黎族习俗和节日的起源
黎族春节
黎族的传统节日与当地汉族相同，但在节日和习俗上有所不同。黎族人过春节叫过年，从除夕到初四。春节放假的初衷是脱旧布，送去迎客。
李莉把一月称为一年，一月是中国新年的休闲月，也是一年的开始。黎族人称腊月为“中月”。“中秋”期间，黎族人要把当年该干的事都干完，比如打扫房屋、劈柴酿酒、缝制新衣、杀猪杀鸡、做年糕或饺子、结婚、建房、还债等。除夕夜，衣服，家具等。必须在河里洗，要准备年糕、粽子、米饭，杀鸡杀猪，安排祭祀。除夕夜祭祖，* * *吃团圆饭，喝酒，祝新的一年“福涨”。正月初一，黎族人会把年糕送到牛棚、鸡笼里，把粽子叶挂在果树、谷仓上。如果他们想取水，他们会在河边或井边放一枚铜钱或一块年糕，以表明他们会向河神和土地神购买“祝福的水”。
正月初一，李家不出门，不和外人说话，不做生意，不喂猪喂狗。正月初二，我们开始互相拜年，走亲访友，喝酒唱歌。正月初三、初四，黎族青年男女外出野餐，成年人到山里打猎，到河里钓鱼，还有荡秋千、跳舞等好玩的活动。初五，全家参加“送神出村”活动，祈求新的一年人畜平安。
按照传统习俗，白沙县的黎族会在节日期间举行集体狩猎活动。村里的老人用鸡来预测吉日后，村里的男人就会背着猎枪、弓箭等人爬山。黎族老人小孩赶狗围住猎物，小伙子持枪伏击。猎物被带到村子里，猎物的头属于猎狗的主人。打猎人的得一条腿，剩下的分成几小块，按人口或户数平均分配。初三至初五，白沙县还举行“公众游行”，即把庙里的神像抬出村外，人们上香祈福。在节日期间，人们要走亲访友，这是一个非常盛大的节日。
在黎族的陵水、雅县等地，黎族的圣人和领养老金的人春节不包粽子，认为包粽子就像包死人一样，不吉利。水满五指山的黎族人，聚集全村人，敲锣打鼓跳“年舞”，庆祝新年。解放后，黎族的春节习俗与汉族基本相同，禁忌和祭祀活动逐渐减少。
黎族端午节
黎族传统节日，黎族家家户户都要杀鸡做肉，用肉包粽子。在黎族的一些支系里，全家男女老少，当天中午都要去河边洗“龙水”澡。据说今年凡是洗“龙水”的人都会健康，特别是没有疥疮。节日里有很多禁忌，比如不要出去放牛，不要在河里挑水。
黎族年节
海南省黎族的节日是在每年的农历正月十五。这个节日受当地汉族传统节日元宵节(俗称“过年”)的影响，但节日习俗略有不同。这一天，在热闹的鞭炮声中，李家各家各户都忙着包粽子，杀鸡祭祖，祈求来年大吉大利。
嘉茂地区分两种:过年和黎族人过年。中国的元旦是元宵节，黎族人的元旦分两次举行。第一次是除夕后12天(按照生肖，如果除夕是牛年，那么就是12天后的第二个除夕)。那一天会包粽子，男的去山里打猎，女的去。那天晚上灯亮了一整夜。第二年，第一次相隔12天，包了糯米团子，却可以外出生产，不再打猎捕鱼。
黎族的三月初三
三月三日是黎族最大的传统民间节日，也是黎族青年美好的一天。也叫爱情情节和爱情日，黎语叫“福年福”。每年农历三月初三举行，是海南黎族人民悼念勤劳勇敢的祖先，表达对爱情和幸福的向往的传统节日。农历三月初三是黎族人民一年一度的盛会。场地一般设在一片开阔的橡胶林中，上面绿叶遮天，脚下“地毯”，静谧、凉爽、幽静。难怪“三月三”成了当地人择偶的自由，被称为“爱情情节”。
传说在古代，生活在昌化江的黎族人遭遇了一场大洪水。只有一对情侣坐着瓢活了下来，被漂流到燕窝山的边缘。三月初三，洪水退去，他们结婚了。男耕女织，生儿育女，互相关爱，辛勤劳作，逐渐使黎族繁衍发展。后人视他们为祖先，每年三月三日隆重纪念。在节日里，男女老少都穿着盛装，吃着蛋糕和粽子。男生打鱼，女生做饭打鱼，然后用天妃和观音化石祭祀洞窟。
祭祀结束后，年轻人来到活动场地射箭、爬杆、摔跤、拔河、荡秋千。夜幕降临，岸边燃起篝火，小伙子们撑开花伞，姑娘们的银饰、贝壳饰品在火光中闪烁。情歌委婉，舞蹈渐起，从温柔抒情到欢乐奔放。有时候情侣会悄悄离开篝火。小伙子把耳铃挂在姑娘的耳朵上，把鹿骨做的发簪插在姑娘的发髻里，姑娘把自己精心编织的彩色腰带系在情人的腰上。双方宣誓明年三月三日见面。因为三月三就其起源和主要活动而言，都与婚姻和爱情有关，所以也叫爱情情节。
黎族军坡节
每年农历6月20日是海南琼中黎族的一个分支——祁人的民间节日。军坡节是黎族人民对古代黎族英雄或神话传说中人物的崇拜。
传说这一天是前堆、城坡等四个村镇的主人的诞生日。那一天，黎族人从四面八方赶来，在喧闹的锣鼓声中，抬着尧大师的神像到各村游行。队伍每到一个村庄，村里的男女老少都要盛装迎接。每到丰收年，村民们还特意请来附近有名的戏班表演琼剧。