木精灵的历史

在黑暗精灵入侵奥苏安岛之前,木精灵的历史和高等精灵、黑暗精灵是一样的,木精灵的历史就是从这个事件开始的。

虽然下面这篇文章看起来木精灵只出现在《瘟神》里,但其实旧世界的其他森林里也有木精灵,精灵语是树海。这片森林千百年来一直受到魔风的庇佑,森林里的一草一木都在能量下茁壮成长。如今的瘟神即使不依靠魔风也能自行产生魔法能量。

阿苏尔(Asur),一个对魔风有着独特操控方式的种族,在遇见埃索洛后,对这个地方一见钟情,高等精灵在不威胁森林的情况下,小心翼翼地在这里建立了定居点。

胡须战争爆发时,矮人在旧世界砍伐了大量树木来建造大量攻城武器,也用这一举动来挑衅对树木情有独钟的精灵。在那个战火纷飞的年代,大陆上只有部分森林有利于采取奇袭策略击退矮人对美丽森林的亵渎,而这些森林就包括神圣的埃索罗兰。

这场削弱了精灵和矮人的战争结束后,女巫之王梅勒基特和德鲁士人的统治者借此机会煽动了另一次回家之旅。凤凰之主卡拉迪迅速将分散在全国各地的高等精灵招回乌尔提安以抵抗黑方舟(更广的称呼)。

大多数亚苏尔立即响应了精灵王的号召,放弃了他们在旧世界的新家。然而,一些高等精灵已经对新家产生了感情,认为此举是对殖民地的背叛,是对移民的不尊重。这些人拒绝离开。他们放弃了原本的高等精灵身份,一直呆在自己心爱的旧世界里,直到死亡。

因为木精灵是一个非常排外的种族,他们一直努力过着不与任何人接触的生活。人们没有证据证明木精灵的存在。除了巴托尼亚国王,大多数国家都对这个神秘种族的存在持保留态度。森林中古怪的木精灵只出现在他们的娱乐故事中,或者民谣和戏剧中。随后的几年,精灵们没有使用农牧技术,选择了狩猎采集生活;褪去华丽的衣裙,换上藤草;放弃亚苏尔的高度文明,过上自给自足,丰衣足食的生活。他们适应了基亚苏尔的原始生活。

就像高等精灵自称亚苏尔,黑暗精灵自称杜鲁兹一样,这些过着原始生活的亚速尔人给自己起了一个新名字——阿斯莱,也就是所谓的木精灵。

凤凰神阿苏尔扬的信仰在这个新社会里已经不是主流教派了。丰收女神(伊莎)、狩猎之神(库尔努斯)和勒德尔(Ledel)已经取代了凤凰之神的原有位置。这些神所代表的意义在木精灵的生活中扮演着重要的角色。

虽然木精灵分散在整个旧世界,但其中,埃索罗兰树海的人口占大多数,而且埃索罗兰树海并不是只有一个氏族精灵居住。留在埃索罗兰树海的精灵们在黑精灵入侵乌尔蒂安的事件后相互联系,一种心心相印的感觉将所有留在竖亥的精灵们的心连在了一起。在互相寒暄了战争中的损失后,各个部落的首领决定分享彼此的资源并开放。传说在历史上的第一次氏族议会中,一个年轻的男人和一个年轻的女人离开了他们的同胞,消失在了埃索罗兰的避难所中,这里是埃索罗兰的心脏,也是最纯净的原始森林。在这片林地的中间,有一棵巨大而雄伟的橡树,传说它和埃索罗兰一样古老。阿斯莱称这位老隐士为时代的橡树,所有一向洁身自好的精灵都想到它。这对年轻的夫妇,猎户座和爱丽儿,就像被拖着,躲在一棵巨大的橡树下。

这个传说继续提到了旧世界历史上最冷的冬天。低温将山里的绿皮驱赶出了大山,刺骨的寒风迫使兽人和地精躲进了埃索罗兰,砍伐了大量的木材,猎杀森林中的生物为生。木精灵在装备和数量上都没有反抗的余地,他们心爱的埃索罗兰渐渐消失在木精灵的哭喊声中。

或许绿皮的行为激怒了众神,又或许上帝听到了阿斯莱的祈祷,狩猎之神在两个地方。他以闪电般的速度杀死了兽人首领,摧毁了绿皮营,上帝的愤怒赶走了树海所有的绿皮。

木精灵们赞美从圣域降临的神的使者,认为这是被神化的欧里亚斯和阿莱尔守护着埃索罗兰。在将两个半神尊为木精灵氏族的国王和王后后,他们以圣域为中心重建了这个饱受折磨的家园。森林精灵甚至给神圣区域周围的林地起了一个特别的名字,国王林地,作为所有氏族的聚会场所。