元宪宗·芒戈的神秘死亡

元宪宗的蒙哥以勇敢无畏而闻名。151年，在巴斗的帮助下，蒙古继承了大汗位，结束了自贵由以来蒙古三年无君的局面。他掌权后不久，就让他的兄弟忽必烈入侵南方。次年，蒙古、霍禄池领兵再次入侵蜀国，挺进嘉定，重燃中断六年的战火。158年，蒙古远征云南、吐蕃、西南成功后，意欲灭亡宋朝。我弟令忽必烈进犯鄂州，塔察儿进犯京山，乌梁哈台出兵交州，北上安南附近，蒙古领兵四万攻西蜀。孟军渡嘉陵江至白水，入侵长宁山，攻克龙州、朗州。159年2月，蒙古军队到达重庆北部门户贺州。河州被统治在钓鱼城，四周悬崖峭壁，易守难攻，成为屏蔽重庆、支援四川战局的主要据点。宋朝时，大名鼎鼎的王建加强城内防御，组织民众抗日。从2月到4月，蒙古人多次发起猛攻，而宋军则凭借钓鱼城的天险从容防守。虽然蒙古人有精良的大炮和弩，但是因为钓鱼城的石柱子在云中，蒙古人够不到他们的枪和箭，也够不到他们的梯子。虽然蒙古军数次进攻城头，但都被宋军击退，经过五个多月的围攻，钓鱼城仍在宋军手中，六月的天气非常炎热，以前在山里没有这么热。早草焦晚草枯，疫病开始在蒙古军队中蔓延。蒙古军士马对其水土不耐烦，军心涣散。王德臣骑着马，在城门口投降了。墙上的一块飞石差点打中他，使他感到不适，不久就死在部队里。蒙戈于7月去世。孟戈夏侯_死后，征蜀的蒙古军队陆续从北方撤退。后人评价:没有钓鱼城，就没有四川。没有四川，就没有江南的长久，宋朝也不可能灭亡到雅山之战。所以当代一些史书把渔镇称为上帝断鞭之地。但是，有一个问题，后人可想不明白。芒戈可汗为什么死得这么突然？他究竟是怎么死的？后人开始研究探索。一般来说，关于蒙哥的死因有几种说法:箭、石、风、溺水、耻辱、流行病。箭头理论出现的更早。164年出版的一部叙利亚人的《世界历史》节选本认为蒙哥是宋军射的一箭，正在守城的宋军看到一个蒙古官员出现了。据狙击手说，其中一支箭射中了蒙戈，这是关键点。今天，保存在四川省合川市钓鱼山钟毅庙的新建二公祠记录了郑德十二年。也有人说孟戈是被箭射死的。这种说法被很多历史学家采用，比如《中国史纲》中的著名历史学家简博赞。中国炮石说最早出现在明朝重庆知念，认为孟戈是被中国炮石打死的。此后，这种说法被一些当代史书采用。据信，在拓荒者王德臣死后，蒙哥率领一支军队攻打该城，被炮弹石击伤。回到营地后，他在部队中因伤去世。有人推测钓鱼城的脑坪坪就是孟大哥被石头打中的地方。中国的火炮理论也是一个重要的理论。按照匿名钓鱼城的说法，蒙古人不可能强攻必胜，但他们没有。他们不想弃城，只好加强对钓鱼城的封锁和监视，等待时机。有一天，蒙古军队在程楠城外建了一个高台，修了一座桥，在楼上接了一根桅杆，建了一个瞭望塔，想摸清城市的虚实，看看有没有水源。宋军并不着急。当哨兵爬到桅杆末端准备抬起头时，突然开了一枪，把哨兵甩出百步之外，当场击毙。蒙哥汗，谁在那里？

溺水也是早期观点。307年，一位年轻的亚美尼亚人Haitun口述了这首关于东方历史上钓鱼山的诗的序言，他认为当Mongo攻击宋军时，他乘坐的战舰被宋军的潜水员割断，Mongo淹死了。这种说法没有其他史料支持，所以很少被后人采纳。羞耻最早出现在南宋末年黄镇的《合川县志》中。书中认为，蒙戈是因为屡次攻击钓鱼城而死的。他还说，为了刺激蒙古军，王建把两条各重三十斤的大鱼和几百个蒸面饼扔到城外，并附信说:二北军可以煮鲜鱼吃饼，再养十年，钓鱼城就没有了。我看到他就很羞愧，一激动就一怒之下死了。传染理论是最流行的一种。按照这种观点，早在钓鱼城之战开始时，蒙哥就命令牛玉前往府城州，以切断南宋镜湖以西的援军。美国在新西兰的总部最先受到疫情的影响，因为他们要适应四川和美国的气候。司马失败了。我受不了它的水土，那么多人病死。新西兰非常担心。攻打河州的蒙古人也被疫情困住了。史美君遭遇了疫情，士兵们一个接一个地病倒、死去。他们一度想撤军。因为蒙古人万万没想到会得这种疫情，军队也没有准备任何防疫措施，但是蒙古人知道喝一定量的酒可以抵御疫情，在实际使用中起到一定的作用，所以蒙古可汗决定在军队中推广。云上月下，连红海牙随蒙古可汗攻河州，受命修曲耀。酒制成后，分发给士兵，用于治疗教师疾病。307年，《海顿年表》第二卷记载了波斯政治家拉什迪，蒙哥也染上了这种病。他命令全军饮酒以应对疾病，他坚持饮酒，但不久他的健康状况进一步恶化，他死在了部队里。蒙哥死了，蒙古人没办法——留不住了，只好北退。四川的局势突然缓和下来。可以说，蒙之死影响了宋与蒙古关系的历史进程，因此有必要对蒙古可汗的死因进行探讨。