司法机关的历史演变

唐代是中国封建法律的顶峰，在中国古代法律发展史上具有重要的示范作用。唐代中央司法机关叫大理寺，由卿、为正副职，主要负责审理百余名中央官员和北师大的案件。但只有刑部才能行使对徒刑、流刑案件的裁判权，刑部以尚书、侍郎为主官、副官。事实上，唐朝的司法权主要是由大理寺和刑部掌握的。

宋初沿袭唐制，在中央，司法机构为大理寺。大理寺判决的复核机关是刑部。宋太宗在宫中设立审判庭，将大理寺和刑部的审查权放入审判庭。宋神宗，并恢复大理寺和刑部审查机关。宋代除了大理寺和刑部之外，还有一个御史台，不仅享有监督权，还享有对官员违法的审判权。因此，宋代的司法权主要由大理寺、刑部和御史台掌握。

元代司法机关是主政，主政掌握着司法权。此时，刑罚部门主管司法行政和审判，部分行使司法权。由于元代僧人享有特殊权利，元代司法机关还包括郑玄书院，是主持全国佛教事务和指挥吐蕃地区军政的中央机关，对僧人和官员的刑事、民事案件行使司法权。因此，元朝的司法权主要由主政、刑部和郑玄书院行使。

明代司法机关统称为“三法司”，即刑部、大理寺、都察院。明代刑部代替大理寺主管主要审判业务。大理寺成为慎刑机关，主要管理冤假错案的驳斥和平反。都察院不仅可以监督司法机关，而且有权“审大事，决小事”。“三大法律部门”在一定程度上体现了三权分立、相互制约的特点。

清代继承了明代的“三法司”制度，司法机关仍为刑部、大理寺、都察院。但此时三大机关的职权与明朝已大不相同。清代刑部仍是中央司法机关，但其职权范围远超明代，不仅享有司法权，还享有刑罚复核权和执行权。大理寺在清代的地位远不如前代，主要职责是审核刑部拟判死刑的案件。都察院是法纪监督机关，不仅审查死刑案件，还参与秋、热审判，监督官员。