南无的历史背景

坞堡又称坞墙，是一种民防建筑，形成于王莽天丰时期，当时北方饥馑，社会动荡。有钱人家为了自保，都修建了坞墙。东汉建立后，汉光武帝下令破坏坞堡，但被禁止。因为西北边民经常遭受羌兵，民众自动组织自卫队。黄巾起义后，坞堡驻扎了大量的部委和士兵，成为旧官贵客的避风港。此后的地方自卫队——南宋的起义军和清朝的团练也由此演变而来。

陕西师范大学副教授徐涛认为，东汉末年，在城市破坏、交通停滞、金属货币萎缩、战乱频繁的条件下，码头组织非常发达。"这些碉堡组织既是军事防御战斗组织，也是经济生产组织."每个码头都是独立自足的自然经济，每个码头都需要生产自己的商品，尤其是食品和服装。

"董卓的码头是典型的码头城堡."徐涛认为，其他码头都差不多，而码头的成员更复杂。除了依附于码头主人保护的当地农民，还有很多从四面八方聚集过来的难民，还有在战争中被俘的俘虏和“陌生人”，他们都成了码头的奴隶。多克堡也是多民族聚居地。在一个坞堡内，各民族的生死命运连在一起，形成一个共同体，使得各民族文化的相互认同更加迫切，加快了文化吸收的速度。

欧洲后来的中世纪城堡在形状和功能上与中国的非常相似。

但由于历史悠久，民间形式保存困难，至今在国内也未发现完整的坞堡。田亚奇研究员认为，柳巷城址的发现，必将创造中国城址考古的多项第一。

历史人物

集官二代、富二代、军二代于一身的乱世英雄董卓。

真实、本色、不加掩饰的残忍，在东汉末年那个充满心机的时代，是独一无二的。他可以任用人才，也可以扒了敌人的皮，抽筋；他可以杀人不眨眼，也可以与多年宿敌冰释前嫌；他可以心血来潮杀人，也可以马上后悔；他可以善待知识分子，也可以满口粗话。乱世枭雄董卓就是这样一个活生生的人。

曹操曾这样斥责董卓:“贼臣执国柄，杀主杀御景。荡过皇帝的基业，祠堂被烧。传遍西方，哭着干吧。望着贝洛城，我心酸。”董卓曾被形容为一生坎坷、私欲和野心满满、乖张乖张的“历史垃圾”。

他出生在甘肃当地一个权贵家庭，官二代、富二代、军二代。据史书记载，董卓“少侠义”，“粗枝大叶”。他力气很大，又熟悉武术，还能用弓箭左右射击。这个自我放纵、粗暴凶狠的富家公子也扮演了那个时代的游侠角色，收罗了一大批失意落魄的人。他还前往羌人居住地，依靠自己的出身和财富与羌族部落首领交朋友。乱世之时，各地起义不断，注定这个桀骜不驯的党不会甘于寂寞。首先，政府注意到了他的实力，招他为州武将，负责带兵巡逻边塞，维护当地治安。手握权柄，董卓成了陇西的风云人物。此后，他被提升为林朗，西域无极队长，并州刺史和河东太守。他参加过多次平叛战役，气场越来越大。灵帝病危后，两次未被朝廷征召抵抗圣旨，挟天子以令诸侯，坐等事变。

公元190年，董卓被召杀太后，废幼帝，关东几州结盟讨伐董卓，咄咄逼人。董卓胆小，威逼狄咸，迁都长安。

迁都时，董卓为了防止官民逃回旧都洛阳，放火焚烧了洛阳城内及附近200里的大量宫殿、祠堂、府库等建筑。昔日繁华的洛阳城突然变成了一片废墟。许多人被迫背井离乡，“更像彼此一样，饥寒交迫，掠夺成性，堆积尸体以谋生。”经过归元时，董卓还派吕布去挖皇帝墓和除三公九臣以外所有官员的家族墓。但游侠在治国方面并不是什么大才，他统治下的法制和经济很快就乱了。东施氏族也灭亡了。

董卓上台后，国体多变，反复无常，法律惩罚特别混乱。普通人经常受到严厉和残酷的法律的惩罚，而亲信却不受惩罚。《舒威》记载，董卓特别要求登记“不孝子、不孝臣、不明臣、不从弟”的所谓臣民。任何在书中出名的人都应该被处死并没收财产。很快，整个社会将会沸腾，到处都是不公正的监禁。

董卓为了给自己积累巨额财富，销毁了大量的五铢钱，并下令将所有的铜人、铜铃、铜马打碎，重铸为小钱。以次充好的钱不仅比五铢轻，而且没有胳膊，不耐磨。这直接导致了严重的通货膨胀:货币贬值，物价飞涨。据史料记载，当时买一个石谷要几万块钱。董卓大张旗鼓地建起码头后，发布诏书，广招天下美女，供自己享乐。

为了安全，董卓在南吴储存了可以吃30多年的粮食。但事实上，两年后，他在未央殿侧门被斩首。