第二次月球起义:科学和秘密行动如何帮助一个8世纪的先知起义

“那哈布的月亮是人造的月亮,它是哈基姆·伊本-埃塔,它被称为穆卡纳(蒙纱的月亮),它从那哈布的坑中升起。

这个月亮是由[神奇]药物[davā]制成的。

它的光不能传播很远的距离。与真正的月亮相比,它被认为是一个有缺陷的创造。

两个月来,它从纳哈舍卜的坑里钻出来,直到[一天晚上]它掉在地上,摔成碎片。

775年至783年,被称为霍拉桑假面先知的穆卡纳在阿巴斯东部领导了一次民众起义。

近十年来,他给霍拉桑那些害怕中央集权国家日益强大的社区带来了希望。

穆卡纳最著名的作品《纳赫舍卜的月亮》在他死后很久仍被人们铭记。

数百年来,它一直萦绕在诗人和科学家的脑海中。

无法解释的不寻常现象(尤其是与天气和天文有关的现象)是他的天才造成的,但穆卡纳是谁,他创造的人造月亮的性质是什么?蒙着面纱的先知阿尔-穆卡娜在呼罗珊的白衬衫中间登上了王位。

哈希姆·伊本·哈基姆是一个宗教狂热分子,一个自由战士和科学奇迹的表演者。

更通俗地说,他被称为“Mukana”(带面纱的Mukana),据说他把脸藏在一个抛光的银色面具(或者换句话说,一个绿色的锦缎丝绸面纱)后面。

他的敌人阿巴斯散布谣言说他是一个可怕的畸形,是战争创伤和腐蚀性物质实验的结果。

他是一个魔术师,一个放荡的人,一个异教徒,或者像他们说的那样,他的支持者,另一方面,坚持认为面纱隐藏着一种未经探索的上帝之光,这种光会使任何人隐形,除非它被蒙上面纱,塞缪尔·福特的'蒙上面纱的霍拉桑先知'(约1828)。

科克克劳福德美术馆。

(达拉·麦格拉思)穆卡纳早年致力于炼金术和哲学的研究。

有一段时间,他在阿布的军队中服役,是阿布让阿巴斯王朝掌权。

阿布* * *被哈里发暗杀几年后,穆卡纳对哈里发展开了低级别的抵抗。

当梅尔夫当局下令逮捕他时,他向东逃离了奥克斯河,并获得了索格迪亚居民的热情支持。

在那里,受到多次抗击* * *军胜利的鼓舞,他确立了自己作为一个分裂国家的统治者的地位,吸引了来自各个社会、民族和宗教团体的追随者。他的行动中心是广阔的纳哈沙布绿洲(被* * *人称为Nesaf,今天被称为Karsh/Kash),这里是传说中的生育天堂,没有一寸土地无人问津。

这里人口稠密,有广阔的花园、富裕的定居点、果园、葡萄园、灌溉渠和复杂的防御结构。

* * *历史学家认为它是世界上最著名的四个地区之一,乌兹别克斯坦喀什的Kok Gumbaz寺。(被SA4.0抄袭),它的人民极其独立,始终拒绝向* * *或* *的统治低头。

在8世纪的最后四分之一,被废黜的索迪亚贵族和各大宗教的宗教显贵的残余势力被吸引到这里。索迪人民是一个多宗教的民族,他们在不到一代人之前被* * *人征服。

在这里,远离* * *权力中心的* * *教本身已经分裂并与其他宗教融合,形成了一些新的外来教派。

其中最有影响力的是摩尼教,这是宇宙中狂热和圣战的潜在爆炸性组合,公元前5世纪,波斯波利斯法塔纳的阿克伦德波斯浮雕向波斯国王大流士一世致敬。(A.Davey/CC由2。

0)加入这种令人兴奋的政治和宗教氛围。在宗教氛围中,穆卡纳加入了一个火花,点燃了所有索吉迪人(以及所有胡拉人)对阿巴斯的反抗。

在那赫舍卜的绿洲,他宣布自己是新光的先知,同样的光照耀着亚当、诺亚、亚伯拉罕、摩西、耶稣、* * * *和阿布* * *。

他力劝观众穿白色衣服以示纯洁,反对阿巴斯人,因为阿巴斯人的衣服和旗帜是黑色的。

他告诉他们光明与黑暗的末日战争已经到来。

在这种非黑即白的两极分化的世界观中是要靠边站的。

希拉山上的先知(无脸图像)。

伊斯坦布尔托普卡普萨拉杰穆泽西(托普卡普?莎莉。Siyer-i Nebi收藏的小型奥斯曼绘画(Hazine 1222,对开本158b)。

(公共领域),作为回应,布哈拉、撒马尔罕、整个扎拉夫山和喀什谷(以及铁尔梅兹以南的许多地区)都与莫坎纳结盟,甚至托哈里斯坦的土耳其哈根人也给予支持,加入“白衣人”的行列,以赢得其追随者的心。穆卡纳创造了一个奇妙的场景:一个亮度堪比真月亮的人造月亮。

每天晚上,当大量的人聚集在城市的深井周围时,先知会命令一颗月亮卫星从地球上出现,悬挂在他们头顶的天空中。

几英里外都能看到。

那赫舍卜的月亮从坑中出现了三个月,直到一个决定性的夜晚,它摇摇欲坠,不可挽回地落到了地球上。

历史学家将这一奇迹归功于水银和化学物质。

从早期作家纳沙基和阿布德·拉希德·巴库维的作品中可以看出,这位先知很可能建造了一个巨大的金属容器,在里面注入了大量的水银。

保存在液态金属中的月球图像如此清晰明亮,每个看到它的人都感到惊讶。这是在多哈艺术博物馆展出的战争面具。

月亮。

(公共领域)据阿泽里学者阿巴萨利·鲁斯塔莫夫(Abasali Rustamov)称,他仔细研究了对这一“奇迹”的描述,穆卡纳可能建造了某种机械装置,使水银桶旋转,导致液面不平整。

这样,月亮在液体中的倒影就相当集中和强烈。

增强后的图像可以反射到巨大的镜子上,所以看起来就像挂在天上一样。

因此,穆卡纳可能创造了世界上第一台天文水星望远镜。

很快,专制的哈里发阿尔马迪下令镇压起义,扼杀了摩尼教的童年。

由最有能力的哈里发* *将军率领的一支军队,立即从内恰布尔东进,夺回了乌兹别克斯坦布哈拉的布哈拉和撒马尔罕的方舟要塞(由Sa2.0复制)。当* * *军进入Nakhshab的郊区时,先知撤退到一个坚不可摧的堡垒,Sanam(在现代Shahristbaz附近的某个地方),不确定的山峰之一。

在那里,他和他的30,000人一起,在宗教歇斯底里的气氛中为自己的死亡做准备,以激励他的支持者的精神。穆卡纳告诉他们等待天使军队的到来,这将摧毁哈里发,并在地球上煽动一个正义和信仰的新时代。

但是当没有天使出现,绝望吞噬了守卫者的时候,先知同意摘下他的面纱,让守卫者瞥见他的脸。

在约定的日子的中午,正当烈日将熔融的光芒洒在院子里的时候,他从遥远的塔里走了出来,受到了欣喜若狂的支持者的欢呼。

当噪音最终消失时,他开始慢慢地从脸上取下面纱。

当他这样做的时候,他在墙上的同事们举起了他们的镜子,把太阳照在他神圣的脸上,用盲目的光照亮了先知和他周围的一切。

因为他们的眼睛和头脑被联合国迷住了,他们跪在尘土中崇拜他,说他们看到了上帝的脸,蒙着面纱的先知穆卡纳的面纱。

白军重回信仰的怀抱,继续坚守山中要塞两年。

然而,随着食物开始减少,许多人溜走了,而另一些人则采取了食人行为。

甚至先知的亲兄弟也抛弃了他,向军队投降了。

然而,穆卡纳仍然像以往一样坚定,被隔离在岩石上的一个内部堡垒里。

他的炼金术和精神力量让他失望了。

没有世俗或天使的军队来帮助他。

阿巴斯军队的黑色旗帜打败了白衣人,先知被俘后对自己的命运不抱幻想。

所以他准备了一丝不苟的退场。

一天早上,被围困的军队醒来,发现萨纳姆的火。它在燃烧。被围困了两年的宏伟大门,现在竟然让出了位置,铰链* * *因为打开了。

阿巴斯士兵走过迷宫般的走廊,看到无数挂在墙上的镜子,游泳池那么大的水银容器,以及不断变化的火焰。这座城堡被蓄意纵火。

所有的居民都死了。

没有先知的迹象,许多关于过去几个小时发生的事情的报道是混乱和矛盾的。

最有可能的故事是由一个幸存于先知家庭的女人讲述的。她在一个告别派对上说,穆卡纳毒死了他的其余追随者,并在他的周围放火。

然后,当他处理他的妻子和奴隶时,他脱下衣服,一头扎进一个热炉子里,把他所有的凡人都烧死。

他把自己变成光,回到上帝身边,在灰烬中寻找他。据说士兵们发现了他头发的痕迹,并带回给了哈里发。

然而,穆卡纳返回地球(以另一种凡人形式)的信仰继续在整个地区传播,丹尼尔·拉·麦克利塞(Daniel RA Maclise)为蒙面先知胡拉山(Hulashan)所做的研究。

(维多利亚和阿尔伯特博物馆/北卡罗莱纳CC),阿尔马迪制定了他对撒马尔罕和布哈拉城市的愤怒,支持叛乱。

先知行动的中心纳哈舍卜被选中接受特殊对待。

它被完全摧毁了,它的人口被驱散了。

哈里发随后发起了“大宗教裁判所”,以消除帝国内所有* * *变种的痕迹。

位于公元780-785年,这个宗教裁判所针对的是被视为* * *最严重对手的摩尼教。

任何被判有罪的人都将被判处死刑。

8/9世纪(公共领域)的废墟Kojo,在他的余生中把宗教裁判所作为他内部政策的中心支柱。

丝绸之路沿线的商业急剧衰落,直到11和12世纪才恢复。

* * *宗教变成了被琥珀包裹的宗教,上图:蒙面先知穆卡纳的艺术表达。