时间的起源？
简单来说，十二点是中国古代的计时方式，一天平均分为12个时段。24小时制是西方时间的一种计时方法，将每天分为24个阶段。12时制是我国使用24时制后的简单用法，分为白天12时和晚上12时，以区分12时制的昼夜。详情如下:
(中国)古代没有时钟，我们的祖先过着“早晨治理荒秽，月荷归家”的农耕生活。年复一年
经过多年的努力，我们的祖先从自然现象的变化中窥见了时间的规律。据史书记载，黄帝
使xi他占据太阳(测量太阳的影子)，并观察星象(观察星星)。由此开始有了时间的概念。
中国的十二点自古以来就有悠久的历史。《易经》中有:“古人。”
包家的王也在世上。当他抬头时，他看着天空，当他低头时，他看着地上的法律。《童话》山海经？海外东经
还有“下支九天，上支一天。”“九天射雕”邮票的内容是关于慈禧太后的妻子何。
十个太阳诞生了，每天有一个太阳在天上值班，第十天就是十天。之后操作混乱，被后羿破坏。
拍九。这就是十干的由来。月亮的起源也来自《西野经典》这本书:“有沐浴在月亮里的女人。”
狄俊的妻子常十有八九是天生的，于是她开始洗澡。“成为十二地支的起源。童话里没有什么可以测试的，
但是每天十二等分的小时在殷朝之前就已经使用了。殷末年，十二级分为十六期。
一天中的十个时段:日出，吃饭时间，不吃饭...晚上六个时段:日本人，黄昏，人定...到了秦朝晚期，星星
官员们根据北斗七星斗柄指明的方向，把天空分成十二等份，斗柄指的是一年一月一辰。
上周日的特点是指陈的位置为月生，而冬季的月被定义为次月(农历的十一月)，因此划分了十六个时间段。
设为十二期，也就是到目前为止用了十二个月。
古代棒棒夜巡防贼，所以有棒棒经常漏报的说法。漏就是漏锅，也叫漏雕。
把一个昼夜分成100个刻度。多，但是一个晚上分五更(大概一个小时)，一更分五分，每次进去，
报纸刚开始每24分钟报道一次。整个记多的故事是以“西见长庚，东记多”为主线的。
更”，即日落后，可从西方天空看到长庚星并开始记更，次日黎明可在东方看到凯。
星星是偶数。宋代更有香玺、更香玺、滚弹等。，有更多的方法来记录时间。“中国古钟”贴
“唐代景云钟”门票也是专门用来敲钟报时的。但不管是哪种，都是很辛苦很认真的。
给人荣誉时，无论晴雨，一年四季昼夜不停，从不漏报。王安石在一首诗中说:“星相昏。”
毫无疑问是忽冷忽热。田家就更不知道了，他也想知道。汗和水在滴落，身体随着阴气反复运动。谁应该哀悼这部作品，
经常抓紧时间。“尤其是白天，由于地域和季节的不同，昼夜长短也不同，所以可以分两点设置日落日。
昼夜的确切时间，还要参照星星。如《礼记》？“孟春之月，日在营中月令”。
室，隐隐于人参，丹尾，其日甲与乙...“古人决定天一亮马上看日出，就这样。
连续的，时间的计算，直到清代机械钟的出现，才被一一简化。
几十年来，宗教教条和僧侣都被卷入了时间。
计算，历法史上关于科学和宗教的线索，都起源于
人类预见未来，并需要为此做好准备。一些观察家认为，
月亮是人类第一个记录季节的工具。然而，他们中的大多数
几位天文历史学家不同意这一观点。研究幸存的原始社会
事实将证明，用星星来估计时间序列比用月亮来估计时间序列更为普遍。与太阳同时升起和落下的行星
出现在地平线附近——一个很好的标志。原始农业民族特别依赖星星。例子
例如，巴西西北部的图卡诺印第安人观察了昴宿星并估算了季节。
时间序列
许多原始部落，从天体可以指示季节轮换的想法，转向
向天体的转移控制着季节的变化。同时，他们认为如果部落
要想昌盛，首先要得到天体的青睐。今天，许多人仍然相信占星术。
。即使在最原始的社会，时间序列估计仍然是一项复杂的工作。马球
非洲的肯尼亚人通过观察太阳的高度来测量时间，他们的方法非常复杂。
需要一群专家来完成。曾经的计时方法和需要祭天的古信
当你爬到顶端时，一个身影出现了:一个观测天体的牧师天文学家。
，并向重要的人解释说，他可以通过诵经和献祭来制作天体。
部落会有很好的影响。最早的这样的社会，泰岳出现在五千年前的底格里斯河。
幼发拉底河流域属于撒玛利亚人，他们有制作历法的专家:
牧师，他们无疑是职业计时员。
在撒马利亚的每一个小城邦，祭司都代表着神和神的地面代理人的职权，承担着制度。
管理领土的责任。从计算时间序列的角度来看，最重要的是灌溉小麦和大麦田，洋葱和
黄瓜苗圃必须在每年的固定时间进行栽培、护理和收获。撒玛利亚祭司的日历是基于月亮的。
根据，一年将被分为十二个农历月，每个月有30天。这个方法必须面对几千年。
困扰日历制作者的天文学问题。主要问题是，由年、月、日推导出的天文周期并不相互亲吻。
关闭。一年来自于地球绕太阳的自转，大约是365 1/4天。当然，月是建立在月亮的盈亏和它的周期上的
29 1/2天多一点。因此，一年不是由12个相等的月份组成，而是由大约12个1/3个月组成。
好的。除非进行适当的修正，否则巴比伦的月历30天无法与月亮和太阳保持同步。
。撒马利亚的祭司们一定修订了这个历法，但是他们真正使用的方法已经失传了。只有我们
众所周知，巴比伦人能够使月份与月亮的运动保持同步。他们采取的方式是30天。
29天的一月和一月交替，另加30天的一月来弥补剩下的日子。同样，他们
大约每三年增加一个月，以保持一年与太阳同步。该主题的相关图片如下:
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甚至早在史前时代，人们就已经可以循着过去的脚步去认识。
我们什么时候能捕猎迁徙的野生动物，为即将到来的冬天找到栖身之所？
研究所。但是就在底格里斯河-幼发拉底河流域的高度文明出现之前。
受决定种植何种作物或为汛期做准备的需要的刺激，真实的
历法系统第一次出现了。
大约在公元前2000年，巴比伦人根据两个新月的平均周期29 1/2天设计了一种历法。
系统。在这个历法系统中，一年被分成十二个农历月，总共354天。因为这个算法小于太阳日。
11天，很快丰收节就错季举行了。为了保证节日和季节的正确关系，牧师
突然想出了一套现在还在用的方法——闰法，多加几天或者几个月来修正不一致的天文周期。
并使历法系统和自然节日和谐。起初，月亮的添加是基于牧师的愉悦，但很快它就在某个程序中。
表象:额外的7个月分散在19年的时间段内，这样月份和年份就同步了。巴比伦历是希伯来文。
日历和回历，但这两种日历都经历了一个重大的变化:犹太人采用一周七天的周期。
当在四分之一个农历月；但是使用回历的穆斯林放弃了修订的历法，纯粹使用阴历。
现在依然如此。