河南省许昌市禹州市属于哪个省？
禹州管峻窑遗址博物馆
君太均瑶遗址
大禹雕像
英文名:禹州市
汉语拼音:yǔzhűushű
禹州，位于河南省中部，是中原城市群南缘的中心城市。何英位于伏牛山和豫东平原的过渡地带，自西向东贯穿全境。紧邻京珠高速公路和京广铁路，郑石高速公路和永登高速公路在此交汇，邓禹铁路、于丹铁路和平渝铁路贯穿全境。距省会郑州70公里，距新郑国际机场39公里。全市总面积1461平方公里，人口121万。城市规划面积70平方公里，建成区40平方公里，城市常住人口38万。禹州历史悠久。是中华民族的发祥地之一，是中华民族的根。被誉为中国第一都，素有“夏都、军都、药都”之称。依托资源和区位优势，充分发挥产业优势，禹州社会经济发展迅速，在2008年全国百强县经济竞争力排名中位列第68位，在全国100强中小城市排名中位列第78位。
禹州行政代码:411081，邮政编码:461670，电话区号:0374，车牌号:豫k。
中国优秀旅游城市
河南省花园城市
中国中小城市100强
全国科技进步先进市
河南省文化改革发展实验区
中国县域经济基本竞争力百强
中国首批创新百强县市。
第二届外商眼中的河南最佳投资城市
第一批国家传统知识产权保护试点城市
禹州是中华民族的发祥地之一，是中华民族的根。禹州历史悠久，文化灿烂，人类祖先从洪水开始就在这里繁衍生息。早在新石器时代，它就闪耀着华夏文明的光芒，成为华夏文明的中心。早在原始社会末期，这里就是黄帝部落活动的中心地区之一。后来，黄帝成为部落联盟的领袖，居住在禹州市西北和北部山区的杨东鑫。
据史书记载，“开帝岁时皇帝在夏邑，大宴君太，诸侯随后”(朱书记年)。何英上游是中华文明的重要发祥地之一。禹州自古被称为中华第一都，大禹治水的政治在禹州广为传颂。禹州也因大禹治水、禹退位而得名。北京世纪坛铜柱的历史日历是禹州是第一个奴隶制王朝的首都。大禹治水有功，曾被称为“夏波”。于继位后，在君太设宴，建立了中国历史上第一个奴隶制国家——夏朝。从此，中国五千年的文明就从这片热土上开始了。入夏以来，先后三次在商都、西周、春秋、战国为夏汉古都。从秦朝到顺治十八年(1661年)，历时两千多年，既是都城，又是一地的政治、经济、文化中心。秦汉为颍川郡，晋唐为阳宅，宋元为周俊，清顺治年间为禹州。
中国，中国的古都，大禹文化的故乡
禹州历史悠久，是中华民族的重要发祥地之一。文物古时候，禹州属于应龙部落。起源于黄帝，兴盛于大禹，传承于夏柒。与中华文明史5000年同步。
北部的杨东鑫山脉和禹州西部的大洪寨山脉是以黄帝为首的熊氏部落、与黄帝有关的方毅部落、大洪部落和侯丰部落的重要活动区。黄帝的亲家——方圆的部落领地，位于禹州西部的方山(今方山镇)。大洪部落，一支重要的军事力量，位于城西大洪寨山区(今庐山大洪寨景区)。侯丰部落位于城北无梁(今无梁镇)，是帮助黄帝抗击蚩尤的重要军事首领。禹州市区有一座“迎风阁”，以迎风阁为中心，辐射南北、东西四条街道，分别称为项英街、夏颖街、熊英街、迎西街。修建“迎风亭”的初衷是，它在风后帮助了黄帝，把他的美食城封在这里，专门为纪念它而建的亭子；意思是“迎风之后”。
古城寺，距市区12公里，古称石市、市。这里原本是轩辕黄帝命永福制作杵臼的地方，后来成为永福的封地。
《庄子·游游篇》说，黄帝十九年，“闻广在崆峒之上，故去见之”，问及“之武功”和治理部落的“无上之道”。据说古时候有一位非常聪明的哲学家叫广，住在今天西北20公里的禹州市。山体呈东西走向，长1.5 km，宽1 km。丘陵山脊交错，古树苍翠，山川适宜。于是，在晚年，黄帝带着元妃嫘祖，在浅井乡三家村辞别群臣，去远足，再访程子，隐退。至今仍有黄帝的“文汶楚”、“德道安”、“广程子庙”和黄帝、广程子晚年修行的“大仙观”。
黄帝之后的许多皇帝，如颛顼、帝喾、尧舜，都在禹州。其中，大禹在禹州的活动次数最多，时间最长。由于大禹治水有功，被舜帝封为夏波，他的疆域宇易归大禹，改称夏邑。夏邑就是今天的禹州。城南三三左边有下亭城。舜帝死后，大禹为天子，国号夏。
石:尧舜传圣人与于传子。从此，禹州成为中国最早的奴隶制王朝的首都。
夏邑(禹州)作为大禹的封建国家和治水基地，留下了许多关于大禹活动的遗迹。据史书记载，裕安以民治室，聚米山为伐木之城。这是大禹即位后修建的宫殿。密山，现在叫梅山，位于范坡乡。禹的儿子继位后，建立了中国历史上第一个奴隶制国家——夏朝，史称夏朝，所以禹州被称为“中华第一都”。至今尚有、齐召集群臣的古军台、治水遗址、禹王所接井、榆木石、石等古迹。作为夏朝都城望城遗址、夏商周断代工程和中华文明溯源工程最重要的发现之一，全国重点文物保护单位禹州瓦店遗址为禹州为夏朝都城提供了直接的历史证据。
尧舜时期，禹州被称为夏，是夏部落定居和活动的中心。大禹是夏部落的首领，黄帝的曾孙。俞总结了父亲治水的经验教训，转行挖沙。在国外生活了十三年，终于治水成功，被封在夏(今禹州市)，史称“夏禹国”。禹被称为“夏波”，也就是方国的国君被分封。贵溪四十八年(约公元前2208年)，舜崩于苍梧(今云南宁远)，天下诸侯不服舜子，拥戴于。于是，于在夏邑(今禹州市)称帝，以“夏”为天下之号，称之为“夏朝”。这是中国历史上第一个以中原夏民族为主体，包容吸收周边夷夏部落的多民族统一国家。它“咸同九州”、“和而不同”，是中国从原始社会进入奴隶社会的第一个朝代，被称为“中华第一国”。大禹是中国历史上的第一个皇帝，后来人们称他为于波、于霞和申禹。禹州因大禹初封于此，故称“大禹之州”。后来因夏朝而建都于此，又称“夏都”或“中华第一都”。
于在夏都(今禹州市)执政八年，下令全国实行统一的夏令时制，俗称“夏历”或“阴历”。并实行车制、贡法、修建学校、夏乐、提倡养老、薄葬，实行“五音听治”。再加上其他许多行之有效的措施，一个新的夏朝被治理得有条不紊，繁荣富强，“公有三十年之积，私有九年之储。”
约公元前2198年，禹百岁，巡江南，死于会稽，就地安葬。他的儿子是“君太诸侯的大粉丝”，四方诸侯都支持继位于，这就是所谓“父传子而治天下”的开始。启在位十年，传给儿子太康，太康在位二十九年(四年)，传给弟弟钟康。钟康名义上在位十三年，传统给儿子画像。在位二十八年，被韩卓逼杀。夏朝中断了四十年。直到项遗腹子邵康长大后，居住在伦邑(今禹州西北16公里)，招募夏朝遗民，接触夏朝旧臣。经过十年的准备，终于在不惑之年消灭了韩倬的势力，并“东游东南，求故都于杨寨(今禹州)”和“坐君太而去诸侯”，恢复了夏朝的根基，史称。此后，夏朝向夏杰传了十一位大师，共有十七代，有王无王，历时471年。
夏诸侯国在城北王侯山(不含梁镇北)，诸侯国在君太(梁北镇独岗寺村)。从大禹时代开始就出现了比较完整的行政区划和税法。禹州自古以来就是政治、经济、文化和军事活动的中心。国家框架基本形成。
夏朝第三个皇帝的名字被大臣韩傕逼死，导致夏统治中断40年。少康中兴建都伦邑(今禹州顺甸镇康城村)。末代皇帝桀把商部落首领唐囚禁在君太(梁北镇独岗寺村)。根据中国监狱史，中国第一监狱是君太。商朝灭夏后后，禹州作为都城的地位开始发生变化。
魏烈周十八年(公元前408年)，韩将高丽的都城从平阳迁至杨宅。公元前375年，韩国征服郑，迁都新郑。仅五年后，公元前370年，汉将都城迁回杨宅。历经秦汉三国两晋南北朝隋唐宋元两千多年，禹州称阳宅不变。因此，在描述历史事件和地理区域时，许多历史文献都将古代的夏、夏邑、、栎等称为“阳宅”。
钧瓷之都中国陶瓷文化之乡
中国是瓷器的故乡，禹州是中国瓷器的重要发源地，是著名的“中国陶瓷文化之乡”。其陶器制作已有65，438+0，700多年的历史，钧瓷以其贵、奇、奇、妙四大特点而成为瓷器中的极品。以其古朴的造型、精湛的工艺、繁复的釉色、“窑中一色”的神奇窑变、湖光山色、云雾缭绕、人物动物、花鸟虫鱼等等，在图形色彩上变化无穷，魅力奇妙。
钧瓷以其鲜艳的色彩和独特的艺术风格享誉海内外，久负盛名。在国外，钧瓷被称为“中国珍品瓷”，是不可多得的艺术珍品。钧瓷不仅在色彩上从其他瓷器中脱颖而出，在造型和施釉上也自成一家。钧瓷的珍贵在于它独特的窑釉色彩，它的釉色是自然形成的，而不是人为描绘的。每件钧瓷的釉色都是独一无二的，也就是“钧瓷无双”，釉色通透、活泼、纯净、坚实、细腻。敲击声醇厚悦耳，清脆悦耳；景色端庄典雅，古朴典雅，其釉彩绚丽多彩，光彩夺目，浑然天成，形成了一系列神奇的画面，如西部寒鸦归林、日落、山云、峡谷瀑布、博雅拨弄等。这些琉璃画千变万化，寓意无穷，具有历久弥新的魅力。名人曾把钧瓷窑的奇妙变化形容为“一幅元人出窑画，寒林黄昏落叶归鸦”，“雨后艳阳红，晚霞忽变紫绿”，“峡谷飞瀑满丝线，窑已成天外奇景”，民间又有“钧比玉，钧比玉美。
钧瓷的烧制是一项复杂而困难的工艺，还原程度难以控制。此外，过去由于使用松窑，窑温难以达到平衡，影响了钧瓷的釉色。在烧制过程中，70%的产品会报废，上品更是凤毛麟角。此外，距今已有1300多年历史的钧瓷，自古就有“黄金有价，钧瓷无价”的高贵美誉，唐玄宗曾下令，钧瓷不得陪葬。在宋徽宗，它成为皇家珍宝，有“沈骏宝瓷”的玉玺，每年敕令生产36件，禁止民间收藏。因此，现在墓葬中出土的钧瓷文物非常稀少。目前世界著名博物馆虽然有收藏，但是很少。
近年来，钧瓷常被作为国礼赠送给国际友人和国家元首，世界各地的收藏家竞相将其作为珍品收藏。特别是祥瑞瓶、乾坤瓶、华夏瓶分别在2003年、2004年、2005年的博鳌亚洲论坛年会上被指定为唯一赠送给各国政要的国礼。2006年、2007年，钧瓷作为中国-东盟博览会唯一国礼赠送* * *国；2008年，钧瓷作为纪念中日友好的国礼赠送给日本政要，钧瓷作品《四海起义》被联合国总部永久收藏。钧瓷闻名中外。2003年，禹州市深州镇等地被国家批准为钧瓷原产地，受到保护。在全国重点文物保护单位中，禹州拥有一半的陶瓷窑址，其中禹州军官窑遗址博物馆作为全国重点文物保护单位，也成为国家4A级旅游景区，还进入了国家申报世界文化遗产预备名单。禹州钧瓷烧制工艺被列入国家级非物质文化遗产名录。自2002年起，禹州市每年与中国工艺美术协会、中国陶瓷工艺协会联合举办中国钧瓷文化节，宣传和提升中华瑰宝禹州钧瓷的深厚魅力。2008年，禹州因钧瓷文化被列入河南省文化改革发展实验区。
中国历史文化名镇深州市的古街、古树、古宅、古玩、古瓷、古钧窑，给沈古镇蒙上了一层神秘的色彩。古朴斑驳的十里老街，镌刻着岁月痕迹的幽深古宅，成千上万高耸入云的烟囱，一定会带你走进神的繁华，走进千年的回忆。琳琅满目的古玩市场会给你带来刺激和意想不到的惊喜。“沈古镇”的名称在历史上曾被授予四次帝王称号。因为这里还盛产各种陶瓷，“沈_古镇”被誉为中国唯一的“活古镇”。
中国药城国家中药之都
禹州地理气候优越，盛产1084种动植物和矿物药材，储量达12万吨。唐朝药王孙思邈曾长期居住于禹州，行医采药著书。孙思邈死后，禹州人民在西关买地建“药王亭”作为永久纪念。所以有“药无禹州不香，大夫看药王不好”的说法。从此，禹州的中医文化兴盛起来。在宋仁宗统治时期，杨宅古城庙以东有白芷、南星、菊花、薏苡仁等多种药材。当时主政豫州的著名诗人梅游览豫州，春光明媚，飞花盛开之际，情不自禁地写下一句诗:“云外杨寨山，其实与宋联系较少，山中采药者，自可辨苗叶，应掘其根，安于道学。”
元世祖至元元年(1264)，禹州已经成为药材的聚集地，像粪土一样填满了市场，所以山里的农民和草药医生之间的交流也是层出不穷。明朝洪武元年(1368)，朱元璋下令全国毒贩云集于，每年春、秋、冬三季举行。“国内22个省，大洋彼岸的外国，南洋，朝鲜东部，北方的库伦，都在转向每一个汽车节。可以说，没有药就没有街，药无处不在。”长期的药材贸易逐渐产生了18个帮派组织，按经营类别或地域性质分类，有药店帮、药棚帮、甘草帮、党参帮、江西帮、山西帮、陕西帮、周琦帮、商城帮、亳州帮、金陵帮等，进而形成了禹州独特的中医药文化。商人建立了自己的会馆，其中最大的是怀梆会馆，这也是中国保存最完整的毒贩会馆。成为中国禹州药学会历史上四大中药材集散地之一，被称为“中国药都”。
明代王朱到禹州采集标本，于1406年撰写了《救荒本草》，列举了414种可以救荒的植物。普济方168卷，收方61709方，为历代之最。在处理剧毒药材时，采用吸附分离技术具有重要的科学价值。清代，禹州的“宝光梁青粉”和“九天阿胶”相继问世，销往全国各地，享有很高的声誉。接下来开业的知名药店赵龙泰，加工加工了“九蒸九熟地黄”，并参加了宣彤第三年在德国柏林举办的“万国博览会”。
禹州种植中药材历史悠久。明朝嘉靖年间，已种植了45种名贵道地药材，白芷、天南星、俞白夫等被列入李时珍的《本草纲目》。解放后，中药材生产有了很大发展，从65438年到0969年，全市出现了200多个药材种植村。1985 3月中药材交流会复会，促进了中药材种植的发展。禹州中药材加工技术和禹州药博会也因其丰富的文化内涵成为国家级非物质文化遗产。禹州中药加工始于明代，清代趋于规范化。饮片的加工炮制，因其技艺独特，制作精细，在国内久负盛名，有“药入禹州二香”之说。在加工过程中，其“浸、泡、煅、煨、炸、烤、蒸、煮”有其独特性。有的片加工后薄如丝，吹起来能飞起来，片均匀，厚薄适宜。它在加工方法上久负盛名。
进入新时期以来，禹州中药材产业发展更加迅速。成为全国17家中药材标准化国家级市场之一，河南唯一的中药材国家级市场。年交易额全国排名第三。在中药材贸易中的影响力日益增强，被批准为“全国中药饮片集散地”。同时，标准化中药材生产规模进一步扩大，通过国家GAP认证的药材基地数量逐年增加。豫西的白芷、蜘蛛香、玉柏附、丹参四种道地药材，均获得国家原产地地理标志保护，在全国名列前茅。“药不过禹州，大夫见药王也不好。”一年一度的中国禹州孙思邈国际医药文化节暨中医药贸易大会，不仅给禹州带来了交易收入，也让禹州与全国的距离更近了。
颍川古县姓是王明祖籍。
在古代，禹州是中华文明的发祥地。后来在历史上，禹州被命名为颍川，颍川县于17年(公元前230年)被秦王嬴政所置，以水影命名。治所在杨寨(今河南禹州)。长期以来一直是中国除首都之外的第一大县。因为它的历史，它成为了中国许多姓氏的发源地和繁荣之地。
■方姓——禹州是中华民族的重要发祥地之一。1997年，经相关姓氏专家调查论证，河南禹州房山镇房山被确定为方姓鼻祖方雷公的封地，也是海内外方家的发祥地。
■陈——公元前672年满12代孙陈完，因逃不到齐国，改姓田。后来他的10孙天河建立了田七国。战国末期，齐国被秦国所灭。齐王长子升为次子桓，三子逃到颍川(今河南禹州)复姓陈。从此，陈氏家族在中原风生水起，发展成为名门望族。
■雷氏——雷氏出自氏，颜地神农氏第九孙后，以国名为氏。据《元和氏族谱》和《族谱简史》记载，雷芳氏为颜地神农第九孙，因战功被黄帝封于方山(在河南省中北部，今河南省禹州市方山)，从而建立了诸侯国。其子孙以国名为氏，复姓方。后来分成两个分支，一个姓方，一个姓雷。
■匡氏——匡氏源于方姓，经南宗举荐后由御赐改为匡氏。方氏祖籍河南禹州方山镇。
■赖氏家族——他们的古老渊源在《姓氏考略》一书中记载得很清楚:“风俗通说春秋时依国，后以国为氏，望出颍川、南康、河南。”赖在春秋时期的位置离现在的河南省不远。所以正如《姓氏研究》一书所说，最早的赖姓家族出现在河南颍川。换句话说，赖家虽然早就被说是南方各地都很繁华，但他们的祖上都是中原的河南人。追根溯源，他们都是中国人最骄傲的子孙。
■韩——以“颍川”为堂名，虽迁居异乡，仍以身为颍川人为荣。
■吕姓——吕姓县名主要包括颍川郡，建立于秦十七年(公元230年)，治于杨寨(今禹州)。相当于登封，宝丰以东，尉氏，盐城以西，密县以南，叶县、舞阳以北。吕氏这一分支是吴郡吕氏的一个分支，其祖先是东汉颍川太守路宏。
■钟姓——钟颍川，在今河南省。据《世族言行录》记载，楚国有、、与交好，项羽部有、与，单姓钟，住颍川。钟立夫姓，是居住在会稽(今江苏省南部、浙江省西部)和颍川(今河南禹州)的贵族家庭。都是“颖川堂”。颖川堂是广东兴宁最大的客家。
■郭——因为“后裔来自颍川”，郭离开了祖籍阳曲，迁居颍川。郭叔是郭的祖先，徐是郭叔的后代。徐作为郭叔后裔的代表，得到了周朝的正式承认，从郭芬开始，成为第一代郭归郭。颍川，因水影而得名，位于杨寨(今河南禹州市)。河南颍川郭氏是汉末大司马的后裔，是山西阳曲郭氏的一支。
■赖——颍川县赖氏的这个分支，祖上是淑英。
■俞氏——汉代形成颍川(今河南禹州)和新野两县，颍川的俞氏是现今耿氏中最繁盛、最大的部落。
■吴姓——出自姬姓，是黄帝后裔。的姓是吴明官，还有就是吴鸟的姓。他的后代去鸟姓吴，称之为吴。贵族家庭来自颍川、汝南、鄱阳。
■众多姓氏——希望住在颍川县(今河南省禹州市)。范钦，著名历史人物，汉末文学家。字胡伯，颍川(今河南禹州)人。
■拓跋氏——郡看颍川郡:秦灭韩，以所得高丽之地设颍川郡，治河南中部杨寨(今河南禹州)。
■应氏——载于《郡百家姓》:应望出汝南、颍川二郡。据姓氏考证记载，汝南、颍川为望族。
■赵氏——赵氏在漫长的繁衍过程中形成了许多郡县，主要有以下几种:颍川郡(在今河南禹州)、平原郡、汉阳郡、天水郡。
■江西姓氏——史书《百家姓郡志》记载:“甘姓望出颍川郡”。史书《姓氏考略》中也有记载:“甘望荥阳、颍川。”
■臧氏——从秦朝到西汉，臧氏逐渐流传到河北、河南、甘肃等北方省份，成为河南禹州、甘肃天水等地的贵族家族。到东汉初年，臧宫已被封为侯爵，后代对其进行攻击，极大地扩大了臧姓颍川郡(治今河南禹州)的威望。
■殷姓——殷姓之一也起源于河南。这是根据汉代尤氏写的《集九篇》中的姓注，“殷水在颍川(今河南禹州)，住在那里的人自以为是姓。”这群姓殷的人“以地定族”，使殷氏家族的阵容在后世更加强大和庞大。
■吕氏——魏晋南北朝时期，吕氏兴盛，尤其是在今天的河南省，当时有襄城县、陈留县、河南县、内黄县、颍川县五县。说明在今天的河南襄城、开封、洛阳、内黄、禹州等地，姓氏繁盛，风光可圈可点。
■楚姓——楚姓郡王堂号。:北海郡:汉景帝二年(公元前148年)，设祁县为郡，辖北海(曾属，今山东昌乐)。当时是山东潍坊、烟台两地管辖。颍川县:始建于秦十七年(公元前230年)。因有一条河叫水影，其上游支流流经县城大部分地区，故名颍川县。县治在杨寨(今河南禹州)。。。。。。。。。。。。。。。。。。
2021 1年10月，中央文明办确定了2021-2023年创建周期全国文明城市提名城市名单，禹州市榜上有名。
2020年6月，禹州市被列入第二批革命文物保护利用县(河南地区)。
2020年3月，CCID发布2019年中部百强县名单，禹州排名19。
2019 165438+10月12日，水利部公布了第二批节水型社会建设达标县(区)，禹州市榜上有名。
2019年6月，禹州市入选2019年度全国绿色发展百强县市，排名第65位。
2019年6月，禹州入选2019年全国投资潜力百强县市，排名16。
2019年6月，禹州入选2019年全国科技创新百强县市，排名第59位。
2018年2月22日，禹州市被列入2017年度全国义务教育基本均衡发展县(市、区)名单。
2017，17年10月27日，住建部命名禹州为2017国家园林城市。