中国古代有哪些政治制度?

1.中国政治制度的历史在几千年的发展中从未中断过,所以它的起源是清楚的,它的演变是明确的。

2、以君权为中心,权力高度集中。在人神关系上,主张君权神授,君权至上,以神权为君权服务。在君臣关系上,君主被宣示为臣服,大臣死忠,下属从属于上级,整个国家都依附于君主。在权力配置原则上,君主垄断了国家的行政、立法、司法、监察、财政、军事、文化和教育等权力。

3、人治高于法治。虽然每个朝代、每个世代都有法律的制定和修改,但政治生活的主流是人治而不是法治。尤其是君主的言论可以随意冲击和取代法律。

4.完整、彻底和成熟。中国古代的政治机构相当完备,从君主到臣子,从中央到地方。

地方,上下相依,交叉相连,法治严密全面。

5.宗法制度的残余严重影响了古代政治制度的建构。父权制的观念已经渗透到国家政治制度中,家庭孝顺,效忠君主。借助父权制,君权和行政权得到加强。

6.在漫长的政治制度发展过程中,儒家经典是君主专制的理论基础,是历代各种制度和政策的依据。政治制度与伦理道德相结合,儒家学术思想长期影响着古代政治制度。

7.调整伦理关系和等级秩序的礼仪制度,由行政法确认并与政治制度相结合,形成典型的官僚政治和严格的等级制度,导致官民对立严重。

中央行政系统:

1,三公九公制

秦始皇建立的专制集权的中央行政系统由宰相、御史和邱组成,其中宰相制度延续了一千多年,御史主管监察事务,邱主管军事。

2,三省六部。

三省六部制是隋文帝整合汉魏以来的官制而创立的一种新的中央行政制度。三省为尚书省、中书省、门下省,是中央最高的政府机构。中书省负责起草和发布诏令;

门下省负责审查政令;尚书省负责执行国家重要法令,三省省长均为宰相。官、户、礼、兵、刑、工六部是尚书省的下属机构。

三省六部既有分工合作,又相互监督和牵制,使封建官僚机构形成严密完整的体系,有效地提高了行政效率,加强了中央政府的统治权力。

权力分成三个削弱的权力和加强的皇权。在此基础上,宋元明清官制略有变化,但实际情况变化不大。

3、总理(宰相)制度改革。

秦在中央政府设置了以宰相为首的三公九臣制度,协助皇帝处理政治事务;西汉武帝改革官制,实行内外朝制,削弱相对权利;东汉光武帝扩大了尚书台的权力;

隋唐设置三省六部制,将相对的权利分为三部分,相互牵制,体现了皇权的加强;北宋在宰相之下增设参政巡抚为副相,宰相行政权被分割,军权由唐使分割,财权由三司分割,使宰相权限一分为三,便于皇帝独揽大权。

元朝设中央刺史省,左右丞相为最高行政机关,设枢密使、御史台、宣政院,负责军事、监察、宗教等事务。明朝废除宰相,将权力分为六部分;

永乐成立内阁,实行“选秀”;清朝建立兵部,宰相制度残余消失,反映皇权已经达到顶峰。从变化中可以看出,皇帝对相对权力进行了分割和削弱,将各种权力一步步集中在自己手中,从而有效地实行了君主专制。

扩展数据:

古代其他重要的政治制度

1,世袭制

从退位到世袭王位,从为天下大众服务到为天下家族服务,是生产力发展的结果,是阶级对立的产物,是历史发展的必然趋势。世袭制以其鲜明的私有化反映了社会的巨大进步。

2.宗法制度

宗法制度是西周以来以血缘和不忠来决定继承和名分的制度。宗法制度形成的宗法制度和特权制度对后世影响很大。

3、火葬制度

士绅是从有权势的地主发展起来的,属于地主阶级中的特权阶级。士绅制度形成于魏晋,充分发展于东晋,衰落于南朝末年,消亡于隋唐。是一种腐朽的政治制度,以门第为标准选官,即“做官靠门第,嫁人分庶人。”

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