汉字和英语的本质区别是什么？什么是「四体两用」？

世界上任何一种语言都有一个共同的现象，那就是一词多义。以中国人为例。一个简单的词经过几千年的发展演变，自然会有各种各样的含义，可以简单地概括为三类:本义、引申义、借义。这个在我之前的文章里已经详细描述过了，这里就不赘述了。感兴趣的朋友可以点击链接阅读:从甲骨文到简化字，汉字演变了3000多年，总结出三个规律。

除了大家熟悉的英语，can、have、play等基本词汇也有很多意思。这也是学习英语最大的困难之一:太多的意思没有明显的规律可循，只能死记硬背，更别说理解一个英语单词的原意，这对于一般学生来说是不可能的。

对于英语成绩好的学生来说，可以马上拼写出一个单词的发音，但不一定知道它的意思，而汉语正好相反。当我们看到一个陌生的汉字时，我们往往能猜出它的大概意思，但却无法理解它。

这是由两种语言的特点决定的。英语是表音的，汉字是表意的。

象形文字

以“豆子”为例。豆子的本义是指盛食物的高器皿。豆类出现于新石器时代晚期，兴盛于商周时期。它们通常由陶器或青铜制成，有些是木制的。它们被用来盛放食物或作为仪式器皿。东汉许慎对《说文解字》中的豆子解释如下:

“豆类，远古食肉动物。”

春秋时期的青铜豆

你喜欢图中的豆子吗，像一个大高脚杯？的确，古代描写豆子的时候也说过:“看起来像高跟鞋或者盖子。”

豆子的结构也是根据豆子的形状创造出来的。甲骨卜辞中的豆子，一眼就能看出来，所以可以知道豆子是什么。后来演变成了我们现在写的豆字。

这就是汉字的表意特征。因此，理解汉字意义的最好方法是从汉字的结构入手。

豆子的进化

汉字的创造

至于汉字是如何产生的，最著名的说法当然是仓颉创造的汉字。所以传说黄帝让仓颉创造人物，人物就成了“天上小米，晚上鬼哭神嚎”。

对古代人物的崇敬创造了仓颉人物的美丽传说。但是，这个传说不能当真。写作不可能是一个人发明的。文字是怎么产生的？文字是怎么产生的？有很多不同的版本。目前还没有明确的结论。但每一版无一例外都承认作品的伟大，确实对得起“雨在天上，小米哭有鬼”的六字评语。

虽然关于文字的起源还没有明确的结论，但我们基本上可以确定造字的规律:

1.文字是人类长期原始生活的产物。起初，它们可能只是一些简单的记录模式。

2.人们通过结构和用法来总结现有的模式和规则。

3.规律提出并被认可后，人们就有意识地根据这些规律造词。

汉字产生的时候，人们总结出“六书”，即汉字的六种方法:象形、指法、会意、形声字、音译、借代。“六书”一词最早出现在李周和《说文解字》中，并有明确的定义。

六书，四体两用

《刘舒》以篆书为基础，篆书是战国至汉代及后世汉字结构和使用的系统理论。有了六书之论，人们会在此基础上重建新的人物。因此，可以说刘舒对汉字的发展和演变起到了非常重要的作用。在古代，儿童开始学习汉字，也是从六书开始的:

李八岁上小学，鲍教国子监，始于六书——许慎《说文解字》中的许。

清代语言学家说，“六书”可以概括为“四种两用”。这四种文体是四种造字方式，即指物、象形字、会意字、形声字。它们是汉字的基础。基本上所有的汉字都要符合这四种结构。书中另外两种特殊情况，音译和借用，都不是汉字本身的结构。但在使用过程中，有时由于其特殊性，会产生新的用途，即“两用”。

不言自明的性格

“一指事物，一能见物，一能见物，一能见物，一能见物，一能见物，一能见物，一能见物，一能见物。

指向事物是一种造字方法，用符号指出事物的特征。当不方便用具体的形象来表达某个东西的时候，用抽象的符号来表达，指出它的特点，自然就一目了然了。

比如甲骨文中的“上下”字，图形长，横线短，表示“上”；“侠”字也是如此。下面有一条短横线的长图是“夏天”。

甲骨文的“上”与“下”

再比如“背景”这个词。“笨”这个词的本义是指树根和树梢。是有底线的。一直都是这样的。所以在造词的时候，“始末”这个词就是通过掌握这个特点来指代某个东西的。“背景”这个词指的是加了一点的词根。“在末端”是指在木头的顶端加一个小十字或短十字，指的是树梢:

本与莫的甲骨文

象形文字的

“第二种是象形字，象形字，画其物，以体质疑之。日月也。”——《说文解字》

原始人在创造文字的时候，首先是以象形文字的形式出现，后来图像的性质减弱，象征性加强。这是象形文字。象形文字在六书中起着非常重要的作用。几乎所有其他创造字符的方法都是基于拼凑和删除象形文字。汉字也是从象形文字开始，逐渐成为表意文字。

古代汉字中的象形文字很可爱。比如太阳是圆的，那么“天”是圆的，月亮是弯曲的，那么“月”字就是一条曲线，中间的点分别代表太阳的影子和月亮的影子。当你看到一条鱼，你就把它画成一条鱼。如果你看到一只鸟，画一张它的画。

太阳、月亮、鱼和鸟

理解；谅解

“三是形声字和形声字，以事物的名称为基础，类比互补。”我的心也是《说文解字》

与指法和象形文字相比，理解要复杂一点，因为前两者都是单个汉字，每个汉字都是一个独立的形体，而表意文字是由两个或两个以上的形体组合而成，每个部分的意义组合成一个新的汉字。

左边是一头牛，右边是一个手里拿着棍子的人。好像是一个牛郎在吃草。这就是“放牧”一词的由来。牛郎累了。一个人在树上休息，就会出现“休”字。休息够了，站起来走几步，双脚一前一后。这就是“一步到位”的步伐。是不是很有意思？

田园，休息和郊游

形状和声音

“四会意，四会意，比阶级友谊，明白吗？江河也有——《说文解字》

注音字，顾名思义，就是形声结合。拼音文字由表意符号和音符组成。表意符号代表意义，音标代表发音。人物没有限制，科技含量高，结构非常简洁明了。所以形声字是汉字中最大的一类，从汉代开始就占据了大半个国家。

“河”字是形声字，左边三个水点是表意字，重点在右边。“河”字的音标来源于“范”，原指一个国家的领土和边界。所以水河结合就是水路，属于疆域，属于国家。单词“river”的发音来自“gram ”,意思是承担负担。水科学和水科学的结合，就是用土和石头筑起防洪堤。

河流和河流

值得一提的是，大多数形声字遵循“左声右声”的规则。还有左右音，上下音，上下音。让我们举几个例子:

“棋”最初是自上而下的结构，意思是桌子上有一排排像抹布一样的条纹木制品。指棋盘。现在它是一个摆动结构。左边的“木”是指能指，右边的“气”是声音的符号，左边是右边的声音。

“句号”是左右结构。它的本义是预定的一天，指的是一个时间限制。右边的“月”表示左边的“气”是声音的象征，左边的声音才是正确的形状。

“畚箕”是一种上下结构，最初指用竹条制成的器皿。指簸箕和能指，其“声”是声音的上下形态。

“垒”的原意是用簸箕挑泥土和石头来砌墙。它指的是墙的底部。“土”字代表符号，“基”的音代表“基”的音和形。

齐，齐，齐，齐，齐，齐

这四个字也是用“气”作为音，但是组合起来就表达了完全不同的意思，很有意思。另外，我们会发现很多形声字的读音和音标并不完全一样，这是古今读音变化造成的。一些地方方言还保留着古音，比如前面提到的“江”，很多地方读成了“冈”。

相互解释或同义的字符。

“第五条规则是改笔记，和改笔记的人建立一个类别，同意接受对方，永远互相试探。”

国内外学者对音译给出了复杂的解释，如形、意、音的转换。许慎《说文解字》不清楚。这个词的侧重点没有明确的结论，但有一个基本共识:音译是汉字的使用，而不是结构形式。

许慎的定义是“建立学校，同意互相接纳”。清代戴震、段玉裁认为变调是互训，指词义相同或相近的词，互相解释。但是，这仍然不能明确定义形、意、音三个版本。

比如“考老”的原意和“老”是一样的。《说文解字》认为两个字指的是同一个东西，这和《说文解字》是一致的。因此，这两个字符可以互换。但是《醒世传》认为雷剑的歌不是偏旁部首，而是同韵的词，雷剑的一首歌和《声之传奇》押韵似乎也是有道理的。

那么，如何解释音符的变化呢？著名文献学家仇希贵说:别管它！

“在今天的汉字研究中，这个术语不需要注意。不用改笔记就能完整讲解汉字的结构。简而言之，我们完全没有必要卷入关于流通票据定义的无休止的辩论。”-语言教学大纲

“考”与“老”

下面的

“六、借者无字，借者见音，可长”。

六书中最麻烦的是语音学的应用。可以说这是一个跨界问题，因为不仅单词有读音，单词也有读音。它也与语音学密切相关。

通常有两种类型的外来词。第一个在语言中经常用到，但是没有对应的词。所以用发音相同或相近的词代替外来词。这个很好理解，但是要注意，外来词都是读音相同的词，同音字不一定是外来词。

比如北方的“北”本来就是象形文字，两个人背靠背站着，很形象。后来蔓延到人体，被打败了。这叫失败。然而，当我们谈到“北方”时，我们首先想到的肯定是北方。事实上，作为方位词，“被”是一个借词。这叫老话翻新，但往往是借而不是还。两个对立面的本意已经消除了。

另一个借词的例子是作者用另一个词代替原词，也叫传。在学校，大家一定都经历过被语音控制的恐惧。比如《尔雅》中记载的“跳蚤赴汤蹈火”，其实就是“早”的一个读音。

我们常说读音是古人写的错别字，但其实这些错别字也是有一定规律可循的:

1.必须用同音字或近同音字代替，否则会严重影响阅读，真的不对；

2.用简单的词代替复杂的词。毕竟写多了也累。能不能少写点？

但这也给后人带来了一个问题，因为写字是一个连续的过程，不仅要写字，还要发音。而且文字和图形数据的变化是可以考证的，而读音的变化却没有音标数据来解决我们的困惑。要理解有音变的汉字，就要学习古音，太难理解了。

摘要

汉字是世界上最古老的文字。它有6000多年的历史了。在形式上，它们从数字变成了笔画。原则上，它们遵循形式、意义和声音。在用法上，除了汉字的本义，还有音译和借用。可以说，汉字的创造和演变是丰富而辉煌的，也是优美而合乎逻辑的。

中华文明延续了几千年。汉字承载了太多中华民族的荣辱，传承了太多中华民族的辉煌成就。千百年来，他们不仅影响了中国的每一个人，也影响了日本、韩国、越南等国的历史文化，创造了共同的繁荣。所以，认识汉字，学习汉语，应该是中国每个人的责任。

汉字永远不会停止成长。