晚清十大宗师中的大刀王五在营救谭嗣同失败后何去何从？
王五出身绿林好汉，后来当了侍卫。他刚正不阿，爱劫富济贫。他是晚清首都有名的武将。
我们再来看看王五和谭嗣同的关系。
谭嗣同10岁时，进京拜师王五学习剑术。梁启超后来在《谭嗣同传》中说他是“好任侠，好剑客”，也就是说他受了王五的影响。而且，更难能可贵的是，王五不是一般的叛逆武夫。他和谭嗣同的灵性唱功更高。光绪在戊戌变法期间被慈禧囚禁在瀛台。当时，谭嗣同找到王五，商量如何武力营救皇帝出宫，但未果。王五也曾劝说谭嗣同逃跑，但谭嗣同当时决心一死，最终被逮捕杀害。
大刀王五经营的元顺镖局，有两个牌匾:一个是“尊释大义”，一个是“道义宽容”。“感同身受”就是说这个人很正直。“道德感化”就是这个人以德服人。当从不背弃朋友的挚友谭嗣同因为变法维新甘愿被捕时，大刀王五得知此事，忧心忡忡。他多方打探消息，贿赂狱吏，还广泛联系武林义勇军密谋救谭，但被谭嗣同坚决拒绝。但是，大刀王五还是不想放弃。他本打算抢劫菜场的赠送仪式，但由于戒备森严，他没能做到。谭嗣同最后去世后，他的亲朋好友都不敢接近他，怕受牵连。只有王五毅然接受了他的遗体，运回湖南浏阳老家安葬，一时间成为京城美谈。
关于王五何去何从的两种意见。
第一个声明:
北京失陷后，德国人要求清政府交出大刀王五。就在破城一个月后，官兵们闯进了王五的家。王五早有预料，毫无反抗地坐在椅子上。官兵们把他带到了德军总部。最后王五被枪毙。不仅如此，入侵者还砍下王五的头，挂在城楼上公开展示。天津有名的义和团霍元甲听说了这件事，连夜把王五的头取了下来，送给了王五的家人。他把自己的头和身体缝在一起，按照回民的习俗安葬。
第二个声明:
在狄的《平等亭记》中，有这样的记载:十一月某日，石某家被西洋兵围困，(王)一怒之下经过其地，大打出手，徒手打死数十人，后又中枪过多，因此被捕。西方人...枪毙他们，抛弃他们的尸体，他们却不知道是五个。也就是说八国联军进京后，包围了一个姓石的人家的房子。王五正好路过，于是和盟军打了起来，打死了八国联军几十个士兵。后来他中弹过多，被活捉，于是八国联军的士兵枪毙了他。狄和王武是同时代人，所以他的说法有一定的参考价值。