中国历史上最早的李源？
李姓的起源与原始人类简单的生活习惯密切相关。原来“梅”指的是某种植物，正如《说文》所说:“梅，果也。”李树，属于蔷薇科，是落叶亚树，高十余尺。李子是它的果实，球形，在至夏成熟，红色有光泽，吃起来酸甜可口，是一种佳庆子。
随后，随着汉字形意的演变，“礼”与法理、星占学等含义联系在一起。作为中华民族的一个姓氏，见于《同治O族略O以官为姓》:“李，为姚大力，因官家为李。商朝半年，改李。”
有人对中国成千上万的姓氏进行了分类整理，其中以植物为姓氏的有10、20种，如花、草、树、苗、林、树、杨、柳、桃、李、肉桂等。这可以追溯到古代氏族的图腾崇拜。但李姓最早的含义不是植物，而是官职的“理”，直到商代才有植物的“李”的转化。
从远祖到唐朝，是李姓从最初萌芽到成长的过程。李血脉中的12政权、58位皇帝、数不清的将军大臣，绝大部分都出现在这个时期。
在中国姓氏发展史上，李姓出现在周以后的史记中。《国语诸戎后八姓》、《于今四黄帝后十二姓》、《左传西周二十姓》中均无李。《姓解》也说:“周前无李。”《史记》载:“自周，有，姓李。”
此后，李姓逐渐增多。关于李姓的来源，归纳起来有以下五种:
第一，东夷族传说中的首领皋陶，曾担任尧舜大理(主管刑法的官员)，所以以官家为氏(古字“李”与“李”相通)。
第二，老子以李(或李)为氏，因为他的祖先是李官员。还有老子是李女儿生的说法。传说李的母亲怀孕81年，在梅树下割左脏而生。“生是指梅树，因为她以为那是她的姓。”此指以树为姓，历来称之为“伪”论。
第三，春秋时期，赵国大将武安君的后代是，其后是李。
第四，北魏对李变法的批判。
第五，唐代有许、邰、安、杜、胡、洪、郭、马、贤愚、张、阿布、、舍利弗、朱燮、东罗等，因其对国家建设的贡献而被封为李。
《新唐书》关于李身世的五种说法中，前三者合而为一，、老子、是一脉相承的人物。对此，已经有人提出质疑。但《升祖集》(卷五十)中尖锐地指出与李姓不相同，“陇西李与唐代李不同”，“新唐书族谱表”说附会是“废文谄时”。
陈寅恪还对李渊的祖先进行了考证，认为李渊的祖先可能是赵郡的李之后，而不是陇西的李之后，因为他家葬在赵州的肇庆县(今河北省隆平县)。
从上面可以看出，世人对《新唐书:宗室名录》所记载的世系是有争议的。然而，在许多姓氏书籍中，都是把记为李的祖先。至于唐朝宗室李是否不是汉族而是“蛮族”，尚无确凿证据。与西凉断绝国籍恐怕太武断了。但陇西李与昭君李本是同宗后裔，仍宜以《唐叔宗系表》为依据追溯李的起源。从另一个角度来说，正是因为有了唐代李氏家族的考证和详细记载，才有了今天完整的李氏族谱。如此详细的李族源正史，实为罕见。这自然比其他姓氏更可靠，更详细，其他姓氏大多是家族家谱，记载家族出身。
2.以树为姓
“以树为氏”是李姓的最早来源。
据《秘籍》引自《姓氏纂修》和《新唐书·宗族谱系表》记载:“李为颛顼、莱文皇帝后裔。颛顼生大业，大业生女华，女华生咎(皋陶)”。
东夷部落的首领皋陶，住在燕(今山东曲阜市)。《史记正义》引用世纪的话说，皋陶出生在曲阜。曲阜，燕国之地，故帝(舜)赐姓燕”。这就是《左传》所说的:“天子生而有姓”。尧为炎黄夷联盟领袖时，被任命为司法官员。《史记·五帝本纪》记载，他主持制定了五种刑罚(莫、莫、费、公、)，并根据罪行轻重进行量刑，将不需要五刑的罪犯分等级流放，令天下百姓信服。
传说皋陶专门训练了一只名叫摸(角鬼)的独角怪兽，它有一个特殊的功能，就是可以分辨善恶。它一遇到心虚的人，就会用尖尖的独角去冲撞；当你发现谁在说谎时，你会感到愤怒和畏惧。对皋陶来说，审判如此奇怪的野兽真是太棒了。因此，皋陶以擅长监狱而闻名。神话毕竟是神话，但这个童话却把人们带到了遥远的古代，仿佛看到了皋陶正直果断的形象。
正因为的崇高声望，顺继位后仍被用作大理。因此，世界上的邪恶可以得到纠正，人们可以安居乐业。在任期间，皋陶多次提出明智的忠告，认为治理天下必须慎之又慎，特别强调“知人”和“保民安全”，其思想赢得了舜帝的赞赏。舜帝认为皋陶是最贤明的人，并把他作为接班人的候选人。然而，在舜帝将王位让给皋陶之前，皋陶去世了。
在死后，《葬于六》和《史记》引用《扩志》说:寿州(安徽)在安丰县南130里，所以是东六城)，于把他的小儿子封在六里以表敬意。六之后就变成小国了。楚穆王灭之，无谱。皋陶有他的长子伯夷。《帝纪》曰:“伯氏(夷)为舜王，故赐燕姓。”由此可见，伯夷因善训鸟兽，被舜帝赐以嬴姓，成为嬴姓部落的首领。皋陶的第二个儿子，也被称为钟颜，仍然以颜为姓。后来，颜氏以为始祖，改姓为氏。在、李煜、夏、商之后，26岁和26岁都是官员。按照古人以官为姓的习惯，及其子孙称李氏。施立以仕为氏，到李政后被任命为商纣王的官吏。当时的商纣王昏庸昏庸，纵欲女色，李政多次规劝而执法不力，为醉酒的纣王所不容，最终痛苦而死。李政的妻子齐河带着小儿子李贞逃到了后羿(今河南)的市场。她饿了。当她看到一棵树结了果子，她就摘下来吃了，这样母子俩就能活下去了。后来，李贞害怕的追求，不敢说出自己的姓，为了保命，就把自己的名字改成了李，名字叫。这就是后来的“树为姓”的说法。据此，李姓始于商代晚期、周初。
由此可见，李姓为氏，为燕姓后裔，曾以关为氏。据清代儒生秦嘉谟编《史本例》，“李”、“李”、“李”三个字是连在一起的。《五帝史记》记载为大理，《管子·法》记载为李(李)；《史记·魏时嘉本纪》记载为“李恪”，而《朝鲜诗传》记载为“李恪”，等等。因此，李说是一个人造的官员，是血缘的祖先是不假的。作为李的血亲祖先，刚正不阿，勇于创新，功德深远，是李后人的楷模和骄傲。根据“以树为姓”的说法，之子李真是李姓的始祖。