束河古镇的文化影响力

沭河东西向，背风面向太阳。村后山林为玉龙山下脉，山形优美，植被茂密。白沙岩脚院有凤凰山，是丽江穆氏的发祥地，束河山形再变，显现吉祥意象。关羽家族称之为“冯丹藏书之地”，预示着文化的繁荣。

泉水之乡

村北柳荫深处有九鼎、束河两个龙潭。泉水清澈，波光粼粼，分为三条河流，沿房前屋后和菜园田边流过，使束河既有山寨之奇，又有水乡之美。

皮革之乡

由于茶马古道的发展，对各种商品有了需求。到了明朝，木土司雇佣了一批江南工匠在蜀河定居。此后，该地区成为云南、四川和西藏边境地区著名的“皮匠村”，生产皮鞋、皮具、麻线、铁器和竹器。束河工匠的足迹，已经踏遍了茶马古道。公元680年，吐蕃南征在丽江设立“神川都督府”，茶马古道开始:唐禁止茶叶入藏，促进了云南茶叶入藏；宋朝的军事需要刺激了“茶马贸易的繁荣”；于是，从元明到近代，茶马古道成为滇藏川经济文化交流的纽带。

茶马古道起于云南南部，途经大理、丽江、迪庆、拉萨，止于印度。它穿越了中国西部最具人文风情和自然风光的“三江并流”和“香格里拉”地区，引起了特别的关注。茶马古道博物馆是中国第一个研究和展示茶马古道历史文化的博物馆，也是丽江第一个研究、宣传和推广普洱茶文化的专业机构。茶马古道博物馆由序馆、历史馆1、历史馆2、束河馆、木匠馆、茶马风情馆、茶道馆、影响力信息中心八部分组成。系统介绍了茶马古道的起始时间、路线和重大历史事件，使人们对其有所了解。博物馆的建筑原本是400多年前木石土司“束河院”的一部分。其中《大觉宫壁画》是江南著名画家马孝贤的作品。保存至今，笔法精炼，技法精湛，保留了唐代的绘画风格。1998被列为省级重点保护单位。达瓦纳西纽

腊月，纳西族人疯了，春节快到了。纳西族人忙着置办年货，准备过春节。他们忙得近乎疯狂。除夕夜，必有腊猪头肉、季翔、鱼等。在每一个餐桌上，表明它不仅仅是吉祥。正月初一，忙碌了一年的家庭主妇可以睡懒觉了。早上吃素，白天祭祖坟。在古代，正月是祭天的日子。元代李靖写道:“神佛我不管，正月十五登山祭天，极严极净。几百个男男女女动了起来，每个人都握着他的手，那群人跳着舞，高兴地跳着。”徐霞客曰:“其俗新，重在祭天。从元旦到元宵节后的第20天，仪式的次数就停止了。”。

会坚持

农历正月十五是纳西族的传统节日。其实大社就是农具交易的盛会，为春耕做准备。邻县的农民，还有大理、保山、西藏的农商，带着当地的特产来集会叫卖，然后购买所需物品。交流会上不仅有农具、果树苗、花卉盆景，还有儿童玩具、日用杂货。

三多杰

它是纳西族的法定民族节日，在农历二月初八。相传是纳西族战神三多的生日。他是玉龙雪山的化身，是身穿白色铠甲骑着白马的勇士，是民族的守护神。

火把节

农历六月二十六前后三天，白天斗牛，晚上点火把，举行火炬游行，四处放飞萤火虫，是仲夏夜的狂欢。

骑马

马是人类的朋友和忠实伙伴。纳西族无论是争迁徙还是商队驿站运输，都离不开马。所以纳西族人不吃马肉，不吃马皮，不喝马奶。现在马的作用已经不如以前了，但是你可以骑进古镇，体验一下过去纳西族绅士的风采。

古老的石桥，平整的石板路，高耸的骑马石，马锅头的豪宅，还有马鞍、铃铛、灯笼、皮口袋、黄油桶，还有各种来自印度、尼泊尔、西藏的旧货，让你想起过去，让你浮想联翩。