泰山简介

泰山是中国的国山,有“天下第一山”的美誉。又称岱山、岱宗、岱岳、东岳、太岳等。,名字多,全国最高。“泰山”这个名字最早出现在《诗经》中。“泰”是伟大、顺利、和平的意思。历史上,泰山周围的名词和名句是其他山川所独有的。如“稳如泰山”、“太平盛世”、“泰山为上”、“泰山松”、“泰山重于泰山”、“泰山为羽”、“五岳独立”、“洞天一柱”、“岱岳”、“泰山石敢当”等等。由此可见泰山在几千年文化历史中在中国人心目中的影响力、威望和地位。西汉文学家曾认为泰山吞华西,压南恒,驱宋于中,驱夷于北恒,为众山之冠。其实泰山海拔不算太高,在五岳中仅次于恒山和华山,占据第三位。在国家的群山中,无论是高度还是面积,为什么会成为“五岳之长”、“五岳之尊”?泰山突兀地矗立在华北平原东侧古老的齐鲁国,东临茫茫大海,西临源远流长的黄河入海,一去不复返,南临温、泗、淮之水。放眼东部沿海广大地区,泰山巍然屹立在齐鲁丘陵之上,真正成为辽阔原野上的“东方之柱”。这样古代人就有了泰山是世界中心的感觉。泰山位于中国山东省中部,方圆面积426平方公里,主峰玉皇顶海拔1545米。泰山,自古就有“五岳独尊”、“天下第一山”的美誉。大约在25亿年前,名为“泰山运动”的造山运动使泰山第一次高于海平面。在3000万年前的新构造运动中,泰山南麓发生山前断裂,其所在的盆地下沉,而北麓则大幅抬升,形成了今天泰山的雄伟姿态。泰山花岗岩、科马提岩、三大断层,以及众所周知的“稳如泰山”、“醉人石”,无不显示出泰山在地质地貌上的神奇。由于泰山地层的清晰和岩体的复杂,自1868年以来,已有130多年的地质研究历史,是世界地质界公认的。至于泰山西麓桃花源的彩石溪,岩体与岩脉间亿万年侵入的痕迹,显示在几寸之内,故称五世同堂。十里山溪,泰山底彩石,犹如一幅巧匠绘就的壮丽长卷。徜徉其中,感叹和欣赏大自然的巧妙,让人心旷神怡,流连忘返。在人类历史上,大多数人都有“爱山”的“情结”,这是世界性的。爬山意味着到达天空。人们都期望通过爬山来实现自己潜意识中的精神诉求和美好梦想。然而,一座山能与一个民族的文明史并驾齐驱,实属难得。在《史记》中,有一部七十二地王拜泰山的史传。在古代,神农、、黄帝、尧、舜、禹都曾来泰山拜天地。我国最早的历史文献《尚书》中说:舜于春季二月登泰山,在山顶烧火祭祀,是一个国王成功获得最高祭祀权的象征,是皇权的象征。在封建社会,每个皇帝都会以“天子”自居,受命于天。祭天最庄严最神圣的仪式就是去泰山打坐,因为在人们心中,泰山是最高最大的山,是一切开始的地方。秦始皇统治这个国家,成为中国历史上第一个中央集权的封建皇帝。登基后的第一件大事就是泰山封禅。才华横溢的汉武帝把禅作为治国安邦、修身养性的头等大事,前后八次登泰山。汉文帝、张、汉安帝、隋文帝、、武则天、唐玄宗、、康熙、乾隆都以不同的形式祭祀过泰山。对泰山的崇拜,就是奉天之命,显示了国家的统一,显示了国泰民安。所以历代皇帝都要效仿。泰山这个“大典”,在中国几千年来一直被执着地演绎着。由此,形成了泰山在世界上独一无二的禅崇拜文化,或者说帝王文化。“登泰山,小天下”是众所周知的一句话。这不仅仅是孔子爬一座山看得远的经历,泰山启发了这位文化巨人,站在一种文化的顶峰,俯瞰着文化的空间。所以俗话说“泰山是岳重的孔子,孔子是仲胜的泰山。”泰山是精神和文学的源泉。诗圣杜甫以一首《望岳》登上了唐诗的巅峰。"其他的山在天空下都显得矮小."成了仁者乐山的绝唱。但诗人李白说“天门长啸,万里清风来”,为泰山增添了智者乐水的空灵。宗教信仰是一种文化冻结。无论出身或地位,都可以在泰山找到精神家园。道教是中国文化的根,泰山是道教的发源地之一。佛教来自东方,泰山是最早接受佛教的名山之一。有人说,儒释道是中国人安身立命的三大精神支柱。那么可以说,在泰山,佛道同宫,儒释道相互依存,“三教合一,合而不同”已经到了极致。赵普寺的和尚玉娟曾为来泰山祭祀的清朝康熙皇帝做过一次讲座。登泰山保平安。和平是泰山文化的核心元素之一。在泰山文化的语境中,和平是一个关键词。在泰山的信仰中,最常见、最虔诚的是对和平的信仰。泰山之神,东岳大帝,是神界之王。他解释了生死的真谛,受到历代帝王的尊崇,被称为“天、气、人、盛迪”。毕夏·袁俊是人们生命的保护者。人们亲切地称她为“泰山奶奶”。她只要祈祷,就会像老人一样关心人。让人们的心灵得到净化,生活充满自信,生活更有意义。“泰山石敢当”也是泰山信仰中特有的神灵。成为“登泰山保平安”理念的进一步具体化和延伸。建筑是一种固化的文化。从台城田童街到泰山之巅,十几公里长的南北中轴线上,古建筑星罗棋布。从山脚到山下,有110多座宫殿、寺庙、亭台、广场、楼阁、塔、桥等建筑,千百年来让人坚定不移地建造。这不仅在中国名山大川中独树一帜,而且被誉为世界文明建筑史上的一大奇迹。山下的岱庙是中国三大宫殿建筑之一。宋代天宫是岱庙的主体建筑,与北京故宫的太和殿、曲阜孔庙并称中国三大宫殿式建筑。天启殿的千年历史是其他两座宫殿无法企及的。如果说太和殿象征着至高无上的皇权,大成殿象征着儒家思想,那么天和殿则象征着上帝对国家和人民的恩赐和保护。山上的毕夏庙、铜的世界和铁的王国是中国高山建筑的典范。泰山古建筑是文化的体现和延伸。石雕不仅是文化的艺术,更是艺术的文化,泰山是世界上独一无二的石雕艺术宝库,一部中华文明史镌刻在泰山上。泰山上有2200多处石刻,从秦朝延续至今。无论是时间跨度还是书法艺术的演变,都堪称国内外首屈一指的自然书法博物馆。2006年,泰山被命名为中国书法第一山。秦泰山石刻是中国“同书”的见证,被视为稀世珍宝。唐高宗和武则天的“双珠”,两块石头并排而立,寓意高宗皇帝和武则天* * *共掌天下,碑文中有武则天自己创造的文字。被誉为“纪念碑中的一绝”唐玄宗题写的《嵇山刻石》以其巨大的造型,成为中国现存最大的皇帝摩崖石刻。石谷北齐的摩崖石刻是中国最大的佛教经典雕刻。被金石学家誉为“汉字鼻祖”、“书单大师”。在这里,文化找到了依托,石头注入了文明。在泰山,树既是自然的,也是文化的。百年古树名木近两万株,其中列入世界遗产名录的古树名木有23株。它们都是泰山重要的生态遗迹。柏寒是汉武帝封泰山时种下的。象征吉祥幸福的连理白,千百年来共同生活,忠贞不渝。“五医松”是秦始皇封泰山时给这群松树的称号。强大的秦始皇对这群松树心存感激。望人松已是泰山的标志性景观。也见证了历代帝王的来来往往,迎来了不同时代的亿万登山者。在泰山,古树若以“群”取胜,尤其是嵩山和后十五古松园,更是一绝,可谓千姿百态,美不胜收。“向泰山顶上的一棵松树学习”,中国人唱道。泰山松树已经成为中国人感情的象征。“造物主赋予这里一切神秘的自然之恩”的独特地理位置造就了泰山独特的自然风光。春天正孕育着生命的活力;夏天绽放着生命的热情;秋天衡量生命的质感;冬天显示了生命的尊严。“摸着石头,皮碰着寸”,这是两千多年前古人对泰山云的惊叹。初升的太阳不仅是一幅壮丽的画卷,更是生命的开始,是对生命的向往,是对生命的繁荣,是对生命的赞美。自然的泰山展现了大自然的神奇。文化的泰山证明了文化的神圣。泰山,中华民族精神的家园。在中国乃至世界上,没有一座山像泰山一样,在几千年的持续历史发展中,始终保持着一个古老民族对“和平与安全”的信仰,对“和平”与“统一”的希望。泰山已经成为一种象征。在人们无穷无尽的活动中,泰山一直寄托着每一个华夏子孙对生活中“和”与“平”的期待与向往。泰山是和平的承诺,和谐的保证。在她伟岸身躯的默默守护下,无论何时何地,你都会感受到来自泰山的力量,听到她平安的祝福!