玉桥庆神史，你知道吗？
近日，记者跟随江门市非物质文化遗产保护中心相关人员来到玉桥村，深入了解这个已经进入鹤山市非物质文化遗产名录的民间传统艺术节。
感激陈平700年。
在玉桥镇仓边房，一位73岁的易姓老人告诉记者，关于玉桥镇易姓人崇拜太尉陈平的由来，有很多传说。一说易本名韩，是汉代三杰之一韩信的后代。汉高祖统一天下后，韩信谋反被杀，三族被斩首。此时，邱派义仆冒险进入汉府，救出韩信的孤儿，逃往萧。为了躲避官兵的耳目，他改姓韩为夷，并世世代代拜邱为师。
另一方面是有家谱和史实证明的。平定鲁国叛乱后，把文帝迎到的房间，文帝称赞他的贡献，并“炫耀地传下了他的后代”。“三代子孙”，入粤的易姓始祖，娶了刘恒公的独生女，因为刘恒公是汉朝后裔，而没有儿子拜，女儿刘只好迎娶到古冈州。后来，刘的丈夫去世了。80多岁时，她遵照丈夫的遗愿，迁居鹤山，梦见太尉陈平说:“逢桥便是纪乃昌。”当他到达玉桥时，陈平的雕像突然变得更重，无法前进，所以这个群体在这里生活了700多年。直到1951，“庆神”活动从未停止。
每个车间都庆祝十多天。
村里的退休教师易兆堂告诉记者，他曾听长辈们说过，以前每个广场都要过“庆神”，往往两三天就持续十几二十天，比春节还热闹。不仅村民们聚集在一起，就连结了婚的女人也会拖着孩子回来庆祝。一般在每年三月底，各房的值日官或宗族长老在太尉庙神像前抽签，决定广场(房)内的庆典顺序，并商议庆典事宜。先庆祝的广场(村)会组织村民敲锣打鼓，升旗舞狮，到太尉庙燃放鞭炮，迎接陈平雕像，并在农历四月1日抬回村里。这叫菩萨下寺。两三天后，这个广场的庆祝活动结束后，就轮到另一个广场了。这个广场的村民也会像之前的广场一样回村庆祝，一个个下来。最后一方会负责把神像抬回太尉庙，叫菩萨回庙。
过去“庆神”时，会安排烧枪头、抢枪头等特别活动，增添欢乐。一位目击的村民告诉记者，抢枪头是一项非常危险的工程。要先把一块沥青倒进几万个鞭炮里。鞭炮点燃后，会飞向天空。很多村民等不及它掉下来，出于好心，就抢着把剩下的沥青烧掉。
然而，热闹的气氛在4月22日达到顶峰，这一天是中国农历陈平的生日，全镇村民聚集在玉桥三世龚毅庙左侧的大地堂，大张旗鼓地庆祝，然后进行了一次大巡游。在游览之前，必须鸣礼炮。礼炮一响，游行队伍就从一个村子走到另一个村子。带头的村子会扛着神像，扛着“沉默”“回避”的牌匾带路。然后将“兵勇”队高举在队伍中间。游行队伍中会捉狮子、敲锣打鼓，“仙女”队伍会有鲜花相伴。
灾后暂停31年。
但是从1951开始，玉桥的民俗活动就全部停止了。一位亲身经历过的老人指着地板回忆说:“当年有孩子把绳子套在太尉雕像的脖子上，像放风筝一样在地上拖着。或者是一个老婆婆发现了，偷偷带回家祭拜。直到太尉庙重建，大家才把太尉像请回庙里。”记者随后在重建后的太尉庙看到，这座太尉雕像代代相传。它大约有20厘米高，由木头雕刻而成，呈深棕色。因为放在阴暗的角落，不好说，但一件又旧又脏的红色官服，似乎在诉说着自己的经历。在700年的历史中，他见证了至高无上的荣耀，接受了无数人的崇拜，也承受了难以言喻的艰辛。
直到365，438+0年后，该乡人民才恢复这一传统民俗活动，但集体庆祝的时间缩短为65，438+0天，并取消了过去的抬菩萨、扛剑戟、烧枪头等活动，只保留了过去具有民间艺术特色的内容，成为现在的“玉桥乡民间传统艺术节”。