刘继华是兰州大学历史文化学院的老师。
研究领域:中国基督教史、中西文化交流史、中国近现代区域史。
学术兴趣和特长:基督教在西北的传播，基督教与伊斯兰教在西北的相遇与对话，近代西北地方政治与社会1998。09- 2002.07，在读历史学学士。
2002年9月至2005年7月，兰州大学历史文化学院历史学硕士研究生(中国近代史专业)。
2005年7月:兰州大学历史文化学院助理教授
2005年7月:华中师范大学第二届“中国基督教史研究”暑期研修班。
2007年9月-6月香港浸会大学宗教与哲学系访问学者
2008.07兰州大学历史文化学院讲师
2008年7月至8月，香港中文大学在崇基学院神学院修读暑期密集课程。
2008年9月——华中师范大学攻读历史学博士学位(中国近代基督教与教会大学史方向，张开元教授指导)。硕士课程:中国近代史专题。
本科:中国近代史、中华人民共和国史(PRC)、中国基督教史(1)、中国内地使团与近代西北穆斯林社会(1876-1952)、兰州大学中央大学基本科研业务费专项基金2010-2011。
(2)基督教与近代西北社会，“当代中东改革与中国西北近代宗教社会史”子课题，兰州大学中央大学基础科学研究专项基金重点项目，2010主持。
(3)兰州大学人文社会科学学科建设基金项目《基督教中国内地会在西北穆斯林社会的传教活动研究》，2009-2011。
(4)基督教与伊斯兰教在近代中国的相遇与对话，教育部人文社会科学研究基地2009年重大项目，参与。
(5)中国内地使团与近代西北穆斯林学会，2011教育部人文社会科学研究青年基金项目，主持著书。
(1)兰州大学校史(第五章至第九章作者)，兰州大学出版社，2009年。
论文
1.基督教女传教士在近代西北穆斯林中的传教活动——以惠普母女在内地为例，《青海社会科学》第3期，2013。
2.论蒲父子在近代西北穆斯林中的基督教传教活动，《青海民族研究》第2期，2013。
3.65438+9世纪后期基督教在青海传播史考证——兼论基督教传教士与青海藏民的早期相遇，《北方民族大学学报》(哲学社会科学版)，第5期，2012。
4.基督教与伊斯兰教在青海的早期相遇——论基督教在青海的早期传播，《青海民族研究》第3期，2012。
5.汉学家霍默·h·杜布斯与早期中罗关系，《甘肃社会科学》第3期，2012。
6.基督教传教联盟对西北藏族传教地理格局的形成与演变，《青海民族研究》，第2期，2011。
7.第四届青年学者辛亥革命研究论坛召开，湖北社会科学，第1期，20165438。
8.知墨味与中国基督教穆斯林事业:从知墨味看西北的行为中心，《北方民族大学学报》第6期，2010。
9.基督教传教士与陕西辛亥革命——以英国浸礼会传教士为中心的讨论，《近代史杂志》(第7期)，2010。
10.中英董事会西北教育活动研究，《北方民族大学学报》2009年第5期
11.《中国内地传教会在甘肃的兴起:兰州博登纪念医院的建立与发展研究》，《历史文化探源》(王西龙主编)，甘肃民族出版社，2009年。
12.《论于右任的民族主义思想——历史文化探源》(王西龙主编)，甘肃民族出版社，2009年。
13.《论清末民初基督教传教士协会在甘肃的传教活动》，《宗教对话与和谐社会》，陈主编，中国社会科学出版社，2008年。
14.《民国时期的地方主义与民主:民族主义视角下的西北回族军阀研究》，《西北近代社会研究》(张克非、王锦主编)，民族出版社，2008年。
15.《关于青藏战争的几个问题》，《谷宝先生九十寿辰文集》(刘光华主编)，兰州大学出版社，2007年。
16.《中英耿的“退路”与抗战时期的西北教育》，《抗战时期的中国文化》(涂、邓主编)，人民出版社2006年版。
17.《民国时期西北民族地区的社会构成及特点》，《西北第二民族大学学报》2005年第4期。
18.龚自珍、林则徐与近代西北开发，历史文化系列(第一辑)(王西龙主编)，兰州大学出版社，2004年。
19.龚自珍、林则徐的西北开发思想，《兰州大学学报》，2003年第5期。
20.《明代西北开发政策述评》，《固原师范学院学报》2003年第5期。
21.关注西北的历史学家秦，《兰州教育学院学报》2003年第4期
22.《民国时期西北盟旗制度变迁研究》，《甘肃教育学院学报》2003年第4期。
23.关于民国时期甘肃土司制度变迁的研究，《兰州教育学院学报》2003年第二期先后参与了“救亡与发展:抗战时期的中国文化”、“宗教对话与和谐社会”、“边缘化与多元化:近代甘宁青中西文化交流”、“文明交融:伊斯兰教与基督教对话”、“第四届辛亥革命青年学者论坛”。