盘古是哪里来的?盘古开天之前的世界是什么样的?

从古至今,我国的神话传说中,这个世界的起源就是盘古开天辟地。因为盘古开天辟地,才会有天地,才会有女娲造化。有了人才,后代就有了一切。所以在神话中,盘古开天是世界的起源。但是,一切都是在盘古之后,那么盘古之前是什么呢?盘古开天地之前的世界是什么样的?

中国有悠久的历史和文化,也有许多传说和故事。虽然第一手文献很少,但都是通过口口相传系统整理成书,方便人们学习和研究。

在众多的神话传说中,先民们讲的是“女娲造人”和“盘古开天”,但每次讲这两个故事,我都不禁要问:既然女娲造人,那女娲又是从哪里来的呢?盘古是哪里来的?

我想很多人都会有和我一样的疑问。其实不仅现代人会疑惑,古人也会。战国时代的屈原也问过类似的问题。

今天,我想谈谈我自己对盘古的理解。个人学识浅薄,见识有限。如有错误,望指出。但我们只谈神话传说。看过《物种起源》的科学家,请移步科学领域。我给你讲传说,你给我讲科学,很没人性。

01屈原问天

在《田文》这首诗中,屈原大胆地怀疑所有从人们口中流传下来的故事。他问的是他所处的战国时代,从神话传说到历史兴衰,只有你想不到的,没有屈原不敢问的。

天问,意为向天问,向天问。但是,这一天并不是我们通常所说的日子,而是类似于道家所说的“道”。是对事物和现象的统称,古代哲学中称之为“法象”。《天问》中,屈原问:“天地是怎么形成的?”

远古之初是谁宣扬的?上下都是不成形的,怎么测试?然后,他从问天地转到了问神话传说。他问:女娲有身,谁造的?意思是我知道人类是女娲创造的,但是告诉我,女娲是谁创造的?

这是不是和我们之前关于盘古的问题很像?其实屈原的田文就是对人们不了解的事物的思考和探索。有这些疑问的不止屈原一个人。自春秋以来,诸子百家都在自己探索和回答这些事情。比如老子探索万物的起源。

02盘古创造了世界。

我们都非常熟悉这个传说。长大后听说地球还在混沌中,像个鸡蛋。一个叫盘古的大神从睡梦中醒来。当他看到周围的混乱时,他喊道:“要有光!”,然后拿起斧头四处猛劈,谈乱劈,晴空升到天上,浊气沉到地上,天地开了。

盘古怕天地再相逢,就把头放在天上,脚踩在地上。从那以后,天每天升高十英尺,盘古的身高也增加了十英尺。过了很多很多年,天地之间的结构已经稳定下来,盘古已经不需要再高高在上,这个大神已经疲惫的倒下了。之后,盘古的气息化为云雾,声音化为雷鸣,眼睛化为日月,四肢化为四极,鲜血化为江河,汗水化为雨露。

03文献记录

盘古创世的传说流传了很久,但直到三国时期,才被一个叫徐峥的人编成一本书。这就是“35历”,记录了盘古开天辟地以来的历史传说。这本书现在已经失传了,有一部分收录在《说文解字》里,流传开了:

天地混沌如鸡。盘古就诞生在其中。八千岁了。天地开了。杨青是天空。多云是地面。盘古也在其中。一天九变。上帝在天堂。神圣的土地。天空有十英尺高。地球每天厚十英尺。盘古一天长十尺。所以八千年了。天极高。土地极其深厚。盘古极长。于是那天去了万里。然后是黄三。

三皇五帝,够长了,但是黄三是盘古开天辟地之后才出生的。如果按神话排名,盘古是第一。

要知道,无论是《圣李悟纪》还是后来的《亦舒纪》,作者的书都不是靠自己的想象拼凑出来的,而是对已有传奇故事的整理。所以,虽然盘古故事最早的文献记载出现在三国时期,但不能说盘古是三国时期的人创造的。

就像《聊斋志异》一样,蒲松龄先生整理了很多民间流传的鬼狐故事,但我们不能说鬼狐是蒲松龄先生创造的。

04盘古起源

孔子讲故事不务正业,说他只会讲东西,不加自己的思想,不创作,不记录。在孔子之前,文字记载更少,考证困难。许多西方国家不承认中国夏朝的存在,因为没有相关的文字记载。

著名学者吕思勉在谈到盘古的故事时说:“盖齐很古老,所以流传很广”,意思是盘古的传说不是凭空捏造的,而是流传很广,因为这些故事的来源很长。

关于盘古的起源,一般的主流观点是起源于百越之地,指的是中国的南部沿海地区,后来被称为蛮夷之地。再详细一点的话就是广东了,所以有人说盘古是广东人的祖先。这种说法非常符合《亦舒纪》中的记载:“在南海中部有一个古老的国家...现在南海有一座盘古墓,长三百里,俗云子孙追葬盘古之魂;桂林有盘古寺,今人愿拜之。”

很久以前,在南海深处有一个国家,叫盘古王国...直到现在(南朝),还有盘古墓和寺庙,人们还有祭祀盘古的习俗。根据专家学者的研究,认为盘古王国的所在地就是现在广东省的庐山地区,是古瑶族居住的地方。但由于中国太大,而且盘古神话不仅仅在百越地区流传,这种说法也有争议。

主流认为这种说法靠谱。因为在百越发现了很多与盘古文化有关的历史遗迹。

盘古其实是人(pánhù)吗?

韩玄原本是高辛的狗,高辛是黄帝的曾孙,古代五帝的帝喾(kù)也是。相传帝喾时期,有一次起义,帝喾说谁能取他的人头,我就封他在千里之外,赏他二百金,娶他的女儿。

别看云轩平时一声不吭的闷头,但只有不叫的狗才会咬人。当他听到帝喾所说的话时,他跳到叛军首领的头上,把它咬了下来。帝喾能做什么?帝喾也很绝望。他只能把女儿嫁给这条狗当老婆。有一句骂人的话,你懂的(眯眼)。

从此,云轩有了自己的封地,当地人尊他为祖先,于是云轩变成了人形。

这个故事最流行的地方也恰好是南方少数民族地区。根据我们之前说的盘古起源于百越之地,盘古的谐音,有人断定盘古就是盘古。

吕思勉先生说:“胡说!”我也认为盘古和云轩不是一回事。想想看,盘古是创造天地的神,而云轩只是那蛮的祖先,一个是顶天立地的巨人,一个是狗的形象。差距太大了。仅仅因为谐音就判断两者的关系,未免过于武断。

盘古是不是外来神?

也有一些学者认为盘古的故事起源于印度,因为“35李记”的时期是三国时期。在此之前没有盘古的传说,而佛教传入中国恰好是在汉代,盘古的故事中有些地方和佛教故事类似。

这种说法看似合理,但有一个核心问题无法解释:“如果盘古创世始于三国时期,那么三国时期之前中国人是如何解释天地形成的?”

其实所有的宗教都和神话有关,偶然遇见也不是没有可能。从相关性来说,中国古代哲学与盘古开天辟地的相关性更高。比如在老子之前,天是最高级别的神,而从老子开始,人们就对天地的形成进行了思考和探索:“物以混生,自然而生。”——《老子》

07古代符号

在古代,文字还没有被创造出来,所以人们只能靠口口相传。当他们遇到简单的事情时,他们可以通过打结来记录。那么,既然有绳结可以记忆,那就一定有其他的记忆方式,比如在石头上刻一个简单的符号,或者在石头上画一个简单的画。

这些符号和绘画是后人研究原始先民文化的极其重要的资料。在一件出土的青铜方鼎上,有一个特殊的“十”符号。经过郭沫若等专家的研究,他们确定这个符号代表了盘古的意思。同样,虽然在青铜方鼎上发现了符号,但我们不能断定盘古诞生于青铜时代。

08云南沧源岩画

考古学家在云南沧源发现了许多壁画,其中1063可以辨认,是非常重要和珍贵的史料,至少有3000年的历史。其中有人物,有动物,有房屋,有树木,表演内容也很丰富,有狩猎采集,有战舞。

最重要的是,其中一幅画中,有一个人,一个拿着斧子,一个拿着木头。他的腿是直立的,他的头仍然闪闪发光。这很接近盘古的形象,头上的光应该代表太阳。

09麻栗坡大王岩画

随着麻栗坡王岩画的发现,学者们从未停止过对它的解读,越来越多的证据表明盘古创世神话起源于非常久远的年代。

首先,根据文献记载,盘古是顶天立地的,而且随着日子的增加,盘古的身体也会一天天长大,大王岩画中就有两个顶天立地的巨人。

其次,在《亦舒纪》中,明确记载盘古有妻,夫妻代表阴阳。大王岩画中的两个巨人分别有三个手指和四个手指。根据易学理论,三代表阳与天,四代表阴与地:“天地为二;田三,狄斯;田伍,刘地;巴蒂天齐;”“九天九地”——易凝聚力上传

此外,用手指计数也是一种方法,将用于易学。那些算命的,不管是江湖骗子还是真正的专家,都会强调自己精通易经,占卜占卜的时候会捏手指头。“盘古夫妻,阴阳之始”——差异叙事

经过考古,可以确定大王壁画是新时代的遗址,至少可以描述到10000年前。所以不管是沧源岩画,大王岩画,还是神秘符号,至少可以证明盘古是中国古代就有的神话人物,是中国特有的神,不是外来的。

至于盘古是否真的存在,那就不重要了。西方人认为人类是由亚当夏娃偷吃禁果而来,古希腊有各种创世传说。其实是同一个道理。神话传说是人们对未知的思考和探索。先民们把未知的世界编织成神话传说,这是人类宝贵的文化财富。