历史上有哪些出租车？

周朝的封建制度规定贵族有四等:皇帝、诸侯、大夫、士。

以上三个等级都有一定的土地属性。全国的土地都是天子的，天子把诸侯国让给诸侯，诸侯把城池让给大夫，士却不能占有土地，这就是孟子说的。

但士阶层也有自己高贵的尊严，剑是高贵的象征，所以再穷的士也要佩剑，因为这代表了他高贵的尊严，这就是孟子所说的“坚忍”。

到了战国时期，士阶层的地位提高了。春秋时期，一些生活在士阶层的博士、大臣手握重权，如孔子时代的杨虎。战国时期的士人主要分为文人、武士、辩士、谋士几种类型，根据名字就能猜出他们的专长。

这些学者依附于博士和王子，给他们出谋划策，也就是我们所说的公客。如果主人给他们提供住宿，他们会忠于主人，但绝对不是奴隶，因为他们享有人身自由。如果主人失势或者对他不好，他可以选择离开。

战国四子都有留公客的习惯，经常有三千食客。在信陵郡，偷赵东西的贼都是读书人，只要有一技之长都是读书人。

文人后来发展成农民和小地主。

在孔子的学说中，学者被赋予管理国家的重任。孔子认为出租车是当时周朝的希望。

东汉以后出现的士族，与周代的的士有很大不同。

士子一直维持到西汉，韩信的谋士蒯通就是一个士子。