谈及今昔，于谦
然而，朱元璋没有想到，在他死后的第五十一年，他所建立的强大帝国将面临生死存亡的挑战。好在他去世的同年，钱塘县诞生了一个婴儿，五十一年后力挽狂澜的身影出现了。他就是大明当之无愧的民族英雄——于谦，又名于、于青天、于少保。
众所周知，在中国古代，谥号常被用来概括对历史人物的评价。至于于谦的谥号，我更喜欢用苏素这个词。我为什么要持这种观点？因为这两个字的意思。苏:贡德克称苏；抱着心，做决定；威德克·苏越；季峥拍了一张苏素的照片；能守住女德；善德不懒；望而尊敬，但只说“苏”；美德战胜苏越；正派的人穿着悲哀；法度清晰明了；魏延自嘲；礼貌拍照；外表毕恭毕敬；担心:在国内被担心；面对国家的困难；麻烦来了，你会尴尬；使人民悲伤；使人民受到伤害；即使在乡下，我也担心；在一切困难中援助国家；在危险中，我会表达我的敬意。因此，只有一词才能真正概括钱令人钦佩而又遗憾的一生。于谦祖籍河南考城庄村。到了元朝，他的曾祖父于被派到杭州做官，于是他家搬到了钱塘的太平巷。所以历史上记载于谦是钱塘(今浙江杭州)人。于谦的父亲于人是一位诚实的绅士，他积累了许多美德，并善于给予。但余仁年年近四十，每次无儿无女，都忧心忡忡。一天晚上，我梦见一个穿红色长袍和金色斗篷的神人对他说:“我感觉你的父亲和儿子是真诚的牺牲，他们是你的继承人。”听说一身红袍的文天祥将要投胎为自己的儿子，于人受宠若惊地连忙婉言谢绝。神人用手一指，于人立刻醒了，于谦就在这个时候出生了。之所以给孩子取名“钱”，是“以梦报恩”，他对文天祥的慷慨感到紧张。不过，于谦的父亲虽然总是很紧张，但每次文化程度不如钱的时候，总是以文天祥为榜样。史书记载，钱少年时，读书刻苦，志存高远。他佩服文天祥的正直，把文天祥挂在座位边上几十年。后来事实证明，于谦确实做到了和文天祥并肩的位置。当然，家庭教育也离不开孩子的成长。于谦的家庭有着丰富的书香环境，于谦很小的时候就熟读诗书。七岁时，于谦进入了一所私立学校。第一天上课，老师问他能不能看书。小只能点点头。没什么好说的。老师说:“双手扶着柱子爬来爬去。”就在这之后，小于谦也指着楼梯上的同学说:“踩楼梯跟上步伐。”老师说:“三级跳下楼梯。”这也说明于谦小时候确实是个很有个性很有思想的孩子。我们不要认为这些只是次要的方面，因为在明朝封建社会，他的思想其实是比较压抑的，那个时代的大多数知识分子只能称之为“士”。每当读到于谦小时候的标新立异，我都忍不住想给小点个赞，因为即使在我们这个思想开放的现代社会，当面对老师的困难时，又有谁能像小一样回答老师的问题呢？反正我不能。同年，一个游历天下的和尚偶然遇到了于谦，然后指着于谦说:“这就是将来拯救时局的宰相。”《明史——于谦传》记载“于谦七岁生，有奇言:‘明日我当救丞相。“八岁那年的一天，于谦骑着马在桥边玩耍，惊动了一个巡逻兵。巡警骂他影响公务，于谦心平气和地说:“千里马急于上进，一时难以勒住。”看到他的双关语，巡逻队想试探一下他。于是他脱口而出一副对联:“鸿海儿骑马过桥”，于谦脱口而出:“赤帝之子斩蛇正法”，巡捕惊叹:“这孩子年纪虽小，却能用汉高祖刘邦斩白蛇起义的典故来对付他，很有气势，不简单！"
不管于谦小时候是不是宰相，名气小不小，我觉得唯一值得一提的是，于谦十七岁就写了《酸橙颂》这首诗。据《明代于谦传》、《清代雍正版浙江同治人物于谦》及相关史料记载，于谦于永乐十年(1412)15岁考取钱塘县儒生(秀才)。次年，在吴山三茅关读书；十七岁考中乡试，仍在吴山三茅观读书。这一年，他写了《酸橙颂》。在这里我写下这首诗与读者分享:
只有经过千万锤的敲击才能从深山中提取出来，它把燃烧的火的燃烧当成了一件很平常的事情。
不要怕被砸成碎片，把纯真留在人间。
民国时期著名学者梁启超先生的《中国少年论》表达了少年强则国家强，少年独立则国家独立的思想。在他看来，中国的繁荣需要中国青少年的努力。举个简单的例子，我们还记得一百年前一个年轻人在课堂上说要为中华之崛起而读书，为这句话的实现而奋斗终生吗？我觉得即使在我们现代社会，有一个有正确价值观的年轻人，也比一堆企图分裂国家和民族的废物青年强。当我们读于谦的诗时，会发现这首诗其实简单直白，但正是诗中积极向上的价值观，让我觉得此时的于谦不再是一个懵懂的孩子，而是一个有思想、有理想、积极向上的大明青年。纵观于谦的一生，他确实针对这首诗所体现的价值观，最后用生命捍卫了它。我想，无论是七岁拯救时光的宰相，还是八岁成名的少年，最终都在十七岁成为历史浩瀚银河中最亮的一颗星。
在封建社会，如果你想进入仕途，你必须通过科举考试才能获得资格。有句话叫“十年寒窗苦读，一次成名天下。”也反映了这个现象。但此时17岁的于谦只考上了秀才，刚刚考取乡试就经历了一场惨败。于谦会不会一蹶不振，碌碌无为？答案是否定的！经过六年的努力学习，他终于参加了举人考试。永乐十九年，23岁的于谦进京参加考试，获得当年考试第一名。当时很多人都认为，于谦作为一匹“黑马”，会在接下来的进宫考试中取得第一名。但是，有时候人生总有起起落落才会精彩，于谦也经历过这样的起起落落。在接下来的进宫考试中，于谦在进宫考试中排名最后。是的，没错，是最后一个。很奇怪吗？因为按照于谦的正常水平，即使没有达到前三，也不会是最后一名。那么他为什么会在殿试中垫底呢？这让我想起了性格决定命运这句话。因为于谦的性格太过老实坦率，属于王立群先生分析的五类人，只想着事，不想着人，但这类人在我看来其实很可爱。于是在宫廷考试中，我们于谦写的那篇可爱的文章，对国家的大政方针进行了大量的批评。但是，人不仅要琢磨事，更要学会琢磨人。作为一国之君，谁会愿意被一个初出茅庐的学生批评呢，尤其是在三年才举行一次的科举考试中，所以于谦在科举考试中的排名比较靠后也是情理之中。但是，“福有所依，祸有所福。”虽然科举的失败使于谦没有资格进入国子监，但他很早就被发配到地方政府成为帝国。我们不必为于谦的遭遇感到惋惜，因为正是这种难得的基层锻炼，让于谦比同时代的翰林大学士们少了几分健谈，多了几分踏实。恰恰是这种能力，最终在转危为安的时刻起到了关键作用。
两年前我写了这篇文章。这是我第一次来这里，我不太清楚。所以想先贴一篇文章试试。如果可以，我愿意留在这里。当然，如果有什么意见，请指出。唯一的要求就是你不要喷我太狠。谢谢你。