明朝的王守仁是谁？王守仁想起了明朝的那些事。
王守仁的肖像
王守仁，浙江绍兴府人，出身名门。自幼熟读诗书，显示出非凡的智慧。他的父母因为学习环境好，从余姚搬到了山河故里绍兴。王守仁没有达到他父母的期望。他十二岁进私塾，就能和老师辩论天下大事，谈论国家时事，对人事深有感触。私塾期间很努力，后来第一次考了。虽然举人几次与状元的位置擦肩而过，但在27岁时，他已经是一名高中状元，并担任了刑部的负责人。后来，他成为两广总督，成为朝廷真正的栋梁。本该是人间，可当他励志的时候，却接连遭到朝廷的声讨。晚年虽有所恢复，但为朝廷出谋划策已为时过晚。
由于仕途受阻，王守仁开始全面体悟道，领悟儒家心学之道，并广泛接受信徒讲学。他主张“致良知”、“知行合一”，反对朱的“以物知人”论，认为“以物知人”剥夺了人的本性，过于复杂。
纵观阳明先生一生，要求为朝廷出谋划策，以国家兴亡、天下兴亡为己任。在学术上，他继承和发展了心学，使心学成为明代主流学说之一，并传播到国外。在自己的一生中，他一直不加润色地写作，文学作品多而精采，将心灵的奥秘融入书法之中，无愧于心。
明朝发生了什么事王守仁在历史上，王守仁不仅是明朝的大学者，也是伟大的军事家。王守仁出生在浙江绍兴的一个富裕家庭。她的丈夫王华是成化十七年高中的尖子生。他深深意识到文化知识的重要性，在他小时候就开始招募名师来培养王守仁。而王守仁也不负众望，悟性超群，很快就能举一反三。
王守仁的肖像
王守仁不仅有很好的文采，而且在军事上有超强的认知能力。王华神父很快发现了这一情况。经过一番深思熟虑，王华神父决定带儿子去海关探索一番。经过一番游历，王守仁的军事才能得到了很好的发展。当他十四岁的时候，他敢于独自去离家很远的地方旅行，去过居庸关、山海关和长城以外的地方。他的父亲认为他会放弃文学而参军，但王守仁的文学才华远远超过他的军事才能。27岁时，他和父亲一样是高中状元。我原以为他会安心做一个平民，但我万万没想到，王守仁后来从正职到右副职，参加了一系列军事活动。在去福建剿灭强匪的路上，他听说王宁犯了叛乱罪，于是他果断地做出了决定。王宁在集中力量进攻安庆时，集中兵力包围了王宁的老巢南昌。这个决议为镇压王宁叛乱做出了巨大贡献。平定王宁的叛乱是他军事才能的最好证明之一。《明史》曾说他是明朝第一个懂得军事的文官。
尽管王守仁的仕途并不顺利，几经沉浮，但他并没有放弃，而是更加关心国家大事，发展了自己的理论。
王守仁弟子心学之所以在后世广为流传，原因有二:一是打破了过去主流思想对人们思想的束缚，解放了思想；第二，王阳明先生一生都在医院讲学，广泛收徒。他的学生进一步发展和传播了他的思想。
弟子王根
王阳明先生的弟子中除了本地人的子女，还有日本、韩国等东南亚的海外子弟。可以说，他的心学思想对东南亚的主流思想起到了一定的作用。那么他的弟子中比较有名的有哪些呢？
王艮一生创立了心学的泰州学派，为心学的进一步传播奠定了良好的基础。他的弟子众多，但在当今社会仍有很大影响。其弟子、明代大学者纪一生追随，以弘扬心学为己任。在海外的日本弟子中，有据可查的日本将领东乡平八郎、被誉为近江圣人的中江藤树、日本幕布运动领袖西乡隆盛，更有朝鲜学者李推。
除了正式和编外弟子，还有一大批追随者，如明末清初的思想家王宗羲、学者李贽、学者刘等。
从相关资料中不难发现，王阳明先生的弟子大多是受聘为官，职位有高有低。可见心学对明朝政治和思想的影响之大。
在传播和发展的意义上，心学能对后世产生如此大的影响，王阳明先生接受的弟子起到了很大的作用。
著作，人称阳明先生，是明代心学大师，大学者，死后后人甚至尊称他为公。除了仕途之外，他还在立法院讲学，并传世了大量的文学作品。他有哪些作品？
练习册
王守仁的作品流畅大气，字里行间都能看出他的野心。如今他的哲学著作广为流传，如《传记》、《阳明全集》、《大学问》等。在《传记》一书中，主要内容是收集了王守仁及其朋友和学生的书信和语录，客观地总结了王守仁心学的主要观点，为后世学者研究王守仁思想及其心学理论提供了重要依据。此外，阳明先生的《阳明全集》又称《王文成功权书》，在中国明代主流学派研究中占有重要地位。《大文雪》是一部重要的教学经典，是心理学精髓的记录。通过问答的方式，简洁明了地阐述了心理学的主要本质。
除了心理学研究和发展的相关著作外，王守仁在诗歌方面也有很高的造诣。诗歌是他表达感情、感受世事变迁的主要方式，不可或缺。诗歌讲究文字简洁，结构严谨，朗朗上口。诗歌的内容以日常生活为题材，但有小有大。
看他的作品，可以看出王守仁知识面很广，不受题材限制。除了上面列举的书和诗，还有更多的散文《与毛先副》《人间行旅》，还有散曲《隐士》。
名言王守仁是明代的一位大学者，被后人称为公的也为后人留下了丰富的名言警句，其中蕴含着深刻的含义，令后人子孙深思。
王守仁书法名家赏析
其中流传最广的是“山中破贼易，心中破贼难”这句话。这是明德十三年，左书在都察院建议王守仁去江西剿匪时写的一句话。他告诉他的弟子，他镇压当地的土匪很容易，但要从根本上纠正土匪和当地人民的思想认知，真的非常困难。他们的认知已经形成，社会不稳定的根源依然难以根除。从这句话不难看出，要想改变一个人，必须从他的内心开始改变。只有这样，你才能实现真正的改变。在大明朝的历史舞台上，王守仁的深刻认知走在了时代的前列。
“心即理”这句话大家都不陌生。是指物我一体，是独立的存在。知外是一个人的本能，内心是一个人对世界存在的判断。如果能够充分发挥心的作用，达到物我合一，那么这个人就能够洞察一切。在当今社会，这也具有重要的延伸意义。一个人仅凭自己的感性判断事物是不可能的，这就需要理性和感性的结合。
除了以上两句名言，学识渊博的王守仁还流传了许多其他的名言警句，有待进一步发掘。从他的名言中，我们可以窥见王守仁的宽容，他自己的野心和他对政治的痴迷。