大饥荒的时候，范仲淹要求提高米价，为什么老百姓还一直夸他？
事实上，这并不是范仲淹第一次遭遇饥荒。1033年7月，蝗灾蔓延，接着是饥荒，全国各地都有不同程度的饥荒，尤其是江淮地区和JD.COM地区。当时的右大臣范仲淹曾上书要求宋仁宗派官员视察灾情，但宋仁宗没有给予应有的重视。无奈之下，范仲淹对宋仁宗说:“如果宫里半天不吃饭，会怎么样？现在到处都是饥荒，怎么能不发养老金呢？”
一句话，宋仁宗无言以对，只能派使者到各地了解灾情，而范仲淹则受命前往江淮地区救灾，安抚当地民众。范仲淹到任后，开仓赈济百姓，禁止百姓祭祀他人，请愿免除陆、蜀的茶叶和江东丁口的盐钱等。，而范仲淹也把百姓吃的野草带回了北京，上书宋仁宗，告诉六宫的贵族们戒骄戒躁。
可以说，范仲淹对饥荒的处理得当。17年后，年过六旬的范仲淹再次遭遇大饥荒，他对这场饥荒的处理成为经济学经典案例，流传至今。在这里，我们来谈谈范仲淹是如何对待这场饥荒的。
65438年至0050年，范仲淹得知杭州时，吴中地区发生大饥荒。这次饥荒非常严重，经常有人饿死在路边。灾难是严重的。范仲淹开仓放粮，筹款赈济灾民，但这只是杯水车薪，无法帮助杭州人民渡过难关。因此，范仲淹根据杭州的实际情况，制定了灵活的救灾措施。这些措施大致有三点。
第一，提高米价。饥荒来了以后，城里人缺米，导致米价飞涨，涨到120，但是范仲淹还是觉得不够。他把米价提高到180，并在单子上贴了告示，给杭州百姓看。名单一出，杭州百姓怨声载道，米商们却乐此不疲。(摘自南宋董璇《救荒救民》一书)
第二，发展杭州本地旅游业。杭州人喜欢龙舟比赛，所以范仲淹鼓励人们多举行龙舟比赛。他还每天都出去在西湖上饱餐一顿，于是在接下来的几个月里，杭州的人们都举行大型的游玩活动。(摘自沈括《孟茜笔谈》)
第三，建设大规模。杭州人喜欢做佛事，范仲淹就把各个佛寺的住持叫来，告诉他们:“现在是饥荒的时候，民工的工资会很低。你可以借此机会新建、翻新或建造。”大家都觉得很合理，就把各大佛寺都招过来建了。除了佛寺之外，政府建筑和仓库也在这一时期开始翻修和修建，富裕家庭也招募工人进行自己的土木建设。(摘自沈括《孟茜笔谈》)
杭州闹饥荒的时候，范仲淹就做了这三件事，且不说杭州百姓会怎么样。他只说朝鲜官方得知后，写信弹劾范仲淹。他们认为范仲淹“不体恤灾荒，恣意游荡，公私不分，伤民之力。”范仲淹也写信告诉了他这样做的原因。他的目的是什么？自然是为了救济饥荒。
那么他的三项措施有什么结果呢？先说提高米价。范仲淹把米价提高到180，着实让米商们兴奋不已。不仅本地米商高兴，外地米商也闻风而动，米粒源源不断地涌入杭州。
我们都知道一句话“物以稀为贵”，所以一有饥荒，米价就会被抬高很多。然而，当大米不断涌入杭州时，为了卖出大米，米商们不得不降价。结果受害者前几天只买了180文价格的大米，后来很可能会买低于120文价格的大米。
这将使人们有饭吃。如果范仲淹一开始就不允许米价上涨，甚至强迫米商降价，结果很可能是米商宁愿囤米也不愿卖给百姓。
我们看看旅游业的发展，其实就是拉动内需，刺激消费，让钱流动，而且是从富裕家庭流向下层阶级。毕竟再怎么闹饥荒，富裕家庭也不会损失太多。如果让他们多出去旅游，自然会把钱花出去，流向市场，可以养活很多人。
建大型项目就更简单了，其实就是促进就业，让老百姓有工作，有钱赚。闹饥荒的时候，家家都没钱买米。如果他们每天都能工作，自然就有钱买米过日子了。
所以范仲淹的三项措施实施后，杭州城内的百姓都熬过了饥荒。这时候，百姓才发现范仲淹的措施确实高明，不禁赞叹不已。如果仅仅依靠政府放粮，降低米价来救灾，只能满足一时之需。不用说，政府没有那么多的粮食储备和钱来满足这么大的救灾工程，而范仲淹确实让市场活了起来，手段也不高明。
当然，我们可以看到，这三项，尤其是提高米价这一项，并不适用于所有的饥荒。范仲淹此举也是基于杭州具体情况的救济措施，只有在部分地区发生饥荒时才能适用。
如果全国都闹饥荒，提高米价很可能适得其反，这样的措施只能在杭州等一些相对富裕的城市实行。对于那些已经比较贫困的城市和地区来说，这样的措施基本无效，最后受影响的只会是老百姓。
此外，提高米价也是一场赌博。如果你赌赢了，你会很开心。赌输了，民不聊生，官不聊生。此外，普通官员很难执行这项措施。如果范仲淹不被尊重，很多人愿意相信他，换官来执行。很可能他们会面临很大的压力，只能半途而废，弄个腥风血雨。
无独有偶，范仲淹为了应对饥荒，提高了杭州的米价，而几年后，包拯知道了庐州，也效仿了范仲淹的做法。“米价不限，但贾志毅多，过几天米就便宜了。”