中国古代最早的字典是什么？
它的作者一直有不同的看法。有的认为是孔子弟子所制，有的认为是周公所制，是后人所得。后人大多认为是秦汉时期的人做的。代代相传后，各有所得，西汉时加工。
班固在《汉授艺术文献录》中记载了《尔雅》三卷二十篇。唐代以后，被收入《经》，成为儒家经典之一。现存的《尔雅》是19，与班固所说的20篇不同。有人认为这主要是由于分篇方法不同，清代宋襄风则认为有佚序。
19商品的名称是:
解释——古代词语的解释
解释-一些动词和形容词的解释
解释-解释连接单词和短语，形容词和副词。
释放亲属-解释亲属的地址
解读宫殿——解读宫殿建筑
释放装置-日常用具、饮食和衣服的说明
音乐的诠释——乐器的诠释
解读天象——天文历法的一种解读
解读土地——解读行政区划
解读丘陵——对丘陵和高地的解读
解读山——对山的一种解读
放水——对河流的一种解释
释放草-植物的一种解释
解读木材——解读植物
释放昆虫——动物的一种解读
放生鱼——对动物的一种解读
放飞鸟类——对动物的一种解读
释放动物——对动物的一种解读
放生牲畜——对动物的一种解读
前三条界限模糊，是因为古人对词的分类不是很清楚。13-19是生物的一些解释。但是它的分类和现在很多地方差别很大，主要是因为科学不发达。比如“僵尸”因为会飞，所以被归类为放生鸟。
由于《尔雅》的解释很简单，涉及到很多不易被理解的语言知识，所以后世对其著作有很多注解和考证，如:
清代马国汉的《尔雅古笔记》
金代郭璞的《尔雅注》
清代邵的《尔雅正义》
清代郝懿行的《尔雅义疏》
走近周祖谟的“尔雅·焦健”
后世也产生了许多二雅之后写的作品，称之为“群雅”。比如:
明代方以智的《通雅》
清代洪的《比亚》
中国第一部大词典——《说文解字》
图为吉谷馆刻本《说文解字》十五卷。
《说文解字》，简称《说文》。作者是东汉(献给汉安帝)儒生、文献学家许慎。《说文解字》成书于汉永元十二年(100)至安迪建光元年(121)。
许慎根据字形创立了540个部首，将9353个字分别归类为540个部分。540个零件按形状系统合并成14类。词典正文按此14类分为14篇，卷尾为一篇，共15篇。
在构词方法上，提出了“六书”说，即象形、表意、会意、形声字、音标、借音。而在《说文解字》中。许》对《六书》作了全面而权威的阐释。从此，“六书”成为一门专门的学问。
什么是象形图？
象形文字
象形字是指用文字描述概括的客观实体来表达词义的一种造字方法。用这种方法造出来的词，一般都是有形的、形象化的指称名词。如“日、月、水、山”等等。许慎对此的解释是:“象形字，绘入其物，随体，日月也。”
象形字的分类:按形体结构可分为单个象形字和组合象形字两大类。
象形文字的特点:第一，简单。象形文字“绘入其物”不是绘画，而是书写符号和文字。在描述客观实体时，他们只勾勒和关注字形的简单性。二是典型性，即着眼于客观实体的典型特征，从而增强象形字书写文字、表达意义的区别功能。
象形字的局限性:象形字的造字方法很难表达无形的、形象的抽象事物。
象形文字为指物、会意、发声的字的形成奠定了基础。
许慎出生于汝南(今河南盐城)昭陵。
本书是中国第一部系统分析汉字形体并研究其来源的字书，也是流传最广的汉语必备工具书。
《说文解字》总结了先秦两汉文学的成就，保存了汉字的形、音、义。是学习甲骨文、金文、古音，培训参观不可或缺的桥梁。特别是《说文》对词义的解释，一般都保留了最古老的含义，对理解古籍中的词义更有帮助。
保存研究古代社会历史文化的资料，是我们整理中国优秀文化遗产的重要一步。《说文》包括各种词义的解释，反映了古代的政治、经济、文化、风俗习惯等。如《说文》，“车和轮子的总称，是西仲在夏后造的”。根据《说文》中的解释，可以确定夏朝就有“车”作为交通工具。再如由“女”而来的“姓”字，以及“姜”、“姬”、“瑶”等“女”旁的一系列姓氏，可以窥见古代母系社会的痕迹。可见《说文》反映了古代的一些历史情况和各种知识，有助于我们古为今用，了解当下。
历史上，《说文解字》的版本数不胜数。本书以陈昌智刻本为基础，利用传世文献和出土文献，遵循“真实、可靠、方便、实用”的原则，将每个小篆字形中能反映本单位汉字演变顺序的代表性字形进行排列，方便使用者对比研究。同时附偏旁笔画词典和音序词典，方便读者查找和使用。
《说文解字》，简称《说文》，是汉代许慎编纂的第一部以部首排列的汉语词典。原书写的是100到121，但是已经丢了。流传至今的多为宋代版本或清代段玉裁注本。原文写的是小篆，逐字解释字体来源。全书分540个部首，9353个字，也有“重字”，即1165438，共10565438个字。
《说文解字》书名许慎是这样解释的:
在写作之初，是一个象形字，所以它被称为文。之后形音相益，即字。作家是形象的基础；文字，文字孕育牛奶等等。
《说文解字》共15卷，其中序1卷。在《说文解字》中，许慎系统地阐述了汉字的规律——刘舒。
《说文解字》的体例是先列篆书，古文若与蜀文不同，则后列。然后解释单词的本义，再加强字体和单词的意思或者发音的关系。《说文解字》偏旁部首的排列是按照形相近或义相近的原则排列的。
《说文解字》开创了部首搜字，多为后世辞书所采用。段玉裁称这本书为“史无前例的书，由徐俊创作”。
历代有许多学者研究《说文解字》，清代研究最为繁荣。段玉裁《说文解字注》、朱《说文解字注》、桂馥《说文解字证》；尤其推崇王允的《说文朱雯杜》，四人还被尊称为“说文四大家”。