从认同到偏见——关于《伤痕》的人类学思考

罗伯特·迈尔斯是美国纽约阿尔弗雷德大学的文化人类学教授。或许疫情期间呆在家里很无聊。他看电视时发现,影视剧中很多男演员都有明显的疤痕,而他们的女伴皮肤却完好无损。?

作为一名文化人类学家,他立即对其中包含的文化偏见感到敏感。于是他开始研究人类历史上疤痕的演变:为什么人们对男性疤痕和女性疤痕的看法不同?人们对别人的伤疤有哪些假设?现代的伤疤和传统社会的伤疤有什么区别?

人类学家非常喜欢做白日梦。

如果你还记得肚脐其实是一个伤疤,那么每个人其实都起源于一个伤疤。

在以后的生活中,你的身体会因为各种原因受到无数次的重伤和轻伤,有的痊愈后没有留下任何痕迹,有的留在了你身上,诉说着主人过去的故事。

从这个意义上说,scar是一个身体博物馆。

没有人知道人类是从什么时候开始积极在自己的身体上练习疤痕艺术的,因为考古发掘出来的遗迹皮肤很难保存。阿尔及利亚的岩画表明,人类可能在公元6000年前就已经开始用点和线来装饰身体。?

在撒哈拉以南非洲、新几内亚、澳大利亚等地的传统社会中,割痕的仪式非常普遍。这些地区的人皮肤更黑,疤痕更明显。相反,纹身在肤色较浅的人群中更为常见。为了在身体上制造疤痕,人们有时会使用锋利的工具在皮肤上画线,有时会使用腐蚀性植物和煤炭等刺激物刺激伤口生长,以产生串珠效果。这可能是出于医疗目的,也可能是为了祈求保护。

尽管割痕仪式现在已经不那么流行了,但它曾经并且仍然在许多传统社会中发挥着重要作用。这些精心设计的伤疤就像一张身份证,标明了主人的部落、宗族、性别,甚至年龄和社会地位。?

割痕的仪式也是一种通过的仪式,把个体从之前的社会状态中拉出来,进入下一个人生阶段。在苏丹努尔和埃塞俄比亚的成年礼上,六条平行线被纹在额头上。只有有这个标记的男人才能结婚,拥有牲畜,参加战斗。在苏丹的努巴人中,割疤仪式代表着一个人的社会地位和成熟程度。女性在青春期、月经初潮以及第一胎断奶后,都会加上疤痕,以显示自己的“成就”。?

美国人类学家保罗·博汉南(Paul Bohannan)曾在尼日利亚与提夫人讨论过割疤仪式的痛苦。当地人回应:“当然疼。但是没有这些痛苦的伤疤,哪个女孩会看着你?”?

于是博汉南写下了这样的话:“伤痕,最精致的装饰品之一,在痛苦中得到回报。”

人类学家、《被装饰的身体》一书的作者维多利亚·艾宾认为,伤疤可以增加女性的性吸引力。例如,朱迪夫人认为凸起的伤疤在触摸时会产生强烈的感觉,无论是对男人还是女人。?

然而,割痕仪式正在衰落,一部分是因为害怕感染,一部分是因为许多国家政权认为这种代表民族身份的象征会影响每个人的爱国主义。

在“现代”观念的影响下,原本纯洁高贵的疤痕仪式,现在显得既“原始”又“恶心”。摄影师乔安娜·乔马里(Joana Choumali)记录了科特迪瓦的变化:曾经,这里的男男女女都为自己脸上的伤疤感到无比自豪,但当他们搬到这座城市后,却为被歧视和嘲笑而深感羞愧。“我不希望我的孩子有这个,”一名来自布基纳法索的男子告诉摄影师。“让我们成为最后一代。”?

有趣的是,当部落人开始放弃这些身份象征时,时尚和艺术界在这里找到了灵感。

在一个没有刀疤仪式的社会,刀疤通常不是一件好事。

人们乐于根据伤疤来评判他人,因为伤疤可以讲述故事,关于社会身份、个人选择甚至性格的故事。

蒂娜·菲五岁时,因为一个陌生人的暴力行为,她的嘴上留下了一个明显的伤疤。在她的自传《Bossypants》中,她记录了从童年到成年,人们对她的伤疤的反应。“在我的生活中,不到一周就问我伤疤的人,总是被证明是智商很差的自大狂。”同时,很多人也会对她表现出更多的善意和同情。?

美国人类学之父弗朗茨·博厄斯,1877年在海德堡大学读书时,在一次决斗中受伤。他来不及告诉父母这件事,怕他们说他无所事事。博阿斯回到美国学术界开始他的第一份工作后,当地一家报纸严厉批评了他的伤疤,称这让他看起来像来自“罪犯阶层”。?

两个伤疤都记录了个人的经历和故事,但传递的信息不同,得到的反馈也不同。?

Fey的伤疤讲述了一个无辜的孩子被一个暴力的男人伤害的故事,所以她的伤疤赢得了她的好感和保护欲。博厄斯的《伤痕》展现了一个男人为了个人目的而选择暴力的故事,这不是学术界认可的选择,所以他的《伤痕》招致了严厉的社会批判。

更多的时候,人们并不知道别人伤疤背后的故事,但还是会去评判。在2019的一项研究中,宾夕法尼亚大学医学院的科学家发现,参与实验的人倾向于认为面部严重受伤的人情绪不稳定,不值得信任,不开心,智商较低。

在影视剧中,面部疤痕常被用来赋予角色邪恶、无情、复仇、恶毒、复杂、危险的性格或心理。这可能利用了人们先入为主的偏见,但却又加深了这样的偏见。

人们对疤痕的看法呈现出明显的性别差异。在2008年英国的一项研究中,一组男女志愿者被要求对有或没有轻微疤痕的异性的吸引力进行评分。女性认为面部有疤痕的男性在短期关系中更有吸引力。当被问及你认为可能是什么导致了这个伤疤时,女性受试者极有可能将男性伤疤归因于打架,而男性受试者更有可能认为女性伤疤来自事故。

对于男人来说,(不太严重的)疤痕就像皱纹,是加分项。他们提供了一个强大的形象,并赞同男子的力量和勇气。疤痕是男性气概的性感证明,是英雄主义的勋章。

相反,影视媒体中的女性伤痕相对较少。在中国电视剧中,女性在想要降低自己的女人味和吸引力时,通常会用它们来丑化自己。信息是女性应该没有疤痕。有疤痕的女人会被认为是“次品”。Scar暗示着一段不幸的、不小心的、有问题的过去,这会降低她的社会价值。

但是,作为女性,怀孕、分娩,以及乳腺癌发病率的不断增加,都不可避免地会在她们的身上留下不可忽视的痕迹。他们也熬过了难以想象的痛苦,但伤疤带给他们的不是祝贺和尊重,而是轻蔑。

在一项针对乳腺癌幸存者的研究中,受试者普遍认为有乳腺癌术后疤痕的女性“没有那么有魅力”,尤其是那些曾经光彩照人但现在有手术疤痕的女明星,被选为最没有魅力。?

很多女性表示,自己的配偶会因为乳房切除手术留下的疤痕而感到恶心,失去兴趣。《纽约时报》杂志曾用一张乳腺癌幸存者的乳房疤痕照片作为封面,给杂志带来了前所未有的争议。?

所以你可以理解为什么女性会那么在意自己的妊娠纹和剖腹产留下的疤痕,甚至会花很多钱和精力去去除。?

好在大家意识到疤痕偏见后,围绕疤痕的社交焦虑也在慢慢改变。

伤疤项目是由摄影师大卫·杰伊发起的一个公益项目。作为知名时尚摄影师,杰伦原本拍摄的是无瑕美颜。直到他的好朋友得了乳腺癌,他才发现社会对女性疤痕是多么的不宽容。

他不赞成“粉红丝带”带来的女性气质,希望人们正视乳腺癌背后的黑暗和现实。每一个乳腺癌幸存者都经历了许多艰难险阻,这些都不是一条粉红丝带可以掩盖的。杰伦开始拍摄留下乳腺癌痕迹的女性,希望改变人们对疤痕和疾病的认知。

在杰伦的镜头下,女性开始勇敢地展示自己的伤疤,并为它们所代表的东西而自豪:坚韧、勇气、敢于冒险和生存。“我的伤疤让我觉得自己像个摇滚明星,”一位女士说。还有人在手术疤痕上纹身,把它变成传达积极信息的人体艺术。?

杰伦生动而大胆的肖像摄影挑战了人们对疤痕和疾病的刻板印象,捕捉到了许多非凡的年轻女性最初的美丽、力量和个性。随着他越拍越多,视野也越来越宽。不是只有乳腺癌会在女性身上留下疤痕,也不是只有女性会遭遇疤痕歧视。他终于发现,疤痕是一个关系到每个人的问题。

生命从肚脐疤痕开始,以无数疤痕结束。做人是满身伤痕的。每一个伤疤都代表了一个独特的、改变人生的故事,是当事人与社会关系的缩影。伴随伤痕的,是痛苦和重生。每一个在疾病、暴力和生活中生存下来的人,在赢得一个重生的自己之前,都必须承受无数次身体或心理上的痛苦。

正视每一道伤疤,它记录了我们的一生。

你有什么伤疤的故事吗?

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