请问，关于“何”姓的由来！！！急，急，急！！！！

先有“他”字，还是先有姓？“他”字和他的姓有什么内在联系吗？据有关史料记载，“和”字早在何姓之前就出现在中国最古老的文字甲骨文中。在中国的字典、辞书、书法作品等古籍中，“和”字至少有20种写法，几十种含义。甲骨文中的“和”字是以人的形状写的，肩上扛着阿格。“和”字在先秦诸子著作中出现频率很高。仅在《论语》、《孟子》、《庄子》、《墨子》、《老子》五部著作中，“和”字就出现了几十次，一次也没有，而且其含义没有一个与姓氏有关。

中国最古老的字典，东汉许慎写的《说文解字》，是这样解释甲骨文中的“他”字的:“他，开什么玩笑。从人，可以声。”“云”与“檐”相通，简化字为“担”。可见“他”字的本义应该是“负重”、“负担”、“承担”，与姓氏没有内在联系。

何氏出自汉姓。

他是怎么来的，他的姓是怎么来的，这是很多很多何后人关心的问题。专家学者普遍认为，何氏出现在秦始皇统一中国之后，姓的原因很多。归纳起来，主要有以下几点:

1，何姓是对“汉”字的误解。

何姓出现在秦始皇统一六国之后，取得姓氏的过程非常特殊和偶然。这要从战国七雄之一的韩国说起。

司马迁《史记·韩姓》记载:“韩姓始祖出自西周王族和姬姓。”周皇族属于黄帝子孙，所以何家的很多世系都是从黄帝开始追溯的。

据史料记载，西弟弟的后裔韩婉分封在汉源(今分水、河津、稷山以北)为晋国效力。被世人称为“韩五子”的韩纨，原本不姓韩，因其封地而得名韩。韩姓韩爵，是韩武子的第三个孙子。根据周朝的册封，他和他的后代从他去世的那一刻起就是真正的汉姓。韩傕是一个很有政治和军事才能的人。汉爵既是汉姓始祖，也是何姓始祖。

韩傕之所以被列为何姓始祖，是因为司马迁在《韩氏史记》中一开始就明确表示，自韩傕起，姓为汉。第二，因为他是在朝鲜灭亡后才逐渐得到他的姓氏的，所以韩爵作为朝鲜振兴发展的奠基者的贡献是不可磨灭的。

汉爵之后，势力越来越强。打败齐国，联合赵、魏、支消灭范、中行；然后和魏国、赵国一起，打败了支家，把自己的土地一分为三，高丽的势力进入了顶峰，从而形成了汉、赵、魏三家分晋的局面。金烈公十三年，即汉侯景六年(前403年)，朝鲜历史发生了划时代的变化。这一年，韩、赵、魏* * *瓜分了晋国。公元前375年，韩爵第十代子孙哀侯在位，韩国一举灭郑，从而结束了郑430多年的历史。

公元前230年，汪涵在位第九年，朝鲜的内外环境发生了巨大的变化。晏仲子与郭襄夏磊之间发生了争执，导致了聂政刺杀夏磊的内讧风波。对外，变法后的秦国势力越来越大，不断攻城掠地，周边国家，韩国的情况越来越差。也是在这一年，秦朝派内斯特大举进攻朝鲜，汪涵安被攻占，韩国灭亡。

韩国灭亡后，子子孙孙四处漂泊，分散到四面八方，或为躲避仇杀和战乱，或为亡国之耻，或为重整旗鼓，重振山河，开创基业。但由于地理、交通条件和生产生活水平的限制，汉族后裔大多散居在江淮一带。由于江淮地区“汉”与“和”谐音，加上古代地方的音变，随着历史的变迁和社会的发展，人们逐渐把“汉”读成了“和”。

这是他有姓的一种说法。

《双坑族谱略》认为，韩惧怕秦始皇的暴政，“为何改高丽？”

但无论是“念错”还是“怕秦”，由汉家转型而来的何家一直在不断繁衍壮大。目前国内外的何氏大部分都是这个家族的后裔。

何出身于韩家族，也曾在古籍中得到证明:

唐代《元和姓氏汇编》说:“之弟，生于之孙，为秦所灭，子孙散于江淮之间，故以汉为姓。”

《韩昌黎文献全集》族谱记载:“韩氏出自姬姓，出后为晋大夫，自朝鲜取粮，故姓韩。后来与赵魏分晋，成为诸侯，称为赵侯谦。传至项王仓，国灭于秦。仓绍子生而有信。在汉朝被封为高丽王，出生时高弓，被封为孙逊后裔。后汉时为陇西太守，出身秀才。后来迁居武安，这是韩家在河北的开始。"

古代文献《安徽宿松何氏源流考》记载了何氏幸姓的过程和何氏追溯到的光荣世系:

他原籍朝鲜，与周同为姬姓。后来苗人到了金，就在原地封了，说韩五子是给韩的。万人生伯，伯生伯，伯生禹，禹生爵。盖吾子三世后，有韩爵，姓韩。金是第六个清朝，而汉爵处于第一个清朝的地位。献子生紫萱，紫萱生贞子，贞子生俭子，俭子生庄子，庄子生康子，康子生伍子，伍子生景子。他们都被列为与赵、魏齐名的诸侯，这是为准备的。

侯景生了列侯，列侯生了侯文，侯文生了艾侯，艾侯生了后羿，后羿生了赵侯，赵侯生了宣惠侯，才称王。

宣生，生□王，□王生桓，桓生王安。在位五年，生了两个儿子:长乐成和次子，都被秦所灭。

秦始皇十二年，为免民乱，生下龙、冉两子。龙跟着父亲藏了人，又生了一个儿子。每次感叹家里穷的时候，他都有自立门户的野心。可惜他英年早逝，生了个儿子。认为汉惠帝于四年封，八年封，导致县令被封。文帝被提升为骑校尉，后来又被贬为河东太守。王艳的女儿丰都夫人生了两个儿子:常悦？，第二次，蜀国，因为躲避父亲的报复，跟随庐江，所以封庐江为名郡。

先人避难，就在船上避难，每一个官员上船都要向公姓进贡，而他参照河水回答说:姓必是人，何不随水而行？

跑来跑去的时候，被盘问的时候很慌。我和韩、和殷关系密切，为什么错怪了韩，那么我姓什么呢？指的是江是姓，为什么在韩国是错的。虽然因为避乱而自由回答，但它所认为的其实是来自韩国，这也是姓氏的由来。

根据上述文献，汉姓改何姓是在汉文帝之后。

对于宿松县何姓文献的说法，很多学者并不认同。在他们看来，改姓的始祖应该是秦始皇统一六国时的朝鲜后裔，而不是汉文帝时的河东太守韩信的长子。

台湾省学者何永仁教授指出:“...战国七雄之战，我们的祖先是主角。当时，贵族们互相争斗。周威烈二十三年(公元前403年)，封、魏思、赵为诸侯，这就是他祖先中的杰出人物。不幸的是，在此期间，苏秦的合秦拒秦政策失败后，张仪又被秦国的连横政策愚弄了。从公元前221年开始，六国都被秦国灭了，我们朝鲜灭于秦始皇十七年(公元前230年)。”

关于何姓的起源，有一个完整的故事。相传韩国亡国后，韩国王子王逃到安徽庐江，在那里做划船摆渡。后来秦始皇在巡视的时候，在博浪沙遇到了刺客。他怀疑是六国之子，于是下令搜捕六国贵族，准备一网打尽。李芹偷偷溜到河边去见韩公子，问他的名字。天气寒冷时，韩公子指着河水漫不经心地回答:“姓韩”，意思是比喻汉人。李芹听说他姓“何”，就去了。后来，韩公子得知来访者是朝廷的特务，惊骇之余，叹道:“这不是天意救了我吗！”于是干脆以“何”为姓，后来觉得姓要附在丁口上，不能像河水一样泛滥，就依声改了。

关于何姓的成因，众说纷纭，但无论如何，何姓是由汉姓转化而来，并无争议。

历史上有“韩国自古以来就是一家”的说法。他和韩原本同姓，这是唐以后所有姓氏书和姓氏学者的认识。唐代的《元和氏纂修》、宋代郑蛟的《族谱》、广云的《族谱大全》、《古今姓氏书辩证法》、明代万的《族谱通识》、《族谱考》和敖的《元和氏纂修四家》，与岑、、孙旺关系密切。

但何姓的真正祖先是谁呢？

何姓的出现最早见于神话传说。相传，后羿是五帝之一，隐居在苍梧山上。因为渴望长生不老，帝尧给了他一剂仙药，让他放进酒里。全家三百多人喝个没完，把剩下的药酒洒在四合院上。突然，他看到整座豪宅拔地而起，缓缓升入云端。他是男人和女人的仙境。何侯成了的痴神仙。这是关于何祖先的最早记载，出自宋代的《姓氏书》。但这毕竟是神话。

既然何姓来源于汉姓，那么何姓的祖先应该是在韩国灭亡后的中国人的“大逃杀”中被锁定的。

据安徽宿松县何姓源流考，何姓始祖为，即何舒。不过，还有一种说法是，何是姓氏的祖先。虽然这个版本的故事是一样的，但主角不是韩曙，而是韩震。

据《沔阳传》记载:“何祖名宣，朝鲜后期安人后裔。他以高尚的品德和才能，被任命为公医，曾与韩非一起掌管朝政。由于对秦的态度前后矛盾，他不得不从汉源隐退。汪涵安劫秦，国破家亡。他和妻子住在庐江，以乘船为业。后来秦始皇前往博浪沙时，遭到袭击，搜寻未果。怀疑是六国之子，下令全国对六国进行暗访，欲斩草除根，消除后患。秦官遍天下，居民姓氏严查。一天，一名官员登上韩云的船，询问他的姓氏。天气很冷，韩云称之为“这是我的姓”。水寒是朝鲜的象征。韩和韩是同音字，没有隐瞒的意思。面试官没有意识到是以“他”为姓的意思，随口答了一句，面试官却信以为真。甄安然无恙，惊闻打听秦陵。甄叹了一口气:多亏了老天爷，我家才免了刀斧之苦。”是拜什么字，那么姓什么呢？“韩愈随后定居庐江，为事业努力工作，刻苦学习，家道殷实。

何姓后裔多认为是何姓始祖，但也有说是何姓始祖的。

2.少数民族姓什么？

《昭武九姓》中的何姓。汉唐时期中国少数民族地区姓什么？汉唐时期，在我国西部地区，岳石人建立了康居政权，原本居住在祁连山北的昭武城，后来被匈奴打败，越过西部的青山，建立了郭康，并越来越强大。西域的米、石、曹、何、安、小安、那色伯、吴南昌、穆等政权先后加入，以昭武氏以示不忘。史称“昭武九姓”，“何”是其中之一。

南梁及隋后期，西域有几个姓何的先民:一个是梁朝西域人何锡虎，经商入蜀，定居郫县(今四川郫县)。他是武陵王，知道黄金和丝绸，所以他变得非常富有。他的名字叫“四川大家”。另一个是何拓，隋朝人，据说是何熙虎的儿子。他是一个有才华的人，性格活泼，机警少。隋朝初期，他厌倦了向官员和儿子提供酒，他写了《周易》、《小景宜书》等选集。第三个是何畴，他是隋朝人何陀的侄子，名叫桂林，很有才华。他读了很多经典，对旧东西了解的比较多，制作的也比较熟练。隋朝辽东之战，宇文恺渡河未能建桥，而贺畴两天建桥，建庙，让朝鲜人大吃一惊。

在北朝的少数民族中，有一个叫何瓦萨的人，他的事迹不为人知，但他的名字被记载在《北史》中。

唐代北方少数民族中有吐谷浑，他就是其中的一员。五代时，特使何家刺中原，向吐谷浑国进贡(448)。吐谷浑是中国古代鲜卑族建立的一个王朝。鲜卑人最初居住在辽东，魏晋时期迁居阴山，金代定居在青海省北部和新疆东南部。在叶衍时代被称为吐泥、浴泥，在北史、通典、太平宇宙中都有记载。

《菲律宾庐江何氏宗亲会志》(1994版)记载，魏晋时期有一位鲜卑土司，名叫涂河佘贵，他有两个儿子，大儿子“吐洗澡魂”，小儿子“若莫雨”，两人都有部落。后来兄弟不和，於菟魂率兵西去，直到他的后代延宕，以“於菟魂”为国名，独立出来，就是於菟浑国。

根据何氏族谱，是朝鲜庆尚南道郡何氏祖籍的一支，其亲友分布在辽东、中国和朝鲜。这可能为考证何氏的起源和分布提供主要线索和途径。

元代河南汝州陕县有“河朝二池”，大概是蒙古的。

后金将军何鹤立，原属后金东阿族，其父和祖上是东阿部落首领。

3.把他的姓改成他的姓。

有文字记载改姓“何”有几种情况:

先是朱改姓何。《五行志》说:西汉有一个人，名叫何苗，本名朱，后来自称何，子孙繁衍，成了何。

第二，方改姓何。安徽庐江黄屯何姓，明代方孝孺后裔。因避家难，从江西迁到安徽，改姓。但族谱上规定本支姓何，死后会给他们姓。

第三，徐改姓。据清代何克昆编撰的《秋山易门濮阳何家族谱》记载，何家始祖何延寿于唐八年从太台迁居濮阳，元末二十代，无子，故由侄儿徐宗福继位。在此宗谱之前，宗馥为徐氏宗谱，另外两个濮阳丘山何氏宗谱分别尊南宋或徐宗馥为一祖。

第四，陈改姓。何世全，康熙四十八年进士，山东新城人，官至侍郎巡抚。本名陈，第七祖随叔姓。这种姓源是很少见的现象。

五是集体改姓。除姬姓何外，另一姓何源于外族而改姓。北魏孝文帝入洛阳后，将随其入洛阳的西北高速车部落河霸族改为何氏。他们的后代定居中原，繁衍成一个贵族家族，史称“河南何氏”。

第六是复姓。《姓氏谱》表明，汉代匈奴的后裔，回汉后，有贺乃姓，也写有何谦姓。晋代有个将军，名叫何乃，胡，是幽州牧王钧手下的一个将军。还有何霸、何居、何郎、何路、何丘等复姓。

4.请问贵姓？

在元明时期，有人被赐姓何。《兰州县志》载:元代吐蕃宣威使索南，其子索明。明朝时，官员拜河州卫，互相认识，明太祖赐姓。何铭在凉州与羌人的战争中阵亡。