《李列传》100字述评

李广是个光荣的名字，费将军是他的不朽勋章。他不需要纪念碑，但如果真的竖立起这样的一块，恐怕前来瞻仰的人都会心情沉重。对于飞将来说，很难生在那个年代。汉文帝的话很有意思:“对不起，是我儿子生不逢时！”他对于骁勇善战的武将李广，描绘了一个刘邦大用的时代，很幼稚。但是，如果他真的为刘邦效力，恐怕以后他的结局会更加凄惨——鸟尽弓藏；狡兔死，走狗烹――韩信是怎么死的？只不过他尸骨已寒多时，汉文帝可以在李广面前开空头支票，不能实现，也开了高帝一个大玩笑。但是哪个时代适合李广呢？在辉煌的帝国工业的光辉下，良工这个走狗变得很猥琐。现在人们一听到“巨无霸”就马上想到一个好吃的食物或者电池品牌。有一个人真的叫巨无霸。他曾经是汉光武帝梁宫的走狗。有人记得樊哙吗？有人知道他是怎么死的吗？李广最后死得干净利落。对于那个时代来说，他一生中唯一的聪明之处在于，他最终没有被指控任何罪名，也没有被送上一个所有人都会觉得莫名其妙的“人民”法庭接受审判。李广是一个很幼稚的人，幼稚到在乎自己的荣誉和荣誉，这样的人面对死亡不会选择逃避，这让我想起了苏格拉底。天真的人被后人称道，天真的人在自己的时代却处处难。飞将时代，最难的是你的命运，最难的是命运。天空也很不公正。李广天真地维护着任何一个活着的人的名誉。当谈到他的厄运时，他不把责任归咎于任何时髦的人:“你认为我不应该等待邪恶吗？”改变你的生活吗？“我不知道他发出这个问题的时候，他自己心里是不是真的明白。李广的身上散发着儒家大将的气质，他宽厚的爱人，他的哑口无言，他最后的死为儒家宣扬的杀身成仁提供了一个光辉的案例。所以，李光对天命的理解是这样的。他一方面知道自己不能做什么，另一方面也知道自己不能做什么。孔子50岁“知天命”，李广稍晚，所以不是圣人，笑话！天命的解释方法很重，因为最后的方法还是“行”，所以中国所有的儒生都过着苦日子。十七岁的时候，我第一次深入浅出地体会到了儒家“行”的含义，我真的睡着了。睡不着的是李广。他要防备匈奴的进攻。他很累，所以他愿意为自己寻找其他的理解方式。天真的李广于是想起了自己当年落马部队的往事。那个王朔(希望愤怒的王朔，不是无知无畏的王朔)甚至虚张声势:“祸大于杀...”费将军恨之入骨，更加笃定地把所有的怀疑都寄托在这上面。如果他多活一百岁，一定会重归佛门，弘扬因缘论，从而成为一代高僧。宗教最大的诱惑是它能为你所有的不幸提供最简单的解释。我知道为什么宗教比迷信更有吸引力了。另一个让李光为难的主要因素是他不适应当时的规章制度。天真的李广一心杀敌，却不知道讨好上级的捷径竟然是“中奖率”，其他人都在“等功”。李广杀的一塌糊涂，最后还是“军队无功”。文帝说李广不合时宜，但可以假设其实是有这个考虑在里面的。像李光这样的武将，真的动用了武力。英雄是不祥之物，背后是战争的时代，凸显了英雄的高贵。李广是个大英雄，但他所处的时代除了时不时有匈奴的骚扰，其实还是和平的。所以一步一步熟悉规则，才是升官发财的坦途，但李广是大英雄。他是一个具有中国特色的伟大英雄――战场上的凶猛并不影响他在日常生活中是一个温和的长者――英雄李光不会让自己成为一个虚荣的名利狂。虽然最后看到反派成功的时候他真的有点不平衡，但是关键时刻，英雄是最放得起的，外敌来打扰他。大英雄的飞将军李广，头发花白又上阵了！但这最后一次，未知的“命运”真的跟他开了太多的玩笑。唐太宗很对不起费将军。唐太宗会是一个很少能真正珍惜李广这样一个人物的君主。我认为，和李光一样，李世明也是一个不可多得的天才，但在很多方面，施立比李光聪明得多。冯唐易老，李广难封。读李广真的很难。