历史上明朝的服饰有哪些？明代官服的演变！

服装，从最早作为取暖御寒的遮蔽物，逐渐演变为社交礼仪的装饰品，标志着人类文明的又一次伟大进步。

最近，历史古装剧《大明风华》的热播引起了热议，其中人物服饰尤其备受争议。

整体来看，电视剧《大明风华》中的人物服饰精致华丽。无论从衣服、面料、剪裁、腰带、纽扣、帽顶头饰等方面。，可以看出服饰的精致。

舞台照片

但即便如此，还是指出服饰文化不够严谨，服饰错误多，与历史不符。

那么，历史上明朝的服饰有哪些呢？今天我们就从明朝的官服入手，说说明朝官服的特点以及其中蕴含的文化。

一、明代官服的历史演变

早在古代，人们就非常重视服装的礼仪交流功能。比如韩的《大明风华》说“天帝只欲呼我！泳衣，穿上睡觉，盖好。”长袍的出现，也充分说明了这一点。

官服最早发展于商周，后历经秦、魏、晋、南北朝、唐宋，直至明清，逐渐完善。特别是到了明代，官服制度达到了最完备、最复杂的程度。

明代官服

1368年，明朝建立。为了维护自己的统治，朱元璋提出了“师承周涵、唐颂”的理念，并对官服制度做出了更为详细的要求和规定。

这一点在我们之前写的《明代服饰的演变与发展》中有所提及。感兴趣的朋友可以回头看看。

从明代服饰来看，明代服饰在冠服制度下是如何演变发展的？

明代官服的制定用了几十年的时间。

记载洪武二十四年，更替格局如下:“公、侯、徐、伯:麒麟、白泽；公务员绣鸟以示文明:一等鹤，二等锦鸡，三等孔雀，四等云烟，五等白鹇，六等白鹭，七等白鹭？6、老虎7只，犀牛8只，海马9只；杂:练喜鹊；关锋:Xi安zh。"

从文章中可以看出，当时的官服相当复杂多样，文武官员的官服都有动物图案。

注:“布子”指官服正反面的一块补丁布，是明清官服制度的显著特征。

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据史料记载，官服的补充起源于唐代。武则天在位时，为了奖励官员，特意在衣服上绣上不同的织锦图案，有人物的，也有动物的。到了明代，逐渐发展成补语的格局，文字被格局代替，只剩下格局的内容。

卜子的最大特点:

与武官服装上的图案不同，武官服装上的图案是鸟，武官服装上的图案是兽，即“文兽”。所以人们用“穿普拉达的魔鬼”来形容这种服装。

第二，那么，为什么要在官服上绣花纹和图案呢？

1.古代人用鸟兽图案作为装饰由来已久。

在漫长的历史发展过程中，中华民族不断创造和丰富自己的文化，由此衍生出图腾文化。

早在很久以前，中华民族的祖先就习惯在身上纹身。

过去社会生产力低下，人民生活环境相对艰苦。为了祈求平安和好运，祖先们把他们的美好愿望寄托在图腾、鸟类和动物身上。所以上面说的“穿prada的女魔头”不是贬义词，而是一种高贵美好的意思。

2.体现了中国古代的“礼制”观念。

受儒家思想影响，中国几千年的封建社会一直是“修身、齐家、治国、平天下”，有“不卑不亢，贵贱有别”的等级观念。在此基础上，服饰也被赋予了政治功能，被用作巩固统治、维护等级制度的工具。

据考证，中国的冠制出现于西周。根据“郑桐遗落寺风俗”的规定，皇帝和官员在举行祭祀仪式或宫廷会议时必须穿长袍或冠服，具体服装根据他们的地位和等级而有所不同。后来随着朝代的更替和时代的发展，冠制不断改革完善，逐渐固化为封建君主的一种政治手段。

其中记载:“古代帝王统治天下时，必以礼制区分贵贱，光明平等。”

足以看出服饰在维护封建等级制度中的重要性。但明代官服上的补丁，也就是胸前和后背的装饰花纹，是区分官阶的重要标志。

3.为什么文武官员的格局不一样？这些模型的文化含义是什么？

如上所述，公务员薪酬的格局是:一品鹤，二品锦鸡，九品鹌鹑，一品武官，二品狮子，三品虎豹，四品虎豹，九品海马。

不同等级文武官员的补充模式

从图表中可以明显看出，文武官员的官服与其身份和性格是一致的。

众所周知，公务员一般文质彬彬，善于“泼墨”，在官服的副刊上绣上鸟纹，凸显公务员的儒雅风华。武官一般勇猛硬朗，擅长舞枪弄棒。他们的官服上绣有野生动物的图案，凸显了他们的阳刚之气和力量。

不同身份、不同官阶的官员，官服上的图案、纹饰都不一样，代表着不同的含义，但总的来说，都隐含着一种美好的希望和寄托。

下面我们举两个《管》补语格式的例子来说明。

1.公务员制服的补充模式

起重机

明慧典上说“九重天闻鹤”大明风华上说“瑞宇之奇貌令人咋舌，人谓之“仙控绿鬼”。这些都是古人对鹤的美好描述。

在中国传统文化中，鹤有长寿、吉祥、高雅的寓意，被视为高级民间鸟类。其地位仅次于皇家龙凤装饰，有“一鸟之下，万鸟之上”的美誉。绣有鹤纹的公务员辅助服，象征高官、吉祥、尊贵。

起重机模式

锦鸡

金鸡是最华丽的山鸡。在宋徽宗的李周，鸡被用来宣传人们的五种道德品质，包括善良，守信，勇敢，勇气和文化。

明史

年:“一鸡五德:冠者有文；那些击败距离，叶舞；敌人在前，敢打者勇；见食而呼者，仁者；不要失去守夜，相信它，就是这个意思。

两件文官补服上绣有锦鸡图案，象征着五种美好的品质，而这些道德品质正是君主对臣子最基本的礼仪和职业素质要求。

2.武官官服补充图案

狮子

在中国的传统文化中，狮子一直被视为吉祥的动物。比如文殊菩萨坐骑以狮子为原型；再比如。

犀牛是食草动物。古人认为犀牛是幸运的动物。杜甫曾在《诗经·潇雅》中写道:“秦未见蜀督，而刻石为五犀牛。”据史料记载，蜀守李冰修建都江堰时，为了节约用水，雕了五头石犀牛。可见犀牛在古人心中是一种吉祥的东西。

另外，犀牛体型巨大，皮肤粗糙，皮毛稀少坚硬，犀牛角锋利。犀牛角的皮可以做盔甲，角可以做武器。八个武官装饰犀牛，表达了一种美好的希望，希望武官能像犀牛一样，既有灵动柔和的一面，又有犀利有力的一面。

犀牛图案

当然，除了上面提到的补品的图案和花样，还有很多动物的其他图案和花样，都被赋予了不同的含义。

评价

总之，在中国几千年的历史长河中，服饰从来都是政治性的。明朝时期，统治者更加注重服饰的政治功能，对官服的装饰、图案、颜色、穿着等都有细致严格的要求。

布子，一小块布，兼具审美和政治功能。在官服“布”上装饰鸟兽等动物以区分官员的身份，通过“祥瑞鸟美兽”的图案表达美好的祝愿，祈求好运，突出严格有序的等级关系，反映封建社会的宗法等级制度和思想体系。