历史北京人的主要内容

北京人生活在70万到20万年前。长得有点像猿，能用手干活，已经进化成人了。他们可以制作手工制作的石器，属于旧石器时代。北京人已经能够使用自然之火，增强了他们征服自然的能力。由于生存环境恶劣，工具简陋，单靠一个人是无法生存的。几十个人一起生活，一起劳动，分享劳动成果，群居。这是人类最早的社会。

北京人-我们古老的祖先

北京人的发现是中国考古学的首批成果之一。北京人的研究伴随着中国考古学的成长。考古学在上世纪初在中国逐渐发展起来。北京人的发掘，让中国考古迅速赶上了国际考古潮流。

北京人在北京西南约50公里的房山区周口店发现了古龙。自宋代以来，当地人就把这里出土的哺乳动物化石当作一种中药——“龙骨”。龙骨山的名字开始流传下来。为什么当地大量出土「龙骨」？那时候人们没有深入的思考和研究。现在，我们知道许多重要的发现，它们的地名大多与“龙”有关。比如北京人发现地点是古龙山；湖北省出土陨石的地方有一个龙骨洞。陨石出土的地方叫白龙洞。这是历史信息的重要传递。古人知道有些地方有大量的化石，却无法科学解释。于是我想起了传说中的“龙”。其实，被古人称为“龙骨”的化石，往往是古代哺乳动物的化石。这些动物往往与古人类生活在同一时期，甚至是人们的猎物和食物。所以，有“龙骨”的地方，往往就有人类的遗址。看来叫我们“龙的传人”还是有点道理的。

20世纪20年代左右，瑞典地质学家安特生来到这里做地质研究，在工人的指导下才发现了这个古文化宝库。1921至1923年，这里发现了两枚猿人牙齿化石，1929年这里出土了猿人头骨化石，在当时的世界考古界引起了轰动。到1936，已经发现了5个头骨。北京人的名字传遍了全世界。考古学家命名为“中国猿人北京种”，简称“北京人”。

在著名考古学家贾兰坡先生的《中国历史上的童年》一书中，描述了古代发掘北京人第一个头骨的过程。那是一个冬天的下午，太阳已经落山，寒风凛冽。辛苦了一天的人还在努力，准备当天完成工作。这时，一个年轻人喊道:“这是什么？头！”“头”字一出，很多人围了上来。因为当时世界上的考古并没有发现几个完整的人类头骨。人们兴奋起来，很多人主张立即挖掘，也有人主张第二天挖掘。主持发掘的裴文中教授几经思量，才决定当晚进行发掘。那是一个多么难忘的夜晚，每个人都在寒风中挑灯夜战，丝毫没有感到疲劳。每个人都很谨慎。因为大家都知道这个发现是震惊世界的发现。在当时贫穷落后的旧中国，中国人处处受歧视。甚至中国几千年的古代文明，一些西方学者主张是从西方传到中国的。“现在北京人的头骨出土了，那些傲慢的西方学者不得不重新审视他们的结论。”每个人的心里都充满了憧憬。终于出土了第一个完整的头骨。

解放后，新中国的考古学家继续在周口店进行发掘和研究。现在，我们知道的北京人的化石材料有:6个完整和比较完整的头骨、头骨碎片、下颌骨、牙齿、四肢骨碎片、胫骨等。，属于40多个不同年龄的个体。同时还有65438+万件以上的石器、骨器批量，100多种动物化石，以及大量的骨灰。其中，除了犀牛、羚羊、梅花鹿、牛、虎、豹、狼之外，还有灭绝的剑齿虎和肿鹿。

考古学家对北京人遗址做了大量的研究，为我们提供了北京人的生活。首先，考古学家非常认真地为我们复制了北京人的头像。让我们看看我们古老的祖先长什么样。教材里有一张复原的北京人头像。大家可以看到，北京人额头扁平，颧骨突出，嘴巴突出，猿类很多。其次，考古学家为我们描述了北京人的生活场景。北京人会做石器，有劈砍工具、刮刀、尖尖的工具等等，主要用于采集和狩猎。

聚会是北京人重要的食物来源。在北京人的家园周口店附近，有广阔的平原和起伏的山脉，附近有参天的松柏，还有高大的桦树、橡树和朴树。朴树上生长着一种小球状的果实，味道清香，大概是北京人的美味。秋天，当水果丰富时，北京人经常成群结队地到山涧去采摘。冬天，他们用石头工具挖掘冻土，寻找植物的根。

北京人也有狩猎活动。从考古发现的大量动物化石和烧骨可以推断狩猎在北京生活中的地位。北京人可以更顺利的得到鹿，也可以借助群体的力量机智的捕捉大兽大鸟。

北京人是群居的。没有集体的力量，任何个人都无法生存。他们必须派人集中保管火的种子，用火照明取暖，烧烤食物，抵抗野兽，维持种群繁衍。艰苦的生活条件使他们迅速衰老。北京人的寿命很短，十几岁就死了。

如今，北京周口店已经建立了博物馆，收藏和研究北京人，北京猿人遗址也被列为世界人类文化遗址。然而，在旧中国，已经变得无价的北京人头骨化石已经消失了。虽然，在那个时候，中国有些人知道北京人头骨化石的价值，知道它是中国考古学成长史上的一个里程碑。他们尽最大努力保护我们国家的无价之宝。但是旧中国太落后了。抗日战争爆发前，我们一直保存在美国人办的协和医院。但抗战爆发后，美国人无法保证北京人头骨化石的安全。北京人头骨化石转移过程中，北京人头骨化石神秘失踪。有人说这些化石落入美国人手中；有人说这批化石落入日本人手中，有人说这批化石随运送它的船只沉入了中国的海洋，还有人说这批化石是中国人民历经艰难险阻保存下来的。不管怎样，我们希望北京人的头骨化石能早日回到它的家——周口店北京人博物馆。希望这样的悲剧不再发生。我希望我们的祖国更加强大。我希望我们能根据更多的考古材料来了解我们的过去。

母系氏族与摩梭人的婚姻

在中国古代传说中，有一个神农勇尝百草的故事。这个故事讲的是在古代，人们不知道那些植物是可以吃的，那些东西是有毒的。那么多人死于中毒。有一个圣人，神农，他冒着生命危险，决心尝遍身边所有的植物。他尽了最大努力，好几次差点死掉。他昏迷了很多天，但他终于发现那些植物对人有好处，而且有毒。后来，人们把神农视为中国农业的始祖。这就是中国农业起源的传说。那么，中国农业的起源是什么？

要了解中国农业的起源，就得从母系氏族社会说起。中国的农业是从母系氏族社会开始萌芽和发展的。经过漫长的旧石器时代，人类逐渐进入新石器时代。这时，人们开始广泛使用磨制石器，这种工具比磨制石器锋利得多。因此，极大地方便了人们对自然的开发和利用。他们用火焚烧森林，用石斧砍断树枝，开始了农耕生活。这就是所谓的刀耕火种。

首先，人们在长期观察周围植物的基础上，已经知道了一些生物的习性。比如:这种植物是否可以食用，是否有毒；它的生长期是什么？最后通过人工选择培育成可种植的作物。比如半坡人种植的小米，就是从北方普通狗尾草的祖先培育出来的。河姆渡人种植的水稻也是古代野生稻种植的。

古代原始农业的出现是人类历史上的一大进步。是人类获得稳定物源的重要保障。小米和水稻的种植也是我们的祖先对世界文明的一大贡献。考古学刚出现的时候，一些西方学者鼓吹欧洲文明中心论。有人声称中国的古代文明也来自西方。新中国的考古学家用考古发现雄辩地证明了中华文明的悠久历史。半坡文化和河姆渡文化中小米和大米的发现，证明了中华文明对世界文明的贡献。

随着原始农业的出现，人们有了可靠的食物来源。于是人类开始定居。在母系氏族公社时期，人们已经能够长期生活在某一地区。我们发现的河姆渡人和半坡人的聚落就说明了这一点。定居生活促进了人们对农业技术的改进和提高。课本上提到的带骨凿和柄的石斧，是人们农业技术和农业生产工具进步的标志。

原始农业的出现也促进了原始手工业的发展。半坡氏族已经能够制作精美的彩陶。制作陶器时，他们会用陶轮使陶器表面光滑细腻。他们在陶器周围雕刻精细的图案。磨制石器和玉器的大量加工也是手工业发展的见证。

原始农业的出现也促进了原始畜牧业的发展。人们逐渐培育出狗、猪、牛、鸡等人工饲养的动物。从那时起，动物就成了人类的朋友。他们见证着人类社会的进步和发展。

原始农业的出现也促进了人类社会本身的发展。在母系氏族社会，人们第一次过上了真正有组织的社会生活。人们根据他们的血缘关系组成氏族公社。在氏族公社内部，人们有严格的组织和分工。母系氏族社会的一套制度，调节着氏族成员之间以及个人与社会之间的关系。在母系氏族中，由于女性在社会生活中起主导作用，她们的地位非常高。在氏族内部，他们的社会地位是根据他们的资历决定的。氏族公社本质上是老祖母的后代。

这是人们婚姻关系的巨大变化。现在生活在云南泸沽湖边的摩梭人(纳西族)，至今还保留着母系氏族婚姻的遗迹。我们称之为——走婚制。也就是男人离开自己的宗族，生活在女人的宗族里。但他并没有成为女方宗族的一员。他也是自己宗族的成员，参与自己宗族的生产和分配。这里从女性开始计算世系，子女在母系氏族，由母系氏族或家族抚养。

由于生产力的发展和原始农业的出现，母系氏族公社在社会生产方面有了很大的进步。但是这个时候，人们要集体劳动，一起消费。共同劳动是母系氏族公社成员共同生活的前提。当时人们使用的是简单的磨制石器、骨器和木器，最好的武器也不过是弓箭。个人力量太小，只有集体力量才能生存和发展。但是母系氏族的一系列进步是人类农业文明的开始。似乎正是有了集体的力量，人类才在努力发展，最终走向文明。