关于爱情的传说从连理枝到新乡封丘清灵台的一只蝴蝶。
接下来我们把时间切换到两千多年前的战国晚期。
坚定地追随孔子脚步的儒家接班人孟子，在游历各诸侯国后，回到家乡召集弟子讲学，与学生们一起“序诗著书，述仲尼为《孟子》七篇之意”。
老子思想的继承者庄子，因崇尚自由而选择了天人合一、清净无为、顺应自然的逍遥生活。“日出而作，日落而息，天地间自得其乐。”
中国最伟大的浪漫主义诗人屈原第二次被流放。他从杜英(湖北江陵县)出发，先向东南顺流而下，经下首(战国楚地，今湖北荆沙城东南)，望龙门(杜英城东大门)，经洞庭湖入长江，再出霞浦(湖北汉口)，最后到达陵阳(相传今安徽青阳县南)。在这漫长的16年间，屈原写下了大量优秀的文学作品。
各诸侯国忙着改革争霸。
正是在这样的历史时期，在这样的背景下，有一天，让我们把镜头拉到河南新乡封丘县刘广乡。
一个美丽的女人，名叫龚老师，正和她的邻居在桑树了采桑。
那天她一定很开心。在收获的时候，年轻的心灵一定对未来充满了期待和规划。
但就在那一天，Xi的命运开始转变。
当时，宋国的宋康王在新乡封丘刘广乡有一座青堆宫。那一天，宋康王严正好带着一群人来到皇宫。在路上，康王彦看到了其余的采桑人群。从此宋康王颜失魂落魄，念念不忘。为了能经常见到Xi一家，宋康王让人在桑林附近的青堆东村修了一个土台，就是庆陵台。
不知道Xi的有多好看，查了很多资料都没有具体描述。但从康王“失心疯”建绿陵希望Xi的角度，以及从Xi后来为捍卫自己的爱情所做的各种决定来看，她一定是美丽的，一个美丽的女人。
我不知道康王在庆龄台看了多久，过了几天或几个月，康王命令手下抢劫石，把她软禁在庆龄台。当他发现石的丈夫是自己的“舍人”(相当于秘书)，他把石的丈夫韩平降职为“程丹”，让他在庆陵台下建墙喂马。
史书记载，宋康、王彦“容貌姣好，面有神光，能屈能伸钩。”这应该是当时标准的“高富帅”。
一边是“程丹”的妻子，另一边是公主的宝座。然而，这些都没有触及Xi的。她怀念和丈夫贫穷却恩爱的时光，做了一首《黑鹊歌》回应康王:
南山有鸟，北山有鸟。鸟儿飞得很高，但我们能做什么呢？
鸟是成双成对飞的，凤凰却不是。我的妾是庶人，我不喜欢宋王。
多么正直的女人啊！
当这位正直的美女在庆龄台感到今生注定，再无与丈夫相见的希望时，她毅然决定与死神殉情。她用书把裙子上的“三寸丝”撕下来，用血写了一封“密函”，对着正在清陵下修墙的丈夫韩平射了一箭:“雨淫荡，河深，日出小心。”(雨是淫荡的，表示心里的悲伤和思念像连绵不断的大雨一样没完没了；河水深，意味着夫妻两地分居，无法相见；日出时要小心。
Xi和她的丈夫同意去死——一个无助而悲惨的决定来捍卫他们的爱情。
韩平接到妻子的“密函”后，立即在庆龄台下自杀。韩平应该是一个有相当勇气和责任心的人。为了陪伴妻子，他甘愿在庆陵戏台下筑墙喂马。当他收到妻子的密信，得知妻子已死，他毫不犹豫地结束了自己的生命——用死亡捍卫自己的尊严和爱情！这样的男人也配得上Xi的生死！
得知丈夫被双殉后，聪明的Xi一两招稳住了宋康王，在庆陵台冷静地祭奠了丈夫后，跳下了庆陵台。宋康王和其他婢女“左拥右抱”，只匆匆抓住了Xi的衣襟，而Xi的已经试图腐蚀他的衣服，婢女抓住的衣服瞬间破碎。衣服的碎片随风飘荡，变成了一只蝴蝶。
那天的风一定是吹啊吹，那天的鸟一定是唱啊唱。
Xi死后，人们在她的腰带上发现了她的遗言:“国王要我活着，但我想死。我希望把我和我丈夫葬在一起。”康王生气了，下令把韩平喜分开埋，却故意把两座坟隔得不远。他苦涩地说:“既然你和你的妻子生前相爱，那么你死后就可以合二为一了。既然如此，我就不拦你了。”
宋康王走后，Xi和韩平新埋的坟前各长了一棵梓树。两棵楸树都长到了平均粗细，而且非常高。两棵树的根是对生的，地上的树枝交错，地下的根是连在一起的。另一对鸳鸯住在两树葱郁的枝叶间，早晚不去，脖子凄然，缠绵缠绵。附近的人把这两棵梓树叫做相思树。
韩平和石的生命以另一种形式获得了新生和永恒。
那一年，“相思树”的故事传遍了全国。？
在春秋战国五百多年的历史舞台上，战争与和平的故事，浪漫而执着的人们，构成了多彩而酣畅淋漓的时代。
韩平和Xi夫妇的爱情故事为这个时代增添了一丝浪漫和悲悯，成为这个时代的完美注脚。
“相思”、“连理枝”、“化蝶”也成为浪漫和爱情的象征；
唐代诗人李白在《白头吟》中写道:
“自古傲骨未失，今日唯有庆灵台。”
唐代诗人李商隐的《清灵台》
庆龄台畔阳光斜，千古贞节魂倚夕阳。
不要惊讶韩是一只蝴蝶，飞到别的花上去了。
顽固的王安石说:“如果我相信庄周不是我，我怎么会为韩平而死呢？”
白居易的千古绝唱"我们希望两只鸟合而为一，在天空中飞翔，在大地上同生共长，一树两枝。"在永恒的悲伤之歌中！
还有一首纳兰性德的《减去玉兰花和冷眼》
花儿冷眼，我后悔来晚了找春天。
知此生，知此生，见你。
天生绝世，不信相思病。
解相思，一定要和韩平分一份。
为了那一次灵魂的相遇，为了回望那一片昏暗的地方，今生所有的等待都是值得的！不管是在亮着灯的街上，还是在废弃的楼房里，只要我们还能再见面！
正是这爱情的绝唱，引出了梁山伯与祝英台的故事，“绿草茵茵，繁花盛开，彩蝶久久缠绵”，“泪染双翼，化为彩蝶，花开花落，历尽艰辛。真相摆在那里，我们永不分离！”
1930民俗周刊收录了我国著名戏曲专家钱南洋对故事的叙述，明确指出故事的原型是韩平和史的故事。
有一次，我和父亲开车去封丘刘广镇青堆村，寻找庆灵台的遗迹。两千多年后，青灵台已成为青堆村遗址，称为“青堆村遗址”。在废墟旁边，我们看到了Xi家族的墓，“战国Xi家族墓”的字样还依稀可见。
斑驳的痕迹仿佛诉说着千年的故事。一只蝴蝶停在墓碑上一会儿，然后飞走了！
清代，高辛写过一首诗《永庆灵台》。让我们重温这个流传千年的故事吧！
战国时韩有玉玺，至今夫妻二人死如其生。
但是，我知道我的仁慈是重的，不顾康的荣誉。
结绳树生和谐义，双飞蝶羽显诚意。
不如一个庆陵土坑催西归楚。
战国时期的韩平有一个很好的名声。
直到今天，这对夫妇还活着。
他们知道丈夫和妻子深深感激，
康松王的富贵荣华我想都不敢想。
茂盛的枝叶代表着这对夫妇的正直和忠诚。
飞舞的蝴蝶表明了它们对爱情的忠诚，
叹越国灭吴国后。
跟随出使楚国五湖的石也名存实亡。
清陵土有坑更好！
(图片来自网络)