齐雁山历史趣闻

七洞前，原是慧英圣母庙。“会婴圣母院”原指春秋时期的姐姐——莫夫人。莫日根夫人从小就被许配给了代州戴夫。后来，为了扩大地盘，赵襄子设宴毒死了代王，并派人去迎接他的妹妹回来。夫人道:“我被前任下令放逐王位十余年。君主为什么要宰杀它？这一代人死了，我还会回来吗？另外，听说慢慢对待弟弟是不仁义的，用老公指责弟弟也是不正义的。我不敢怨，也不敢回，就哭着自杀了。”

后人为了纪念这位英雄女子，在齐雁山七洞前建了一座庙，四时祭祀，香火不断。到了宋朝，朝廷为了表彰烈士，封她为处女。元朝前后，人们逐渐赋予圣母新的使命，就是把孩子送到无子女的家庭。因此，圣母院的门前车水马龙，热闹非凡。

每年农历七月初一，三乡五里甚至更远的村民，带着供品、香、纸、枪等。，挤了进去。在圣母院前烧香，磕头祈祷，布施，然后在七洞七宝池捞鹅卵石。钓上来后，他小心翼翼地用红布包好，带回家给灶王爷。如果那一年怀孕了，第二年生了孩子，就要把捡的石头还给圣母。当然，还石的仪式要比捞石的时候隆重得多。蒸供品，做花，给圣母穿红衣。更何况是要雇八度的演唱会来弹，给圣母穿衣服。

久而久之，七宝池被称为劳尔洞，圣母慧英也以此山为姓，称她为七岩圣母、七岩皇后。年复一年，劳尔洞穴里的鹅卵石被捕捞得太多，回收得太少，以至于入不敷出。于是，住在庙里的仇人想出了一个好主意。他们用罗筐挑出山沟里的小石头，献给圣母，然后放进山洞里。后来和尚们不再往池子里倒石头，而是由一座寺庙看守，屁股下面有一个石头口袋。如果渔民不慷慨解囊，你就是四处打鱼也拿不到半石。这时候看池的人会说你言不由衷。你再给，看池人就给你“打水”了。所谓“打水”，就是看池人用手在池中拉几下。捐赠者再得到就能得到他们想要的。

贝仲大师祖籍阳泉。10年前，他来到了齐颜山灵光寺方丈庙。当时灵光寺满目疮痍，断壁残垣遍地。悲钟大师肩负如来使命，十年如一日，一边修桥铺路，一边弘法。现在他看到的是齐颜山灵光寺里郁郁葱葱的树木，大部分都是住持在寺里时，大师亲自种下的。为了节省有限的集资款，年迈的法师不愿雇人修路，也不愿和居士们一起用瘦弱的身体搬运石头。可以说，灵光寺的每一寸土地都沾满了大师的心血和汗水。大师以大无畏的佛教精神和般若智慧，重修了齐雁山灵光寺，为佛教事业做出了不朽的贡献！