福建龙岩钱缪镇历史

杨家庙又名龟山庙，位于创始人刘九郎公故居后花园，环境优美，建筑精美。此祠为康熙六年(1667)刘九郎公第八、九代子孙(包括迁徙到广东、江西等本省各县谋生者)所建。当时，刘九郎公的后代已经迁居到广东的平原、蕉岭、番禺、大埔、饶平，江西的瑞金、寻乌，福建的平和、长汀、上杭等地。那一年，因为全国各地的孙辈回乡祭祖，密谋建庙。为什么杨的庙又叫“龟山庙”？这是因为师洋有祠堂的美誉。师洋，号桂山，史文静，1053，福建将乐市北龙池疃人。师洋刻苦读书，建立雪门，20岁获奖学金，24岁进士，76岁获龙图阁学士。他晚年退隐南归后，开创了海滨邹鲁风格，是福建理学的鼻祖。习之的杨开基祖是师洋第三个儿子的后代。为了躲避战争，他搬到了连城。他先住在小沛文庄，后迁到南顺里南坑村(今文横乡南坑村)，再南迁到杨家坊中心房的后花园，最后定居习之后花园。祠堂修建时，工程一开始很顺利。梁柱都好了，一个姓黄的“诉讼人”出来阻止，说祠堂后面的山上有他的祖坟。双方争执不休，在后花园的杨通知了外面的宗族。福建、广东、江西三省都派人回来了，包括31官员(2个知府，29个知府)。经过策划，为了扩大影响，打赢官司，将这个祠堂改为供奉龟山公。官司打到县里，知县来视察，看到神龛里供奉着“宋大儒，师洋龟山文婧之神”，这么多官员跪在神面前，就是杨家声被判起诉。杨家庙很小，只有600平方米左右。正殿空高4.94米，左右各有一大间。大殿前是天井，左右回廊连接下殿。两边是横屋，类似于普通的祠堂。现在这些建筑都是原样重建，除了大门顶上的木牌楼，尽显当年的风雅。木牌坊是杨庙最突出的建筑特色。“木排”屋顶呈长方形，四角有叉角向外延伸，前后盖有雨檐。整个木牌楼为二级牌楼，全部采用“草尾鼓鸡爪形”，即木条雕成鸡爪形状，其中三个倒如鸡爪，中间一个爪上托着一个圆形花篮，四周雕有花纹，另外两个爪呈倒字形向上延伸。就这样，一个个“草尾鼓鸡爪”依次整齐排列，层层嵌入。牌坊分四层:一层全是“草尾鼓鸡爪”，二层中间有三个雕花板，三层中间也有三个雕花板。每块雕刻的内容都是民间故事，如“八仙过海”、“三英战吕布”等。可惜这些文物都被挖出来了。“草尾鼓鸡爪”下第四层正中，有“杨家庙”匾额。这个牌匾是当年的真迹，左右各有一个“倒骑缸”。骑缸雕刻成莲花形状，工艺精湛，肉眼即可分辨出莲子。骑缸外有横梁，上面刻着“锦鸡采茶”。横梁上原本刻有“龟鱼打球”，但已失传。在牌坊大门前的天花板上，有两只正在玩球的狮子，现在还有一半还在，可以辨认。牌楼两侧有雨檐的八字雨披，有一块涂着白粉，画着风景油画的长木板。这座“杨家庙”现已得到闽粤赣三省宗亲的同意，正在修缮中，不日将重现昔日辉煌。