一个预言会下雨的古老故事。
当日，中新社记者登上海拔近2000米的西城山，看到山顶平坦雄伟。山上有一个圆形的死水潭，但一年四季取之不尽，清澈见底，被当地人称为“唐恬”。
宋振浩说，阳城的西城山是商汤祈雨的地方，世代俗称“圣王坪”。西城山的地理环境非常适合古代帝王祭祀时的大量场景，“唐恬”的存在也是祈雨的必备要素之一。
此前，中国先秦历史学会的专家学者对西城山区的旧石器遗址、伏羲墓、唐城庙、古天文台、古墓、瑶池等地貌、文物及相关民俗进行了反复调查研究。“‘天然祭坛’的形象越来越清晰地呈现出来，”宋振浩说。
20世纪80年代初以来，熟知商汤文化的宋振浩多次到山西阳城县，对阳城县广泛分布的唐帝庙古建筑及其历史遗存进行实地考察，对西城山的地形地貌进行了发掘和考证。他认为，山西阳城有大量的唐庙，是中国之最，珍贵的历史文物和珍贵的地方历史文化遗产，在中国独一无二。
山西阳城县委副书记窦说，阳城至今仍保存着100多座规模宏大、建筑精美的唐庙及其古建筑。全国各地都有汤的寺庙，但阳城数量最多，分布最广。据史料记载，自宋元以来，最多时有380多座阳澄堂。
记者来到西城山附近的下角堂地宫，它建在一座悬山顶上。大门就在寺院南面，前门上有一本书《桑林遗泽》。据记载，此寺始建于金大安二年(1210)，明、清两代重修。现存的正殿和祀殿为晋代风格，其余为明清风格。寺内石柱上的铭文和铭文仍依稀可见，记录着王堂求雨的故事和传说，以及历史上官方祭祀活动的铭文。"这对形成阳城独特的商汤文化现象起了重要作用."宋振浩说。
历史上有很多关于商汤求雨的记载。清末民初国学大师王国维在《年表》一书中记载:商汤二十四年，天旱，王祈桑树雨。中国有很多叫“桑林”的地方。“经过考察和调查，发现阳城县只有一个桑林村，在中国既叫‘桑林’，又叫唐城寺。”清华大学历史系教授沈建华说。离阳城西城山只有40公里。
商汤祈雨的历史记载和十年九旱的气候特点，使得阳澄堂庙密布。在羊城的历史上，不仅西城山的官方祈雨活动持续不断，而且春季的民间秋报祈雨活动规模也很大。目前，这些已经形成了阳城独特的商汤文化现象，使西城山成为中国商汤文化传承和传播的中心。(完)
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2013-11-08 20:16热心用户
潘大临生于宋朝，家境贫寒。有一年秋天，他的好朋友写信问他:“最近有什么新诗吗？”潘大林回信说:“秋天的一切都能写出好诗。昨天，我躺在床上，听着窗外树林里刮起的风雨声。我起身在墙上写道:‘城中风雨近重阳’。这时候催交房租的人突然闯进来，把我的诗趣一扫而光，无法再写下去。现在我只有这句话送你。”《满城风雨》描写重阳节前的阴雨景象。比喻后，某事件广为传播，各地议论纷纷。嗯，这条线是不够的。拿去吧。
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2013-11-08 20:15热心网友给出最快答案。
芦芽山“雨神”传说！在山西忻州芦芽山脚下，有一个村庄叫山岔村，山岔村东南有一座古庙。根据传说，很久以前，庙里住着一个老和尚。老和尚早上打鼓，打坐，念经。村民们每天都去庙里和老和尚坐在一起聊天。有一年，发生了一场大旱。村里有人随口跟老和尚说，庄稼太干了。老和尚也漫不经心地回应:“哎呀，要下雨了，我们下去吧！”！”说完一会儿，眼睛明亮的天空布满了厚厚的云层，电闪雷鸣，一场大雨猛扑下来。起初，人们只是惊讶，但他们认为老和尚是一个雨神。他想叫雨的时候，雨下得多大，只要说一声你好，他就会有求必应，所以人们在背后叫他雨神。一年夏天，村里有人不能锄田淼，想请老和尚帮他几天。老和尚慷慨解囊。到了田里，只听老和尚说了一句“草死苗活”，就开始锄倒，动作像只苍蝇，不一会儿就锄完了。细看田埂，泥细而松，深浅适宜，草死苗活，疏密有序。村里人知道了，今天请你，明天他请。老和尚来者不拒，众人都答应了，整天挨家挨户帮大家锄地。一天傍晚，下班后，大家在街上的大树下乘凉，聊着老和尚帮我们锄地的事。大家都说老和尚今天一整天都在和自己锄地。这太奇怪了！为了弄清真相，大家约好明天找老和尚帮忙。第二天，果然每块地里都有一个老和尚在锄地。因此，村民们深信“雨神”原来是一位活佛！大家一讨论，就聚在庙里拜活佛。然而，当他们到达寺庙时，老和尚已经不见了。村民着急了！村民们开始四处打听，得知有人说老和尚往芦芽山方向走了。村民们带着香和供品来了。老和尚慢悠悠地走着。村民们气喘吁吁，汗流浃背，却始终隔着一定的距离，追不上。翻过几个山头，人们看见老和尚在山顶芦芽山下的青莲河里洗澡，都不好意思再追了。只见老和尚洗完澡，晾好衣服，坐在大石头上，向芦芽山山顶走去。村民们高呼“活佛”，紧紧跟随，直到到达芦芽山山顶。他们看到老和尚坐在那里发呆，面带微笑，一动不动，面色红润，前面有两个鼻柱。上前帮忙，但老和尚已经坐下。人们顿时明白了，老一辈人说芦芽山是毗卢泽那佛的道场，“雨神”不是毗卢泽那佛的化身！不仅仅是给人民带来雨水，拯救干旱，更是帮助他们分忧，努力工作。这不是佛光普照，利益众生吗？老和尚“雨神”坐镇芦芽山山顶的消息传开后，周围的村民都同意在那里集资建庙。因为佛陀释迦牟尼在出家之前是古印度净饭王的太子，所以这座寺庙叫“太子殿”。因为释迦牟尼是佛教的创始人，所以寺庙的门上刻着“佛”字。传说当年山岔村民追雨神到芦芽山，回来的路上看到雨神洗澡的痕迹，发现雨神挂的大石头上还有两个大标记，两个小标记，四个圆标记。