中国玉器的四个时期，经历了哪些朝代？

中国古玉不仅历史悠久，而且影响深远。玉与中国的历史、历史、政治、治理、文化、艺术、技术有着密切的关系，影响着一代又一代中国人的观念和习俗，影响着历史上中国的典、章、规、度，影响着大量的文史著作。

中国玉历史悠久，有7000年的辉煌历史。7000年前，南方河姆渡文化的先民们在挑选石制器皿的过程中，有意识地把自己发现的漂亮石头制成装饰品，装扮自己，美化生活，拉开了中国玉器文化的序幕。

四五千年前的新石器时代中晚期，中国玉器文化的曙光在辽河流域、黄河上下、长江南北到处闪耀，尤其是太湖流域良渚文化和辽河流域红山文化出土的玉器。

传说中的夏朝是中国的第一个阶级社会。夏代玉器的风格应该是良渚文化、龙山文化、红山文化向殷商玉器的过渡形态，从河南偃师二里头遗址出土的玉器可以看出这一点。

二里头出土的七孔玉刀源于新石器时代晚期的多孔石刀，雕刻花纹有商代玉器双线轮廓的渊源，应为夏代玉。

从公元960年到公元1234年的274年间，是中国历史上宋、辽、金对抗与分裂的时期。虽然宋朝不是一个强大的王朝，但它是中国文化史上的一个重要时期。宋、辽、金三国互相攻讦，贸易往来，经济文化交流十分密切，玉器艺术共同繁荣。

明清时期是中国玉器的全盛时期，玉质之美、工艺之精、形制之丰、作品之多、用途之广都是前所未有的。明清两代，皇室爱玉，乾隆皇帝不遗余力地倡导，试图从理论上为自己的爱玉寻找依据。

定陵出土的明代玉玺，清代的菊花瓣形玉盘，通音仕女玉雕，都是御用玉。当时民间玉器店非常繁荣，苏州竹乡是明代玉雕的中心。“虽好玉聚京师，巧工推宿州县。”

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玉往往表现出“自然美”(质感)加“人工美”(工艺)的社会美，是天地与精湛工艺的融合。玉石质地温润细腻，欣赏起来体贴入微；它的色感纯净无瑕，若有赏赐，会净化灵魂；听起来清脆悦耳，一听就净化心灵。

这些审美元素的结合，不禁让人感叹玉是天地之精，进而产生崇敬和敬仰之外的神秘美感。这种神秘的美感与宗教相互关联，加深了人们对玉的喜爱和尊崇的独特审美趋向，超凡脱俗，蕴含神秘。

“玉时代”的玉是中华民族自己的艺术，中国特有的玉文化是由远古先民心目中的完美品格形成的。它的文化品位最高，最全面、最深刻地反映了历史和社会面貌，成为中国传统文化的基石和世界文化艺术的奇葩。

自新石器时代以来，玉作为一种重要的物质和文物，在中华文明史上形成了经久不衰的玉文化传统。玉的研究、鉴赏、鉴定、收藏是相辅相成的。这是一项高雅的文化活动，具有浓厚的学术氛围。正是这种持久的活动将中国的玉和玉文化研究推向了一个更高的阶段。

开发玉文化旅游资源有利于弘扬中华玉文化。玉文化是我国民族文化的重要组成部分，是我国劳动人民在长期的社会实践中创造的以玉为主要内容的物质财富和精神财富的总和。

玉经过无数能工巧匠的精心雕琢和理学的诠释美化，已经成为高贵人格的象征和美好形象的代表。它与传统文化和礼仪融为一体，能够系统、完整地反映当地的风貌和习俗，具有较高的历史、文化和艺术价值。

弘扬玉文化是继承和发扬中国优秀传统文化的需要，也是助推地方经济发展的需要。

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