遗留知识
舍利是指佛祖释迦牟尼(即《西游记》中的如来)的遗骨及其死后火化后留下的珠状宝石状制品。
据说2500年前，释迦牟尼涅槃时，弟子们从灰烬中得到了一块头骨、两块骨头、四颗牙齿、一根中指骨舍利和84000颗串珠真舍利。这些佛祖遗物被信众奉为圣物，争相供奉。
在历史的风云变幻中，大部分文物都丢失、湮灭、毁灭了。幸运的是，1987年，法门寺地宫中发现了许多唐代古物，其中发现了世界上唯一的佛教遗物。
出土时，佛指殿被五重宝信包裹，高40米。3 mm，重16。
2克，其色微黄，微裂，有斑点。据史料记载，唐代此舍利“长一寸二分，上直下折，高低不一，三面平，一面略高，中间有隐痕，色微青如雨，细滑，髓大，上下相连”。
记载与实物一致，但因为在液体中浸泡了几千年，颜色已经发黄。在上述提到的遗物中，珠状遗物的产生至今仍是一个谜。
这种舍利子并不是虚无缥缈的传说，因为在现代佛教修行者中，这种现象在死后火化时也有发生，虽然很少。笔者有一篇报道在晚报1994年7月20日来自江南晚报:82岁的苏州灵岩山寺法音法师圆寂火化后，收到无数五色舍利子，一块水晶玻璃，牙齿也没坏。
特别奇怪的是，火化后，它的舌根依然完好，颜色为铜金色，坚硬如铁。敲击时，其声如钟，清脆悦耳，难得一见。遗体火化不仅是一个焚烧的过程，也是一个融化的过程。
上述串珠舍利铸造在器身的哪些部件上？我们普通人，有些人死后火化也能产生一些遗物吗？有人分析，佛教中一些修行者之所以能出舍利子，与他们长期吃素、喝山泉水有关。蔬菜和山泉富含各种矿物质。经过几十年的积累，人体各个部位都有很多内容。火化后，遗物被“提炼”。
这种说法是否正确，需要进一步研究。
2.
这些遗物是实践禁欲和智慧的功德的结晶。
事实是，它只出现在佛教徒中，而从未出现在胆结石患者中。什么是遗迹？它所有的神奇现象都说明它不可能是石头:医学生要了解石头的外观和物理性质。
出菇的主要成分是钙或金属盐沉淀，类似水垢，易碎(所以可以用超声波打碎石头)，这些东西在高温下会变成粉末状的氧化物。大德的舌头、心脏等没有骨头的软组织也可以火化形成舍利子，甚至念佛鹦鹉的舌头也可以成为舍利子。
更何况体内的石头数量很少，否则会危及生命，但有时候大德的舍利子数量惊人(几十到几万)，颜色和形状都不一样。这么多人不会烧石头，能活吗？不是只有常年吃素的和尚才有。
仅仅经过一年的皈依，居士们焚烧后也有了五颜六色的舍利子，而普通素食者和许多素食动物都有舍利子。在各种各样的例子中，有的舍利子纯洁无瑕，有的可以凭空出现(天上掉下的雨)，有的可以发光，有的可以生长，有的大德可以在骨头上显字，甚至肉身萎缩或消失，这些都不是常识和现代科学所能解释的。当然，有些所谓的“遗物”真的是没有完全烧掉的骨头和牙齿，但石头是无法焚化成为“遗物”的。
“舍利子”最初叫“舍利子”，后来叫舍利子。舍利子最初被翻译成印度语(设置)。
使用了各种名称，如“遗物”或“灵骨”，但遗物并不完全是通过火化获得的，有许多来自天堂的遗物的例子。
“舍利子”是个人禁欲和智慧的结晶。也是修行者成就的见证，可以加强弟子修行。
所以佛教徒看到舍利子，就像看到了佛菩萨，对他们顶礼膜拜，诚心供奉。但佛陀在涅槃前告诉弟子，不要理会他的舍利子，要理会“法身舍利子”，即集他的言行、事例于一体的古书。
遗物主要有三种:1，全身遗物:广东韶关慧能六祖，安徽九华山体殿金藏僧；四川成都石井寺创始人石井等。就是我们说的肉身不腐的“肉身菩萨”。
2、碎舍利:就是大家通常所说的舍利。释迦牟尼佛火化后的舍利子，洛桑寺的活佛，朱宅法师……都是残破的舍利子。
其中，有很多种。3.法器舍利:上座经、俗部经、藏传佛教经、汉传佛教经均属法器舍利。
是大德留给后人的智慧结晶。佛和高僧留下的舍利子，大德，能让我们对事业心生向往，口干舌燥，信佛。
本来佛是不生不死的。他之所以死而不久于人世，是一种方便的表现，为了防止众生升起依赖，甚至升起疲惫懈怠的心。Hokkekyo说:“如果如来不死，那就起来？x很嚣张，但是又累又懒。
不忍苦之念，尊之心是方便说，出家人要知道，生而难遇诸佛。“佛显灭度后，留下舍利子，让众生建塔供养，就是让众生供奉，想着见佛，甚至‘一心一意想见佛而不爱惜生命’，从而勇敢而勤奋地修行。
如果我们真诚地尊重舍利子，我们就会感受到道家的交合和佛陀的显现。古今都是如此。
在Hokkekyo，佛陀对自己说:“当我和所有的僧侣在一起时，我从灵九山出来。我在讲众生的时候，一直留在这里，是为了让事情变得简单，但是现有的不能被破坏。”他还劝道:“你若有聪明人，就不要在这里疑神疑鬼了。当秩序永远被打破时，佛陀的话才是真的。”
隋朝时，天台智者大师念北京经到“药王菩萨之术”时，忽然陷入沉思，看了一会灵山，仿佛未曾离去。慧思大师证实:“不知道，无法证明。”
这件事可以证明。。
3.视频:为什么佛教高僧遗体火化后还有舍利子？
用现代的话来说，舍利子可以称为“灵体合一”，只有达到一定境界的修行者才能产生。从某种意义上说，它是“活的”，也就是说，它保留了修行者对小吃或神的认识，也是修行者彰显佛法真理的标志和依据。
舍利子一旦给了一个安静的供养，多念佛(因为咒文是佛菩萨的加持)，就会快乐(或者获得正能量)，渐渐地就分成两部分，我们称之为“下崽崽”。这种现象科学家还不清楚。我仔细观察过了。先是慢慢凝结成一个小点，尖端好小。当它脱落的时候，它会慢慢长大，最后会变得和原来一样大。如果能包在藏红花里(藏红花是妇科的圣药，滋阴)，旁边开个念佛机，会长得更快更大。
这件遗物不是石头。这是社会的谬误。全身都是舍利子，最近去世的石本焕老僧也有一盆舍利子。如果有石头，他不会变成“石头人”吗？二是硬度极高，类似晶体。国外有人检测过是钻石成分。至于石头，我见过，尿过，一锤就碎。
不同的佛法修行者有不同的颜色和质地，但一般都是单色、纯白(这是大部分修行心智的人的颜色)，或者纯红等。只有佛祖舍利是五彩缤纷的。
有意思的是，不仅佛经，道家、儒生，甚至没有信仰但一生行善的人，死后如果焚烧也会有舍利子，但信佛的人比例大概在80-90%左右。
4.谁能给我讲讲佛教(舍利子)？
舍利是指佛教创始人释迦牟尼佛死后火化后留下的遗体和珠饰宝石状制品。2500年前，释迦牟尼涅槃时，弟子们从灰烬中得到了一块顶骨、两块肩胛骨、四颗牙齿、一根中指骨舍利和84000颗串珠真舍利。这些佛祖遗物被信众奉为圣物，争相供奉。
舍利子的印度名字叫陀度，也叫谢里洛，中文翻译过来就是灵骨、身骨、体。是一个人火化后留下的水晶。但是遗物和普通死人的骨头完全不一样。其形状千变万化，有圆形、椭圆形、莲花形，也有佛像或菩萨形；它的颜色有白、黑、绿、红，也有各种颜色；有些遗物像珍珠，有些像玛瑙和水晶；有些是透明的，有些是明亮的，就像钻石一样。
根据经文，舍利子是由一个人通过练习纪律、决心和智慧，加上他自己伟大的意志而获得的。它非常稀有和珍贵。比如佛祖涅槃后，烧掉的舍利子多达一石六斗。当时八个国王争夺佛祖舍利，每人分得一份。他们把佛祖的遗物带回自己的国家，建造佛塔供人们观赏和朝拜。此外，在家的有成就的僧人和信徒，死后也可以得到舍利子。比如中国的六祖慧能，现代的大师弘毅、尹光、太虚、张嘉都留下了相当数量的遗物。
释迦牟尼佛的金血舍利在相关佛教文献中有记载。佛祖释迦牟尼逝世火化后，信徒们在他的骨灰中发现了许多圆形的硬物，光亮透明，色彩斑斓，坚硬如钢。这就是舍利子，俗称舍利子，一直被视为佛门珍宝。
据观察，舍利是一种骨晶，物质成分和结构不详。据说只有道姑死后被火化后才能出现。遗迹现象非常罕见。然而，近年来舍利现象频频出现，成为当代佛教中的奇闻。
5.
所谓舍利子，就是个人修行成果的结晶。原来舍利子叫舍利子，后来叫(舍利子)。
舍利子最初被翻译成印度语(设置)。
“遗物”或“灵骨”等各种名称，都是指遗物并非完全通过火化获得。舍利子的形成和做好事没有关系，主要是生活习惯，但是做好事你会活得更久，这一点很重要。
某种食物长期使用时，其中的一些元素沉积在体内，火化时受热形成各种晶体。在印度语中，舍利被称为托度，也叫谢里洛，中文翻译为灵骨、身骨、体。
是一个人火化后留下的水晶。但是遗物和普通死人的骨头完全不一样。
其形状千变万化，有圆形、椭圆形、莲花形，也有佛像或菩萨形；它的颜色有白、黑、绿、红，也有各种颜色；有些遗物像珍珠，有些像玛瑙和水晶；有些是透明的，有些是明亮的，就像钻石一样。白色遗物是骨头，黑色遗物是头发，红色遗物是肌肉，也有绿色或五色遗物。
根据经文，舍利子是由一个人通过练习纪律、决心和智慧，加上他自己伟大的意志而获得的。它非常稀有和珍贵。比如佛祖涅槃后，烧掉的舍利子多达一石六斗。当时八个国王争夺佛祖舍利，每人分得一份。他们把佛祖的遗物带回自己的国家，建造佛塔供人们观赏和朝拜。
此外，在家的有成就的僧人和信徒，死后也可以得到舍利子。比如中国的六祖慧能，现代的大师弘毅、尹光、太虚、张嘉都留下了相当数量的遗物。
遗物的种类一般分为全身遗物和碎体遗物。全身舍利不需要火化，但全身不会腐烂。这叫全身舍利，又称身菩萨；破碎的遗物是火化后的遗体。
但也有一些舍利子不是从人体中变化出来的，比如从天上或地下跑出来的，或者从油灯或鲜花中诞生的，也有一种舍利子是诚心供奉的，从舍利子中重生的。在浴佛功德中，舍利子分为:1。活佛舍利，又称身骨舍利，是佛陀的遗骨；二是法器舍利，又称法器舍利，指佛陀留下的教法和戒律。
舍利【凡萨尔和ra；舍利子】又称“舍利子”。意思是尸体或尸骨，佛教说释迦牟尼的遗骨是燃烧后形成的珠子。
后来也指僧人火化的遗骨。这件遗物的种种现象表明，它不可能是一块石头。结石的主要成分是钙或金属盐沉积，形状与鳞片相似，易碎。这些东西在高温下会变成粉末状的氧化物。
。患结石病的人有几千万，但只有修行者才有舍利子。
大德的舌、心等没有骨头的软组织也可以火化形成遗物。连佛鹦鹉的舌头都可以变成舍利子。
更何况体内结石数量极少，否则会危及生命，但有时遗物数量极其惊人，颜色形状各异。有些遗物极其坚硬，用锤子一敲，铁砧就陷下去了，没有任何损伤。
不仅是给常年吃素的和尚，也是给皈依一年就死的居士。焚烧后，遗迹上也出现了遗物。当然，有些所谓的“遗迹”真的是没有被完全焚烧的骨头和牙齿，但石头是不可能被焚烧后成为“遗迹”的。
有些人以科学的名义把遗迹解读为石头，但实际上这种对公众的欺骗，这些所谓的科学其实就是“伪科学”。有些遗物极其坚硬，用锤子一敲，铁砧就陷下去了，没有任何损伤。
有些遗物会长大，生出小遗物，等等。这些能用现代科学推测吗？。
6.什么是遗迹？看电视很神奇。舍利子被神化了吗？真的有和尚死的时候吗？
根据经文，舍利子是由一个人通过练习纪律、决心和智慧，加上他自己伟大的意志而获得的。它非常稀有和珍贵。
比如佛祖涅槃后，烧掉的舍利子多达一石六斗。当时八个国王争夺佛祖舍利，每人分得一份。他们把佛祖的遗物带回自己的国家，建造佛塔供人们观赏和朝拜。此外，在家的有成就的僧人和信徒，死后也可以得到舍利子。
比如中国的六祖慧能，现代的大师弘毅、尹光、太虚、张嘉都留下了相当数量的遗物。遗物的种类一般分为全身遗物和碎体遗物。
全身舍利不需要火化，但全身不会腐烂。这叫全身舍利，又称身菩萨；破碎的遗物是火化后的遗体。但也有一些舍利子不是从人体中变化出来的，比如从天上或地下跑出来的，或者从油灯或鲜花中诞生的，也有一种舍利子是诚心供奉的，从舍利子中重生的。
在浴佛功德中，舍利子分为:1。活佛舍利，又称身骨舍利，是佛陀的遗骨；二是法器舍利，又称法器舍利，指佛陀留下的教法和戒律。这件遗物的种种现象表明，它不可能是一块石头。结石的主要成分是钙或金属盐沉积，形状与鳞片相似，易碎。这些东西在高温下会变成粉末状的氧化物。
患结石病的人有几千万，但只有修行者才有舍利子。大德的舌、心等没有骨头的软组织也可以火化形成遗物。
连佛鹦鹉的舌头都可以变成舍利子。更何况体内结石数量极少，否则会危及生命，但有时遗物数量极其惊人，颜色形状各异。
有些遗物极其坚硬，用锤子一敲，铁砧就陷下去了，没有任何损伤。不仅是给常年吃素的和尚，也是给皈依一年就死的居士。焚烧后，遗迹上也出现了遗物。
当然，有些所谓的“遗迹”真的是没有被完全焚烧的骨头和牙齿，但石头是不可能被焚烧后成为“遗迹”的。一些人以科学的名义将遗迹解读为石头。其实这种对大众的欺骗，这些所谓的科学其实就是“伪科学”。
7.
首先，舍利子是像小米一样小的颗粒，但没有绿豆或大豆那么大——佛教修行者死后留下的神奇东西...那么，到底什么是遗迹呢？简而言之，它是介于世俗世界和法界之间的一种特殊物质，是佛教的修行者根据戒律和智慧长期修行，达到一定境界的产物。
自古以来，能得到舍利子的人，就是佛门修行者。如果你不是佛教徒，即使你是真命天子，伟大领袖，亿万富翁，即使你的葬礼豪华隆重，你的骨灰也会和普通人一样，找不到一件遗物。在僧人中，能得到舍利子的(尤其是今天)屈指可数，主要看他在戒与智的修行上达到了什么水平。如果他没有足够的自律、禅修和开悟，即使你是大沙方丈，甚至是高僧，也是不行的。
常见的遗物大多与生命的终结有关。自从生命开始以来，死亡是每个生命体不可避免的结果。
人类作为“万物之灵”，是世界上最感性、最贪婪的生物。因此，人的死亡现象，不仅使死者生前常常对死亡感到恐惧，而且必然与他死后亲友痛哭流涕的悲伤场景联系在一起。只有佛教的修行者和成就者，才赋予死亡全新的色彩。
他不仅预言了自己的死亡，而且在时机到来的时候，悄无声息，毫无遗憾地离开了婆婆的世界，死后还留下了一件神奇的遗物。一些高僧死后，大德，不仅留下了遗物，还出现了各种罕见的吉祥相，如空气中弥漫着奇香，肉身久不腐，火化后心舌不烂，尸骨上显示着佛咒，使死亡本身变得神奇而瑰丽。
二、遗物的科学解释从科学分析来看，遗物其实是人体内的结石，大部分是胆结石和肾结石。僧人死后被火化后，舍利子的机会更多，这与他们的职业和生活方式密切相关。
(1)众所周知，和尚吃素，所以食物中没有动物脂肪，中国佛教中的植物脂肪含量也较低。而脂肪是促进胆汁分泌的重要食物成分。
僧人长期吃低脂饮食，使肝脏分泌的胆汁减少，胆囊收缩无力，胆道蠕动减弱，容易使胆汁相对粘稠，淤滞形成结石。(2)和尚的禅活动主要以坐姿为主，每天花费的时间较长，更容易使胆汁在胆道内积聚，促进胆结石。
(3)和尚吃植物性食物，含草酸较多，尿中草酸浓度高，容易在肾脏等处形成草酸盐结石。石头火化的时候，不应该烧成灰烬，而是变成一颗颗小珠子，有耀眼的光彩效果。这是遗迹。
“舍利”音译自梵文舍利，意为“干骨”，指的是尸骨火化后的残余，故称舍利。
高僧多僧多是长寿和尚，火化后的舍利子比较多。这可能与他们吃素的时间比较长，所以长期脂肪摄入不足，打坐的总时间比普通和尚长有关。
79岁的保贤大师，在香港去世，火化后发现的遗物多达八九十件，就是一例。
8.舍利子就是火化的人(据说和尚或活佛死后火化，骨灰会凝结。
您好
佛教所说的舍利子，就是舍利子，舍利子(梵文舍利的音译，意为“遗迹”)。舍利的真正含义是火化后未完全燃烧的个体骨骼。
将舍利作为佛教的专有名词，直接关系到佛教创始人释迦牟尼的骨灰处理。
佛经上说，释迦牟尼佛死后，遗体按照遗嘱火化。当时有北摩洛、南摩洛等八个国家扣押了佛祖舍利。为了保护和支持这些遗迹，这八个国家各建了一座宝塔。建造两座佛塔是为了帮助那些迟到的婆罗门和孔雀部落的八分舍利，以及存放舍利的祭坛和火化释迦牟尼佛遗体的炭灰。
后来随着佛教传到中国，释迦牟尼佛的一些舍利子也被带到了中国。
上述历史传说已被现代考古发现所证实。8月24日，1987，法门寺十三级佛塔倒塌。经过几年的挖掘和整理，考古人员在地宫的后室内发现了八重宝信中供奉的四件舍利子。其中三个是“影骨”，是人工仿制的。一种是佛舍利，即佛祖手指火化后的遗迹。这是文物的最真实的证据。
所以舍利子就是火化后的遗体。它不是一种神秘的物质。
然而，从中国明朝开始，佛教开始了世俗化的进程。在这个过程中，遗物也被神秘化了。这些遗迹被认为是某种耕作的结果。其实缺乏简单的逻辑思维。历史上流传下来的释迦牟尼佛的舍利子，确实是一些没有火化的遗骨，那么那些自称信奉释迦牟尼佛的人，怎么可能在火化之后还产生别的东西呢？
弟子超越祖先不是不可能，但不应该是在宗教神性上，因为这里会出现一个极其荒谬的矛盾。佛祖释迦牟尼创立佛教，告诉大家达到他的层次就是佛。佛祖释迦牟尼的骨灰和普通人一样，也是骨头。只有中文音译为“舍利”。如果某些佛门弟子的骨灰里有什么不寻常的东西，并声称这是修行的结果，显然，这些佛门弟子的修行成就达到了释迦牟尼佛没有达到的水平。既然如此，为什么他们还没有成佛？
所以如果提到遗物这个词，科学的解释就是火化后的遗体。如果有人在骨灰里看到了除了遗体以外的其他东西，那么我觉得至少不能说是遗物，似乎最好用其他的名字。
还有一个普遍的传说是，释迦牟尼佛火化时，除了上面提到的舍利子外，还发现了48000个“舍利子”，甚至在网上还展示了照片。照片中所谓的遗物是五彩缤纷的，珍珠大小。
其实这种说法违背常识，完全是传说。
例如，我们可以计算一个珍珠大小的遗物的重量。我觉得不会少于4克。那么84000是多少呢？大概334公斤。
如果这84000件舍利子是真的，而这些舍利子只是释迦牟尼佛火化后的遗骨，那么释迦牟尼佛生前的体重是多少？按照现代医学的观点，人体80%是水。那么释迦牟尼佛的重量应该是1.17吨！面对这个计算结果，我觉得没必要再评价什么了。
佛教否认释迦牟尼佛是神，也否认世界上存在某种超自然的神秘力量。因此，认为舍利有某种神秘物质的观点不是佛教观点，而是民间神话。
类似的现象还有很多。比如“开光”一词，本来是指佛像完成前的最后一道工序，就是雕刻佛像的眼睛。而雕眼就是说佛像雕完了就可以拜了。因为佛像的塑造是一个重要的事件，所以在完成后举行仪式是很常见的，就像现代社会中一个项目结束时的竣工仪式一样。但是现代的开光被神化了，变成了一种神秘的仪式，赋予某种东西驱魔的能量。善男信女纷纷送上自己的戒指和钥匙扣“开光”，以为开光可以辟邪。其实是一件很可笑的事情。
所以舍利是佛教的专用名词，最初指释迦牟尼佛的遗骨。后来佛教中有一定地位的信徒死后火化的遗骨也可称为舍利。但普通人火化后产生的骨头，只能称之为“骨灰”。这个钟名的区别不在于火葬产生的材料不同，而在于普通人不是佛教的信徒，没有必要使用佛教的专门术语。