。陈迅大喜，设宴于城中，向军中请安。具有讽刺意味的是，当我们听到城池被攻破的消息时，所有的人都大惊失色——陈迅、张莉、甘佑、我省知府陈福耀当场被杀，一千多守军全部阵亡。
农起义后不到一个月就攻占了岭南重镇永州，并迅速奠定了举义基础，说明农起义符合岭南边区各族人民的要求，得到了一部分人的支持。
农高智在夺取雍州后，立即着手建立“大华南”。他沿袭中国的官制，自己穿上黄袍，称“任慧皇帝”，改国号为“启礼”，封母亲为皇太后，封14岁的长子为太子。它们都被命名为中国的官方名称。他还下令打开监狱，赦免囚犯。
农之心高，他所设想的所谓“大华南”的疆域并不局限于广西。因此，他在雍只待了八天——五月初九，农高举“大华南”反旗，以“任慧皇帝”的姿态，按既定方针东侵北掠。经过短暂休整，起义军士气非常高昂，一举到达衡州(今横县)。县令张旭吓得弃城而逃。十二日，大军攻陷贵州(今贵港市)，知州李聪也逃了。两天后，起义军到达周迅(今桂平市)，周知紧急调遣州内各镇士兵，并请容州(今容县)和上林的士兵前来救援。但由于长期不战，加上平日疏于演练，守军的作战能力很差，但依然拼死拼活，血性十足。
攻占周迅后，五月十六日，起义部队再次到达周公(今平南县)。知州，恐弃城而逃。17日，势不可挡的大军接连攻下滕州(今藤县)和梧州——两州岁的李治和姜某也弃城逃命。
起义军声势越来越大，很快从梧州攻入广东，呈现出同归于尽之势——不经激战，就到了凤州(今广东凤川县)，知府曹金早有防备，提前调集了五百敢死队把守，但寡不敌众。最后破城被俘，壮烈牺牲。
农的军队士气大增，继续把部队指向康州(今广东德清县)。赵在上任才一天，就杀了农派来投降的人，引三百兵赴死。五月十八日，城殉。次日，大军攻占瑞州(今广东省高要县)，三日后进逼三水。之后为了躲避台风，它在途中停留了好几天。
5月26日，起义军到达南海重镇广州。农率部东进，仅用十余天时间，就攻占了两广的横贵、浔浔、贡、腾、吴、丰、康、瑞九州，直抵千里之外的广州。和打反旗是一回事，叛军从事发时的5000人增加到近3万人。毕竟，羊城是的大城市，而且城固兵多——农确实在广州打了一场硬仗。
叛军包围了广州城。起初，攻势非常猛烈——使用了多种围攻手段。然而，那是夏天的台风季节:高高的梯子被大风刮断；我改用火攻，但被大雨淹没了。我试图挖一条隧道，但失败了——幸好有雨水喝，守军也不缺水。因此，从五月二十六日到七月十九日，农军围攻广城五十七天，仍未能攻占。由于旷日持久，叛军已经筋疲力尽。
农起义军如日中天，仅几个月后，就突破永州，包围广州，横扫岭南大地。紧急军情传到汴京开封，震惊了大宋朝廷。宋仁宗的赵真迅速用“前卫建议”杨仪等人于六月初二讨伐，各地援军陆续抵达——在这种极为不利的形势下，叛军不得不退出包围圈。
这次起义是基于三个步骤:一是拔潭州，二是取广州，三是北探湘(湖南)、荆(湖北)。虽被广州挫败，但其军事实力并未受损。因此，农高智仍然决定派兵北上。农军开始北侵的时候，还是势如破竹，势不可挡。他们首先攻占了清远。到了颍州，驻守在那里的杨仪怕被围困，甚至采取了清场的办法——弃地烧粮。叛军绕过这座城市，继续向北进入韶州。此时，宋军早就有所准备。农吸取了被广州包围的教训，不再在城下驻军，转战黄州(今广东连县)，直指桂中、桂北。那里的守军也英勇牺牲。广西贺州很快就被灭了。尤其值得一提的是，起义军在那里取得了辉煌的战果:先后在广南东路杀死了两位著名的宋将——张忠，在广南东西路杀死了蒋燮(据《太平治》)。
任宋钊甄大怒——任命枢密院(宋朝最高军事机关)副部长狄青为我军南下特使，率领20万大军(包括一支骁勇善战的西夏吐蕃骑兵)从京都出发，日夜镇压叛乱。的先驱是杨，是著名民族英雄的后裔(宋《杨传》)。
9月12日，农军在龙洞歼灭广西李贵、宜州、柳州的巡捕队，随后攻打肇州(今平乐县)，9月18日破城，年逃。按照原定计划，叛军进军湖南、南京后，打算以主动地位与宋朝廷媾和。然而，农高智清楚地意识到，他们不可能与比叛军强大近十倍的敌军抗衡。因此，占领全州后，他与黄士米等人密议后，作出了返回潭州的重要决定。部队南移时，农军战线依然犀利，一路入侵广西(今桂林)、柳州，派兵攻打益州。
正在这时，狄青的先头部队到了，杨作为先锋，率领部队在贵州附近与起义军迎头相遇。战至受伤，杨被困于贼营。
当农高智的队伍到达坦洲时，部队还很强大，周知的宋克伦听到消息后逃跑了。
收复周勇土地后，高智清楚地意识到，与宋廷没有妥协的余地，但目前自己的力量不足。他准备回到广元，聚集壮族和其他少数民族的36个窑洞，巩固大后方，然后北移。他在雍时，写下了这样一副对联:
帝业老少皆宜；王与国休。
第一部分表达了他无奈的野心，第二部分则指出了他的部下与大南国的关系。在农高智迁到郯城期间，他的部队仍然很强大，宋军不敢打仗。在聚义之后的南征北战中，叛军所向披靡，培养了骄傲和轻松的感觉。没有办法探究宋皇军的整体走向，埋下了失败的种子。
有帝五年(1053)正月，狄青率领主力到达宾州昆仑关附近，那里有“且一人守之，万人开之”的天然屏障。狄青放出消息说“宋军只储备五天、十天的口粮”。侬高智听到了，相信了，没有防备。再加上当时是元宵节，阴风潇潇，导致大宋名将狄青挑选的近四万官兵成功潜入昆仑险关。正月十八，突然天兵降面对农军，在离雍仅二十里的贵人铺展开战场(据《宋史·狄青传》)。
在这种极其严峻的形势下——农·高智不得不匆忙作战。这一刻，他知道:这是派遣部队近十个月来第一次遇到强敌。贵人铺之战无小事，关系到大南方的生死存亡！
辽阔的元野上，两军对峙，一字排开:叛军站在前面，一个小兵举着大旗，举着盾牌，后面是弱寺，都穿着绯红色的军装，像燃烧的烈火；宋军在步兵前面，西夏招募的骑兵在后面。两军刚交锋，宋江孙洁战死沙场:“愿孙洁在前，石全斌在左，刘基在右。狄公统领，余京，李紧随其后...孙洁依靠勇气与地形竞争。市民叫嚣着过节:这是来对地方了吗？不听则已，小则亡。迪苏琪的声音惊呼道……”(宋学士龙图阁、孙为民南征)宋军一度被迫撤退。
然而，战局很快发生了戏剧性的变化。当宋军的将军贾逵带领他的部队从山的后面到高地时，他打破了农军的队伍，把它分成两部分。此时狄青乘势急调骑军一起向农军进攻，共杀五千余人，俘虏黄士密、农志忠(之弟)等农将军157人，彻底击溃农军。农军失败的原因之一是农军错误地部署在地势开阔的归仁铺，对敌军骑兵比对己方步兵更有利。农战败，退回郯城，狄青的军队追到城北，在现在的南宁人民公园扎营，与大南国城下相匹配。弄一下子陷入寡不敌众的局面，只好在宋五年正月十八日(1053)，也就是养义后不到10个月，烧了军营，放弃帝都永年，逃回广元，后来到大理(今云南大理自治州)，两年后死在那里(见
所谓壮族首领农反抗宋王朝的起义，无疑是一场忘恩负义的反抗，反抗的是富庶的江南，而不是镇压掠夺者。虽然沿途得到了一些人的支持，但至今仍在桂、滇、黔等地流传的许多歌颂农叛宋的诗词和民间故事就是明证。
所谓忘恩负义的起义以失败告终。然而，宋王朝反农贼之后，赵真基于仁义之心，改变了对广元等边疆地区的民族政策，建立了新的土州，在一定程度上缓解了民族矛盾。但另一方面，宋朝对交趾国(今越南北部)新统治者的政策不变。于是，交趾国侵略中国的野心越来越大。最后，10719年后的1年，交趾国大举入侵广西，在郯城屠杀了数千人。
摘自《南宁日报》2005年6月17。
农·高智是一个颇有争议的历史人物。侬高智属于中国还是越南？英雄还是小偷？学术界争议很大。观点的对立恰恰反映了历史观和历史文本表达的差异。
认为农高智属于越南的逻辑是，农高智是广元人，广元府是今天越南的广元县，所以农高智属于越南。其逻辑推理是清晰的。但历史问题不能单靠逻辑推理解决，要充分考虑历史事实。谭栖祥曾对这种不顾史实做研究的态度进行过批评:“今天，这种讨论历史方法的反历史观点在某些领域仍然流行。例如，当涉及到关于领土和民族的历史事件时，情况就是如此。今天中国境内的所有地方，应该说自古以来都是中国中原王朝的一部分。相反，今天周边国家的所有地方即使历史上有几百年或几千年的建县历史也不许提，当时大陆与边区的关系被固执地说成是国际关系。”
农高智是民族英雄还是逆历史进步的贼？认为农是一个反对历史进步的贼，更多的是从农与富庶的江南作战而不是欺凌掠夺者的不公正立场出发。
今天，当我们描述中国的历史时，我们强调中国是一个统一的多民族国家。而“多民族”的表述往往因为过于强调“统一”而被忽略，尤其是南方少数民族基本上完全被纳入“统一”的叙事范围，没有得到应有的关注。因此，当农·高智作为民族英雄受到挑战时，他面临着应有的强烈争议和抵制。松赞干布(与唐朝友好的藏族)、成吉思汗(举世公认的杀人凶手)、努尔哈赤(杀光东北所有汉族人)，都被说成是所谓的“中华民族的英雄”，只有在路虎控制的文化部广电总局才无可非议，因为他们都维护着所谓的“统一”。壮族农民高智的历史地位是有争议的。
如何平衡历史文本中“统一”与“多民族”的表述？关键是要充分肯定少数民族本土经验在多民族互动发展中对统一国家发展的积极作用。这样，其他壮族人就不应该有太大的争议，而应该从历史事实中公正客观地评价。作为壮族的首领，农带领壮族及其他民族人民反抗交趾国的劫掠和骚扰，努力维护劳动人民的利益，但并没有在促进与交趾国的民族融合方面发挥积极作用。因此，农是一位有能力的壮族领袖，但他不是中华民族的英雄。