带有分支姓氏的县政厅编号
定州:河北省保定市，是一座有着3000多年悠久历史的古城。这座城市建于战国时期。北宋太平、兴国六年(辛四年，公元981年)，升为当时北方大城市宝州，号称“北有三关，南通九州”。窝阔台十一年(己亥，公元1239)，保州改为顺天道政所，元十二年(乙亥，公元1275)，顺天道改为保定道，原名保定，辖十五县。顺平改名保定，意在维护元朝大部分地区的稳定。明朝洪武元年(武神，公元1368)，保定路改为保定府。明朝永乐元年(贵妃，公元1403年)迁都北京，保定直属京师，设宁都司，保护京师附近的治安。到了清朝，保定府还是沿着旧体制建立，辖两州十五县，隶属直隶。清康熙八年(姬友，公元1669年)，直隶总督由正定迁至保定，成为省会。民国二年(癸丑，公元1913)，直隶首府迁至天津。保定曾是直隶的都城长达244年。直隶首府迁至天津后，保定改府道，辖40县。民国十七年(陈武，公元1928年)，南京国民政府放弃直隶，重建河北省，所辖各县直属省政府。民国二十四年(义海，公元1935年)，省会迁至保定。民国二十六年(丁丑，公元1937年)，抗日战争爆发，保定市区陷入萧条。民国三十七年(戊子，公元1948年)，保定解放，建立新保定市，为冀中区直辖市。8月1949，1成立河北省，定都保定，8月9日成立保定特区行政督察办公室。4月1958，省会迁至天津，10月29日165438，保定地区所属二十二县一市分别并入保定、定县、阜平、涞源、涿县、易县、莱文、徐水、安国、唐县十县(市)。1960年2月，署与市合并称保定市。1961年5月，保定特区建制恢复，市属县改特区，合并大县陆续撤销。1962年，恢复22县1市建制。省会1966迁回保定，1968迁回石家庄。同年8月18，保定地区改为保定地区，成立保定地区革命委员会。1978年改为保定地区行政公署。1983 165438+10月65438+5月5日，保定市脱离地区，成为省辖市，满城县划归。1986年5月7日清苑县日益下辖，保定市辖新城、南市、北市、郊区四区两县。郊区1987取消。经国务院批准，1994 65438+2月23日，保定地区与保定市合并，建立新的保定市。
太阳县:陕西省咸阳市武功县。相传周的祖先住在巩留。武功县始建于秦孝公十二年(韦辛，公元前350年)。西汉时，设为太阳郡。新朝天丰二年(义海，公元15)，王莽改广信郡。东汉初年废弃至梅县，东汉永平八年(乙丑，公元65年)恢复至武功县。北魏太和十一年(丁卯，公元487年)，设武功县。北周建德三年(吴佳，公元574年)，废郡建立。隋唐紧随其后。五代末金代设武功县，后周改县。金大定二十九年(姬友，公元1189)，县名改为武亭。元朝时，武功县改名。明、清、民国沿袭。1958 65438+2月武功县并入兴平县。1961武功县制9月恢复。1983 10武功县由宝鸡市改为咸阳市。
钟山县:古代称“钟山”的有四人:①战国时，古都城(今河北定县)曾为魏所灭，复辟后迁至灵寿(今河北平山)，周浩王十九年(公元前296年)为赵所灭；秦朝时，属巨鹿县。(2)西汉高祖刘邦初年(B魏，公元前206年)，设钟山县(今河南登封)。汉景帝年间，改回中山国，当时辖鲁努(今河北定县)，包括定州、安国、唐县、新乐、无极、满城、万县、王度、河北正定。南北朝时，后燕以为都；隋朝初年(辛丑，公元581)，弃国而立郡。(3)宋朝时定州为中山府，安溪(今河北定县)为治所。④宋代象山县；民国十四年(乙丑，公元1925年)孙中山逝世后，民国政府将其改为中山县，即现在的广东省中山市。孙中山的故乡在中山市南的翠亨村。
鄱阳县:原为春秋时楚国的一个范市，秦时为范县。西汉时改称范阳，三国时孙权设鄱阳郡治鄱阳郡，管辖江西省东北部。东部和东南部毗邻浙江、福建两省，西部和西南部毗邻九江、南昌、福州、鹰潭市，北部毗邻景德镇市。它位于江西省博阳市一带。境内有著名的鄱阳湖，辖信州区和上饶、广丰、玉山、铅山、横峰、宜阳、余干、鄱阳、万年、婺源十县，辖德兴市。隋朝九年(姬友，公元589年)，鄱阳县改为饶州，后饶州又恢复为鄱阳县。唐武德五年(仁武，公元622年)，鄱阳县改为饶州，分属饶州、衢州、明州。唐元年(1898年，公元758年)，饶州益阳、衢州常山、知心州玉山三县，分属饶州、忻州、漳州，划归江南东西。宋代时属信州上饶县、饶州都阳县，划归江南东路。元朝时属新洲路、饶州路、千山州，划归江浙、中书省。明朝洪武九年(陈冰，公元1376年)，江西分为五路，分属九江路饶州府和湖东路广信府。清朝时期，由明朝统治。民国初年，属豫章路、浔阳路。民国二十一年(任申，公元1932年)，属江西第四、第六行政区。1949隶属上饶、乐平，辖景德镇和上饶、宜阳、横峰、铅山、余江县、广丰、东乡、玉山、贵溪、乐平、德兴、鄱阳、万年、余干、婺源、浮梁。1950，乐平地区更名为浮梁地区，上饶市加入上饶地区。1952上饶、浮梁专区合并成立鹰潭专区，更名上饶专区。1953景德镇升为地级市，省直管。1957鄱阳县更名为鄱阳县。1958浮梁县划归景德镇市。1960上饶县并入上饶市。上饶县于1964恢复。1968东乡县划入福州特区。1970上饶地区更名为上饶地区。1983乐平县划归景德镇市，贵溪、余江县划归鹰潭市。1990德兴县改市。2000年，撤销上饶地区，设立地级上饶市。原县级上饶市设在信州区。2003年，鄱阳县名恢复为鄱阳县。过去，洞庭湖是中国最大的淡水湖。后来被人类破坏，湖面急剧缩小。现在鄱阳湖已经成为中国最大的淡水湖。湖区周围有许多奇怪的山峰和洞穴，是一个著名的旅游景点。现已并入饶州市。
此外，河内(今河南沁阳)、定州(今河北保定市)、东京(北宋四都为:东京开封府、河南开封府、河南西京府、河南洛阳)、南京应天府，建于大中祥符七年，1014，现河南商丘，北京大明府。今河南省开封市)、乐平(赣东北丘陵与鄱阳湖平原的过渡地带)等派系在族谱序列中较为常见，郡望说有待考证。厅名是指大厅和客厅的名称。堂号是家族门户的代名词，是家族文化的重要组成部分。在古代，同姓的人居住在多个民族中，往往世代生活在同一个屋檐下，或者同姓的部落和房屋居住在一个或几个相似的院落和房屋中，因此堂号成为某个民族的共同徽号。同姓人为了祭祀共同的祖先，将堂名镌刻在各自祠堂、祠堂的匾额上，所以堂名也含有祠堂名的含义，是表明一个家族的起源和世系，区分民族和部落的标志。是家族文化中用来宣扬祖德、敦宗的符号。是寻根意识和祖先崇拜的体现。因此，堂名和县名一样，是中国姓氏文化中一个独特的范畴。这也是中国人寻根问祖时必须熟悉的一个概念。
堂号不仅用于祠堂，还用于家谱、店铺、书房、礼品册等。对于家用电器也很有用，比如涂鸦、口袋、钱包、灯笼等等，用来标明姓氏和民族。任何重视自己姓氏和宗族的人，都不会忘记代代相传的姓氏。不仅是汉族，还有很多其他移居内地的少数民族，如呼延的匈奴太原堂、艾的回鹘西河塘、匍匐的伊河内堂等，迁入后都接受了汉文化，有的还以其出生地的县名或祖先功绩的典故作为堂名。这是中国人的堂名，有着深刻的文化内涵和现实意义。
每个姓氏、宗族、家族，从来都有自己的堂号。唐浩历史悠久，使用广泛，在中国宗法社会中具有重要的意义和作用。
从功能上讲，堂名的意义主要在于区分姓氏、宗派、劝善惩恶、教化民众。如果说郡县是宗族在更高一级寻根的标志，那么厅号就是比郡县厅更低一级宗族的标志。郡望往往可以作为堂号，但堂号不能作为郡望。一个姓氏的堂号比一个县的堂号多得多。县名只有几个到几十个，厅号却往往有几百个甚至上千个。宋代以后郡县开始统一固定，但随着宗族的发展，堂数不断增加。
琅琊殿:用希望建造殿堂。
太阳堂:以希望立堂。
另一个例子是:
1，霍尔诺。1，浙江省义乌市稠江街道八岭桥村，敦汤姆敦:善良，和谐，房主将房子取名为敦汤姆，希望一家人善良，和睦相处，家业兴旺，人才辈出。2、追远堂
2.哈尔诺。浙江东阳南马镇大源村:至德堂
以上两村三厅都是鄱阳县，同属一个宗族。