骑士的历史考察

中世纪骑士的传说往往夸大了各种浪漫的遐想。这大多来自于我们对现状的不满和我们的想象:住在仿古城堡里，过着贵族的生活；打败邪恶的巫师和巨人，保护善良却无知的农民，以淑女或国王的名义勇敢战斗。把堂吉诃德弄得天翻地覆的武侠小说，或者普罗旺斯民谣歌手的即兴创作，都充分诠释了理想骑士的行为准则。然而，即使是现代人，也不可能永远遵循自己的良心；再说，以前我们武力说话，骑士往往会偏离限定的轨道。

14和15世纪，欧洲各国的军事组织都差不多。国王之下是总经理和元帅，他们的权力有时是独立的，有时是交叉的。然后是传令官，扮演副官、办事员、参谋的角色。顾名思义，他经常被派往对方阵营接受战书或要求停战，战后还要负责统计自己的伤亡人数。这是一个全方位的职位。以下作战部队分为中队，由贵族或骑士领导。

一般来说，骑士分两个等级，一个叫Banneret，也就是骑士。这个名字来源于他们的长方形旗帜，是战斗中的主力。见习骑士称为学士，即学徒。他们形成一个较小的队列，跟随主力。他们需要积累经验，掌握更多的战斗技能。见习骑士的旗帜也是长方形，但末端分叉成燕尾形。在他们做出相当大的成绩后，可以向指挥官要求升级。于是传令官把旗上的燕尾剪掉，升级为骑士。

所以很多教会的行为准则就成了骑士的规矩，骑士就成了上帝的士兵。

当时骑士的原则主要是:做一个虔诚的基督徒。12 ~ 13世纪以后，虔诚成为第一准则，信仰基督教既是一种品质，也是一种资格，规定和约束骑士。骑士的装备也代表教义，剑是十字架的象征，盾代表保护教会的职责，双刃剑代表正义的一面，杀死敌人。而信仰上帝，骑士也必须以实际行动来祈祷和忏悔自己的罪行。我们必须成为保护教会的守护者。世俗国家是上帝在人间的房间，国王是房间的代表。骑士保护国王不仅是保护上帝，也是保护教会。

十字军东征时期

十字军标志着骑士文化黄金时代的到来，因为他们都带着十字架，被称为十字军，十字军被认为是完美的骑士。从异教徒手中夺回圣地，保护无助的朝圣者，被视为一个骑士的最高职责。作为回报，教会将骑士置于自己的保护之下，使他们成为跨国组织。答应给他们教会财产和各种宗教特权，免除十字军的忏悔。教会土地收入的十分之一支付给骑士团，保护朝圣者不去圣地。1099年，耶路撒冷被征服，但圣地和东方的拉丁国家仍被阿拉伯人和土耳其人包围。建立常备军的需要日益迫切，于是制定了专门的军事条例，这就成了所谓的第四条教条，即长期与异教徒作战。十字军团体相继成立，宗教赋予了圣殿骑士团和骑士团医院高贵的光环。

和佳能一样，秩序规则对每个成员都有同等约束力。信仰和教条把不同背景的骑士团结在一起，彼此相爱，立场和目的一致。同时也规定了他们对信仰的忠诚，对领主的尊重，对言辞的谨慎，在战场上的正义和宽容，以及恪守荣誉和谦逊的原则。

于是骑士制度独立于封建制度之外的地方也就产生了，十字军的团规和教规有很多相似之处。基督徒在骑士精神上的美德就是在这个时候形成的。十字军既有僧侣的虔诚，也有贵族的豪爽。一般来说，对于失去领地的破落贵族或者没有获得继承权的贵族子弟来说，合适的出路只有两个:牧师或者士兵。显然，后者更有吸引力。解放圣地的狂热和教会许诺的巨大利益是不可抗拒的。许多平民变卖财产，购买装备，就是为了去东方。于是这些职业军人纷纷加入大贵族的卫队，跟随国王或皇帝去东方，渴望丰厚的战利品或丰厚的赎金。

这些士兵穿着朴素的衣服，过着清贫的僧侣生活，以守护圣徒的名字改名，在大贵族的指挥下作战，受教规约束，靠捐款致富。自愿献身于这一事业的骑士成为了完美的典范，所以红胡子腓特烈一世是狮心之王；理查一世和奥古斯都·腓力二世成为了榜样，他在死后被追封为圣人，尽管他们都在国内杀害了许多基督徒。这些十字军是英国守护骑士、勃艮第金羊毛骑士、萨沃伊的安努尼齐亚塔骑士、法国圣米歇尔骑士和圣灵骑士的前身。

这两种骑士都由侍从护卫，侍从的枪头上挂着长江三角洲形状的矛旗。这些旗帜的规格是统一的，上面绘有家族的徽章。相应的，骑士分为两个等级，侍从也有两个等级。侍从指的是和主人一起加入战斗的年长侍从；佩奇相当于一个勤务兵，大多是接受过骑士训练的孩子。当时每个城堡都是骑士学校。完成青年时期的训练后，这些侍从可以在成人仪式后成为正式的见习骑士。有些人负担不起骑士高昂的开销，一辈子做侍从。当然，知名的王子和大贵族的孩子都是天生的骑士。

有升级自然会有降级，但极其罕见。截止到1793，英国已经出现了三次降级。1621年，弗朗西斯·林可唯爵士被剥夺了骑士身份，关押在威斯敏斯特大厅，可见事情有多严重。他的马刺被收回，剑带被割断，真是奇耻大辱。

后一种仪式逐渐与其他重要仪式结合在一起。例如，在英国，骑士身份通常伴随着皇家庆典。所谓的巴斯骑士在国王的加冕典礼上被封为爵士。这一规则始于亨利四世，直到查理二世加冕，巴斯骑士团才得以建立。这些骑士也被称为马刺骑士，因为他们被授予金银马刺。

总的来说，骑士道的精髓和精髓融合了当时的贵族气质、基督教美德和对女性的尊重。理想的骑士不仅应该强大，还需要绝对的忠诚、慷慨和宽容。他像史诗中的英雄一样，用双臂为善良的人们服务，以教会的名义勇敢战斗，保护前往东方的朝圣者。

十字军东征后，骑士精神逐渐失去了宗教色彩，只代表贵族阶级的荣誉感。这种代代相传的精神在英法百年战争中被广为传颂，双方骑士都保持着古老的礼仪。血战过后，偶尔会有枪赛和阅兵。其实这样的场合很少。英国爱德华一世死后，英国全面取消了枪械比赛，法国发生了一件可怕的事故:1559，1年7月，亨利二世与蒙哥马利伯爵比赛时，枪头上的鞘突然脱落。正如诺查丹玛斯预测的那样，国王被刺穿了大脑。教会随后颁布禁令，禁止两个世纪的所有枪支比赛。

不管骑士们取得了怎样辉煌的成就，战争永远是没有结果的血红色花朵。国家机器的碰撞造成了大范围的经济衰退，真正受害的只有底层民众。于是，两国相继爆发了农民起义，尤其是在英国和战争中心的佛兰德斯。他们有充分的理由抗议暴政和不公正，国家税收和资源被用于贵族的战争游戏和奢侈浪费。所以戈蒂埃坚持认为骑士文化的黄金时代是在12世纪。毕竟，对欧洲人来说，杀害异教徒更具传奇色彩。