请问古代有哪些传递信息的故事？救命啊！
信标通信起源于奴隶国家的政治和军事需要。据史料记载，早在3000年前，中国就有了利用烽火台进行通讯的方法。现在每当我们提到烽火台，我们会很自然地想到长城。事实上，烽火台建在长城沿线的危险地带和交通要道。一旦发现敌情，立即报警:白天点燃混有狼粪的柴火，使烟雾直冲云霄；晚上，燃烧含有硫磺和硝石的干柴，使炉火明亮，以传达紧急军事情报。
原来，那堆只有在极其危急的时候才点燃的篝火，是一个皇帝买来的美丽笑容。结果国破家亡，留下千古长叹。故事是这样的。在周朝，有一个周幽王，他是一个非常残酷和腐败的君主。他有一个可爱的公主，名叫宝思，非常美丽。东周史书上有一段话形容褒姒:“目明，唇红齿白，云捧，谓玉琢，如花似月，国貌美。”公主虽然漂亮，但“从来不笑。”为此，周幽王做了一个悬赏:“谁能让娘娘笑，就赏一千斤黄金”(铜到时候叫黄金)。于是有人想出了点篝火的办法，希望得到皇后的一笑。一天晚上，周幽王带着一位可爱的公主登上了这座塔，并下令在各处点燃篝火。邻近的诸侯见了篝火，以为西戎(当时西部的一个部落)正在进攻，就领兵到城门口营救，却见灯火通明，鼓声震天。我一问才知道，原来是周幽王拿皇后开涮的荒唐事。每一个诺侯都敢怒不敢言，只好愤然撤退回营。他看到了，淡然一笑。但是不久之后，西戎真的进攻了。虽然点燃了篝火，但没有援军到来。原来，州长们认为周幽王又在做同样的事情了。西戎攻陷郭解，周幽王也被杀。从此，西周灭亡了。
这就是今天仍在流传的“一千块钱买一个微笑”的故事来源。后来有人写了一首诗，讽刺“战争戏诸侯”这件事。这首诗是这样写的:
良宵宫奏管春，篝火烛天无尽。
可怜国家的艰难，别笑了！
这个历史故事不仅生动地描绘了当时使用信标通信的情况，也警示后人，通信很重要，无论是什么时候，什么人，都不能当真。
古代:
中国是世界上最早建立有组织的信息传递系统的国家之一。早在3000多年前的商朝就有信息传递的记载。
驿马传驿，驿传是一种早期有组织的传播方式。“邮差”雕塑位于嘉峪关火车站广场，以嘉峪关魏晋壁画墓为原型。邮递员手里拿着一份简单的文件，邮马四肢着地高速飞奔。这幅砖壁画被中华全国集邮联合会1982年第一次代表大会作为一枚小邮票的主题图案，足见嘉峪关是中国信息文化的摇篮之一。
秦汉时期形成了一整套后送制度。特别是在汉代，投递的公文是分等级的，不同等级的公文要由专人、专马按照规定的顺序和时间投递。收发这些文件必须登记，标明时间，以示负责。
隋唐时期，后送事业空前发展。唐代官方邮政运输线以都城长安为中心，向四面八方辐射，直达边疆，约30里外有驿站。据《大唐六典》记载，鼎盛时期全国有1，639个驿站，专门从事邮政服务的有2万多人，其中驿兵1.7万人。驿站分为陆上驿站、水上驿站和水路合并三种。每个驿站都配有驿站房，驿马、驿驴、驿船、驿场。
唐代对驿站的行程也有明文规定。陆毅的快马一天走6岗，也就是180里，然后就是300左右的阿利日，最快要求500的阿利日。步行人员每天行进50英里；逆水行舟，河四十里，河五十里，其他六十里；好的时候规定100到150英里。诗人岑参在《去龙山路上一句话判官》一诗中写道“一帖后，帖骑如星河；平明寄咸阳，幕与山顶。”在这里，他把驿马比作流星。天宝十四年十一月九日，安禄山在范阳造反。当时唐玄宗在华清宫，相隔三千里。六天之内，唐玄宗知道了这个消息，传播速度达到了每天500里。可见唐代邮政通信的组织和速度都达到了很高的水平。
到了宋代，一切公文、书信都称为“投递”，出现了“急件投递店”。有一个铜铃匆匆地系在骑马哨的项圈上。在路上跑，白天打铃，晚上生火，被撞死的人不负责。为马购物，为人购物，风雨无阻，不分昼夜。南宋初年，抗金将领岳飞被宋高宗带着12枚金牌从前线强行召回临安。这种金牌是快递送的金盘，表示急。
还有钟鼓、烟花、鸽子、旗语、狼烟等方式传递信息。
古人传递信息的故事
霍峰通信
早在周朝，中国就有了用篝火传递信息的方法。篝火作为一种原始的声光通讯手段，为古代军事战争服务。从边境到京城和边境线，每隔一段距离就建一座烽火台。当敌人入侵时，里面储存着柴火，火警一个个被点燃。诸侯见火，立即出兵相助，抗敌。
西周时期，为防备敌人入侵，以“烽火隧道”作为边防应急的联络信号。在古代史书《李周》中有记载“在各国从边疆到腹地的通道上，每隔一段距离就建一座烽火台，此起彼伏。舞台上有橘子，橘子头上有装满柴火的笼子。敌人入侵时，烽火台纷纷燃放烟花，传达警报。每到夜间预警，看守人就点燃笼子里的柴火，高高举起，称之为“灯塔”，向领导传递信息。白天预警时，把舞台上堆积的柴火点燃，用烟雾表示紧急，称之为“尴尬”。为了使烟直而不弯曲，以便从远处看得见，古人常以狼粪代替柴火，故又称狼烟。周朝规定，当皇帝升起烽火时，各地诸侯必须立即领兵营救，抗击敌人。可见，信标系统的实施，意味着一个庞大而完善的军事信息联络网早在周就已经出现。
我好像听到有飞鸽传书。
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看是干什么用的了。
送信:
普通平民主要依靠路人、僧人、文人等周游世界的人送信。这些人可以解决途中的食宿问题，他们也愿意这么做！
官方主要是邮局。
传递军事情报:
军队必须有这方面的专职人员，还有烽火台和信鸽。
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信鸽送信的准确率低，大部分都是信，但都要几个月的时间。还有100李快运，200李快运，300李快运马背上的，但是都很贵。一般这种“快递”多用于公函。
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古代传递信息的方式是关于-
羽邦:插有羽毛的字母，表示战事紧急。
鸡毛信:一般用于民间。
羽书:用来招兵买马。
信鸽传书:多用于法庭、政府官员、黑帮。
竹筒:官民两用，类似现在的信封。
快速传递:用于传递紧急军事信息，俗称“传递金牌”。
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还有篝火/狼烟等军事手段。
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你可以用火把。
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古代传递信息的方法如下:
[1]羽毛棒:有羽毛的字母多用于战争紧急情况。
【2】鸡毛信:一般用于民间。
[3]羽书:用于征兵。
[4]信鸽送书[所谓的飞鸽送书]
【5】快马传书。
【6】传竹筒:官民两用，类似现在的信封。
【7】快速传递:用于传递紧急军事信息，俗称“传递金牌”。
【8】篝火/狼烟等不同朝代有不同的传播方式。
解圣石
为了记住一件事，古人在绳子上打了一个结。以后他看到这个结，就会想到它。如果有两件事要记住，他会打两个结。记住三件事，他会打三个结，以此类推。如果他在绳子上打了很多结，恐怕他想记的都记不住了，所以这个方法简单但是不靠谱。据说波斯国王大流士给了他的指挥官们一条绑了60个结的绳子，对他们说:“爱奥尼亚的人们，从你们看到我去塞西莉亚的那天起，每天解开绳子上的一个结，直到我解开最后一个结的那一天。如果我不回来，我就收拾你的东西，自己开船回去。”
在石头上刻字也是帮助记忆的方法之一，结果当然和打结绳子一样。这样你就不能记录事情本身，只能起到提醒记忆的作用，不可能记得太多。
古人还用石头标出太阳投影的最北点和最南点，并在石头上划划来计算太阳和月亮循环的日子，于是制定出历法。
△文明载体——纸莎草纸
文字是人类文明最重要的载体。有了文字，人类的知识就可以在时空中被记录和广泛传播。古埃及人用纸莎草纸记录他们的科技成果，使其流传千古。
古埃及人最早使用象形文字，在公元前27世纪，他们的单词存量已经相当可观。后来他们发明了拼音字母，形成了象形文字和拼音并用的局面。经过长期的发展演变，形成了由字母、音符和短语组成的复合象形文字体系。现在，在一些神圣或永恒的地方如金字塔、方尖碑和寺庙墙壁上，人们仍然可以清楚地看到古埃及的象形文字。后来为了书写方便，又发展出一种更为简化的象形文字，叫做僧体。古埃及音标的传播对西方音标的发展产生了深远的影响。
尼罗河三角洲盛产纸莎草，这是一种类似芦苇的植物(纸莎草一词由此而来)。人们把纸莎草切成合适长度的小块，剖开展平，整理好，连成一片片，风干就成了纸莎草。他们以芦苇杆为笔，蔬菜汁和黑烟为墨，在纸莎草上书写。但纸莎草纸时间长了会变干，碎成碎片，所以极难保存。幸运的是，用和尚的身体书写的纸莎草文献仍然很少。大英博物馆的一份纸莎草文件记录了古埃及人的算术和几何成就。据说是一个叫阿莫斯的和尚从一个第12王朝国王的旧纸中转录出来的。这些纸莎草纸为我们提供了极其珍贵的古代信息。
有了文字和书写工具，思想和技术才能得以保存和传承，才会有文化的延续和发展。