唐太宗的性格和缺点

使国家充足；文化教育可以使文风发扬光大，在武侠中传播国威；最好的

他实施的政策可以对后代产生深远的影响；当然

作为一个国家的国王

私德也被考虑进去，考虑是否是一个当之无愧的君主。纵观隋文帝，唐太宗，唐玄宗

隋文帝能够实现第二次大一统。

但是，晚年的他，却很容易救杀英雄。

更不怜民惜仓；而唐玄宗把唐的经济和国力推向了巅峰。

但他晚年沉迷其中。

少信用组

频繁使用军队

影响民生和国力。唐太宗发动了“宣武门之变”

篡夺兄弟的王位

虽然有损私德。

但唐太宗主导时，施政以民为本。

奠定了盛唐的基础

发扬唐国伟

给后代留下一个制度的典范。

各方面都足以弥补立场不当的错误。三大师在位期间，有失误

但从经济、文化、教育、武术及其对后世的影响来看，

贞观时期最为突出。

另外，每个人都有缺点。

唐太宗夺取皇位后，普遍勤政爱民。

所以我觉得唐太宗是三位大师中最值得称道的。贞观统治的成功

原因之一是太宗知人善任。

打开道路。他不回避他的亲戚。

不要通过在外面做事来躲避敌人。“用人唯才。”

著名谏官，是李的旧属。

方和杜如晦都出身于地方小官吏。

唐太宗曾重用之；另一方面，隋文帝

他生性多疑。

晚年屡杀开国功臣，贬低贤臣，使隋朝人才凋零。看唐玄宗后期信用团体的缺失

召回一位可敬的部长

让集团少掌权，政府就不对了。只有唐太宗深明任用贤人、勇于言谏的好处。

他曾说:“你是明智的。

同时倾听；天太黑了

偏信也”所以他也扩大了劝谏者的权限。

臣敢言，善谏。

它使关震集思广益，建立了一个开明的政治氛围在唐代。另外

唐太宗继承并完善了隋朝的中央政治制度。

建立三省六部制

中书省负责起草诏令。

门下省负责反驳。

六名部长负责实施。

使它们相互协调

并设立了“政府大厅”

采用三省合议制

提高行政效率。唐太宗的施政更多的是以民为本。

他继承了隋朝的均田制，一个成年男性可以分得80亩库班登。

老年应该被归还* * *

二十英亩世袭的永久田地；与租赁系统合作

减少徭役，减少税收

地租和强迫劳动比以前轻了。

收入用于人民购买财产，* * *生产，稳定国家的进入。他还兴修水利，鼓励生产。

同时，我很节俭。

曾廷公四方珍宝

辞退了很多女佣。这些措施使当时的社会稳定繁荣。

打饭才三四块钱。在文化和教育方面

他建立了科举制度

用重视人才的原则取代九品制。

挑选候选人是有客观标准的。

帮助打击闸阀和融化类

收藏权与网罗学者的效力。他还在宫殿里建立了一个“弘文馆”，收集了20多万册藏书。

听完政治

与群臣共商治国之道。游大兴国学

颜鸣如讲课。

朝鲜、百济、图凡等国都派弟子到长安留学。

使文风发扬光大。因为唐太宗儒雅，好儒。

使孔、等人编纂五经正义。

整理历代经典

所以儒家经典兴盛。

科举考试也有统一的标准。他还建立了一个国家历史博物馆来修改历史。

藏书丰富

唐代以后官方修史的传统。唐太宗贞观年间对成干太子谋反的一个不好的评价，导致了魏徵的墓碑埋在昭陵躺在地上的命运。至于这一历史事件的相关记录，一些历史记录提到唐太宗在未来重建了这座纪念碑。然而，从修复前的魏徵的角度来看，倒塌的纪念碑仍然被遗弃，没有重建的迹象。至于为什么史家没能写出一本直书，故意曲解史实，似乎是在美化唐太宗和魏徵成为名臣圣贤的故事。魏徵与唐太宗谏的故事是唐代历史上的一段佳话，千百年来人们一直津津乐道。这两位被贞观统治的名将，也成为中国古代君臣契合的典范。即使魏徵生前因唐太宗顶撞而怒不可遏，发狠要“杀了这个田舍翁”，但长孙的一句“为官一任”，化解了危机，也让故事更加丰富多彩。贞观十七年，魏徵弥留之际，唐太宗给出的临终观点也很感人。皇帝一次又一次屈尊拜访询问情况，说“药膳已所剩无几”“伤心落泪”，还把女儿衡山公主许配给了魏正子的叔叔于。魏徵弥留之际，拉着还未过门的儿媳妇，对着答不上来的魏徵大喊:“公家待新娘子，岂有此理！”魏徵死时，“太宗亲自吊唁，朝廷五百废”。葬礼上“太宗上园西楼哭”，下令将官员送出郊外。晋王赐诏以祭，赵陵特许与他合葬。第二，他亲自题字，做了书石，无比悲壮，无比光荣。唐太宗有一句关于三面镜子的名言，是他事后来到宫廷时对朝臣们说的:丈夫可以用铜为镜打扮自己；以史为鉴，可以知兴亡；以人为镜，可以知得失。这三面镜子我一直留着，以防路过。现在魏徵死了，他死在一面镜子里！唐太宗又说“哭久了”。米切尔写着写着，给后人留下了这一对模范君臣的幸福故事。事实上，故事的续集并不完整。魏徵死后，有两种变奏，即中止婚姻和立碑，这是米切尔无法回避又不得不记录的。贞观十七年正月，魏徵死，四月，成干太子谋反被废。涉嫌此案的侯被杀，杜被降职。一开始，魏徵曾建议这两个人选总理。这时，唐太宗怀疑魏徵党人。为了确保新太子李治的地位，必须彻底消除成干太子的影响。唐太宗对已故的魏徵也毫不留情。

chicure/0108 a07/0108 a07在经济萧条、社会动荡、边境动荡的情况下，唐太宗通过政策调整，采取具体措施，使社会经济得以恢复，普通百姓得以安居乐业，出现了“贞节之治”的局面。他还巩固了国家与各民族的关系，发展了与亚洲国家的联系。唐太宗生前创造了丰功伟绩，死后又以自己的政治理论和个人形象影响后世。这样的国王在历史上并不多见。唐太宗曾说:“我十八岁时，就是经济之主，北边是、刘武周，西平是薛举，东边是窦建德、王。二十四岁，安身立命，二十九岁，地位显赫。我被四面八方的人制服了，我在大海中得到了安宁。我自称古代英雄大师，没遇到还挺沾沾自喜的。这是我的错。可见唐太宗曾经对自己的武功成就有一种沾沾自喜的态度。历史贡献其实唐太宗说的打平群雄，征服天下，自然是他的伟大功绩，但这只是一个统帅的功绩，其他将领也可以完成这个任务。而稳定国内局势，恢复发展生产，巩固和发展统一的多民族国家，发展对外交流，繁荣学术和文化，是唐太宗作为皇帝的主要政绩。在唐太宗对待大臣的过程中，形成的政治思想和君臣合一的政治局面，是一份宝贵的历史遗产，对后世影响深远。历代政治家以唐太宗为榜样，以贞观之治为政治目标。从晚年的得失到贞观中晚年，唐太宗认为自己在武功、识字、怀远等方面大大超越了古人，自满情绪大增。他不再鼓励他的副手们发表意见。在他的评论之后，他有些不愿意接受，他对个人享受的贪婪也与日俱增。唐太宗自己承认说:“我即位以来，做了许多坏事，金碧辉煌，宫中亭台楼阁，犬马鹰隼流窜四方，都是我的错。“但总的来说，在贪欲和享乐方面，太宗也能注意到，并没有超出百姓所能承受的限度。历史上对唐太宗的评价，从唐代的吴京，北宋的欧阳修、司马光，到元代的葛芝，甚至明代的明宪宗，都给予了很高的评价。唐？吴靖在贞观当官？序言中说:“唐太宗政治变动可观，自上古而来，已无所剩。“北宋？欧阳修《新唐书》中的欧阳修？唐太宗传赞曰:“自古功过皆有，汉以来无此。“袁？《元代贞观权贵集》的作者葛芝说:“傅太宗以两帝三王之事为修身之道，以合家之道为耻。“然而，他牺牲自己以辅佐贤能，启用自己，勤俭节约，慷慨爱民，也是三代传人，除了他自己，再无他人。君子以后，择其善而从之，改其不善，岂不有益！”在这里，唐太宗在修身、齐家方面犯了二皇三王之罪，主要指唐太宗与其弟李争夺皇位。明？明显宗明显宗在命儒生修改再版《贞观政要》时写道:“唐太宗是唐朝贤明之君，济世济民，气势恢宏，卓尔不群。”可惜了，以正心修身，有罪两帝三王之道，但处理不纯。」