后周世宗时代对历史有什么贡献？

周世宗·柴荣(921—959)是周朝晚期的第二位皇帝。邢州(今河北邢台)龙岗人，是后周始祖郭威的侄儿养子。后周开国皇帝郭威在位期间，采取了一系列行之有效的措施，恢复农业生产，革除累朝弊端。咸德元年(954年)，柴荣即位，广纳贤才，继续进行改革。政治上，明确官员管理，严格奖惩，惩治贿赂，提倡节俭，戒奢。经济上，鼓励流民回乡定居，减免各种无名税，安抚流民，招人耕田，编分田图，派使臣到各地定地租，核定隐耕地，使之平均纳税，废除曲阜孔府免税特权，动员民众兴修水利，疏通漕运；停止废除寺外三万余座寺院(寺名是朝廷赐的)，多出的僧尼仍为编制户，禁止私人僧尼；收购民间佛像和青铜器铸钱，缓解了唐末以来长期缺钱的局面。军事上，整肃军纪。咸德元年，处死了与北汉交战中逃跑的朝廷将领范爱能、何辉、中间将校等70余人，并劫掠辎重，威胁周军已被击溃。分割后的精锐中央帝国军是通过检阅帝国军，淘汰老弱，选拔强者和勇者而形成的。周世宗还修改了刑法，修订了历法，测试了高雅音乐，广泛搜寻了遗书，雕刻和印刷了古籍。咸德二年，世宗采纳了王普提出的“先易后难”的战略方针，致力于统一全国的大业，先出兵蜀，收复四州。次年，经过三年努力，收复淮南、江北14六十余郡。经过六年的远征辽国，我收回了岩云16个州中的三个。五月，乘胜前进幽州，突然病重，被迫班师。6月去世，39岁。世宗柴荣的政治、经济、军事改革及其成就，为北宋统一全国奠定了基础。

周世宗灭佛。

后周咸德二年(955年)五月，周世宗召见天下各寺，所有功德佛像和僧尼一律废除，留在寺内，以后不得重修寺庙。禁止与僧侣和尼姑共度私人时间。任何人想出家，都要先征得爷爷奶奶、父母、叔伯的同意，才能出家。仅两京，大明府(今河北大名东北)、京兆府(今陕西Xi安)、青州(今山东宜都)设环。禁止僧尼舍身、断手断脚、炼指、戴铃、挂灯、毁身。就像犯罪一样，地方严，送货偏僻，责令退关。情节严重者，必须依规惩处。每年在北京等州做两个和尚的户口，一个唱歌，一个申请祠堂。如果有死亡，会随时开启。在那些日子里，30，336座修道院被遗弃，2，690座被拯救。有42，444名僧侣和18，756名尼姑。这就是佛教史上著名的周世宗佛教灭绝事件。到了九月，周世宗已经很久没有县官铸钱了，而百姓大多是毁铜钱做器皿铸佛像。正月初一，他设监收铜钱，民间铜器、佛像五十日内全部交给官员，县官法器、兵器、寺庙除外。过期不送，五公斤以上判死刑，一公斤以下只判两年。~~