什么是中文？
编辑这一段的历史渊源
起源
“汉语”这个词的历史并不长。1905年，清朝废除科举制度后，开始开办新学校。当时所有的课程和教材都是从西方引进的，只有一个科目叫“语文”，还是古代汉语教的。五四爆发后，语文课受到提倡白话文、反对文言文的挑战，于是小学改为“国语”，教材具有鲜明的口语特色，全部是白话文、童谣、故事。中学还在教语文，白话文的比例也明显增加。鲁迅、叶圣陶、冰心等新文学作家的作品均有入选。20世纪30年代末，叶圣陶和夏丏尊提出了“语文”的概念，并试图编写新的语文教材。不幸的是，他们被迫停止，因为日本对中国的侵略。全国解放后，叶圣陶先生再次提出将“国语”和“汉语”合二为一，改名为“汉语”。这个建议被华北政府的教育当局采纳，然后推广到全国。从此，“汉语”成为中小学的一门主课，甚至扩展到其他国家。
研究
语文是一门博大精深的学科。想要学好语文，学习兴趣和良好的学习习惯很重要。有些人觉得学中文很难。我觉得主要是因为他们没有正确的方法和一把打开中文大门的金钥匙。学好语文，要注重培养学习兴趣，形成良好的学习习惯，积累学习方法，增强学习能力。希望你看完这篇文章，能为你的语文铺路，为你的语文大厦添砖加瓦，为你的学习铺一条通往天堂的路。与主题相关的书籍
对语文学习感兴趣，会为你的语文学习打下最坚实的基础。不管做什么，兴趣最重要。两千年前的“文圣”孔子曾说“知者不如善者，善者不如乐者”。这句话恰恰说明了“好”和“快乐”对于一个人追求某样东西来说，可以说是精神支柱，朋友。如果你暂时对语文不感兴趣，没关系，可以从“零”开始。培养兴趣，可以背诵、临摹一些精彩片段、哲学名言、课外知识。就这样，慢慢积累，总有一天，你会突然发现，做一个有知识有见识的学者是那么容易。你也可以参加一些关于汉语的活动，比如讲座、作文等等。爱因斯坦说:“在学校和生活中，工作最重要的动机是工作中的乐趣，获得工作结果的乐趣，以及对这一结果的社会价值的理解。”就像我刚才说的，你可以参加社交活动，然后有人会问。如果你赢了，肯定会让我们士气高涨，兴趣更浓。反而会挫伤我们的积极性，不喜欢中文。那不是适得其反吗？我可以肯定的回答:“不会！”。看你怎么实现结果的价值。常言道，我们会满怀信心学好汉语。如果我们失败了，我们可以反省自己做得不好的地方。“挫折对强者来说是巨大的财富，对弱者来说是深渊。”你可以考虑一下。正是因为发现了缺陷，才会去弥补，去做得更好。如果说学习兴趣是基础，良好的学习习惯就是技艺超群的建筑师。你学习习惯的好坏，直接关系到你学习的质量。叶圣陶认为:“从小学老师到大学教授，他们的任务就是帮助学生养成良好的习惯，帮助学生养成政治、文化、科学方面的良好习惯。”从这句话至少可以看出好习惯的重要性。其实好习惯主要是自己培养的。农村有句话叫“习惯成自然”。如果你坚持一个好的学习习惯，久而久之就会变成“天性”。如何养成良好的学习习惯，可以从学习实践和文章中了解。《礼记》说:“博学，审问，慎思，明辨，坚守。”这是一个很好的学习习惯，我们可以逐渐将其融入到学习中。“学而不思则罔，思而不学则殆”，为我们敲响了“学”与“思”结合的警钟。“时时学”“温故而知新”有很多名人对自己的学习进行了总结，不妨一试(但不可盲目)。其实更重要的是我们从学习中总结。比如，在一个安静的地方，我们不妨坐下来，静静地思考散文和名言，这样不仅会让我们感到更快乐，还会加深我们的印象。如果说好的学习习惯是原创建筑师，那么好的学习方法就是精致实用的建材。
方法
说到学习方法，“语”是词，“文”是词。其实和学习习惯有很多交集，比如抄录精彩片段，背诵古诗，随时记下精彩瞬间都是很好的学习方法。语文学习重要的是积累和运用，以上方法都是积累的重要手段。我们使用汉语的知识可以说是无所不包，可以用在很多方面，比如社交、写作、演讲等。他们都与我们息息相关。有些人语文学得很好，但用起来就把饺子放在茶壶里——倒不出来。其实学习的目的是为了用，这才是关键。由于方法因人而异，我就不多讨论了！我相信我亲爱的朋友，你会有锦囊妙计的。良好的学习习惯，浓厚的兴趣，正确的方法，如果没有学习语文的能力，还是没用的。学习能力是逐渐培养和积累的。有人说鲁迅的文章难懂，其实是因为我们没有找到突破口。我们在理解一句话的时候，一定要联系时代背景和语境，这样你就可以轻松解决问题了。学习要重视基础能力的巩固。首先要记住一些文字、修辞、符号的意图。有了这样扎实的基础，才能提高技能。“欲速则不达”学习能力的培养不是一日之功，需要你持之以恒。
魅力
语文覆盖面最广，从天文、时间到地理、人文，俯瞰众生，涵盖世间万物。深深品味人间真情，在语文的乐章里谱写一曲爱与美的赞歌；领悟人生真谛，在语文的妙笔下闪耀理性的璀璨光芒；历经种种社会变迁，在语文的卷轴上嬉笑怒骂；徜徉在自然的欢乐中，在中国人的天堂里，展示钟灵独特的美。走进语言，感受名家文化的熏陶魅力，语言温暖的人文关怀等着你；走进语言，触及每一个读者内心的喜与悲，语言独特的视角在为你憧憬着漫漫长路，背后是朦胧的云雾。品味语言，寻找逝去的岁月，释放跳跃的声音，拨开云雾见日月，畅想前所未有的崇高境界。丝丝问候和关怀融化了你的烦恼和忧虑，点点滴滴的积累和记忆让你的人生有了飞跃。吟诵一首短诗，赢得满堂喝彩；写一篇漂亮的文章，赢得大家的好感；问一个问题，你会得到无限精彩的结果。这就是汉语的魅力！钻文学，品美文，显大家风范；读三国演义，让人遐想无穷。看《红楼梦》吸引无数情感；阅读神话和童话，驰骋想象空间；背诗词骈文，把住文化脉搏。一篇随笔，在缠绵悱恻中，体会到肝肠寸断的苦涩；一部剧，在曲折中，有着感人的震撼；一首诗，读出了含蓄凝练中的超然清远；一部小说，在潮起潮落中，成就了令人震撼的向往。走进文学，探索文化，把汉语的美刻在心灵的光盘上，一种永恒的，轻松的，微笑的生活，一个男人还能要求什么？
编辑此段落中的研究对象
8月1950，1随着中华人民共和国教育部颁布的《中学临时教学计划(草案)》和《中学临时校历(草案)》顺序的公布，一个全新的学科名称——语文，庄严地诞生了。论《汉语语法》的封面
除了1956年3月19到1958年3月8日语文分语文和文学两科，用了51年。但是，由于51年来新中国教育的空前快速发展，加上文革的崩溃，语文这门学科连一个“科学的定义”都没有！所以，在过去的51年里，中国教育圈众说纷纭，白热化的应试教育浪潮，如今已经将中国教育推下了业内外人士公认的“少耽误、差收费”的困境。今年开春以来，人民教育、世纪语文教育、中学语文教学等栏目倡导的“语文教育大讨论”如火如荼，人声鼎沸。行业内外的理论和实践在“中国教育问题”上趋同。在找到解决中国教育问题的办法之前，我们绝不能停下来，这确实是我们国家的一件大事。如何让语文教育走出“少耽误差收费”笔者认为，应该实事求是，理性思考，对“语文”这一概念进行科学的辩证分析，达成共识，尽快解决语文的基本理论问题。中国科学的概念50年来一直是个问题，需要总结最根本的成功经验，上升为理论。有了科学的理论指导，实践就不会停滞不前。所以，“语言”必须解释。以实事求是为武器，“什么是中国人？”问题完全可以解决，必须有一个科学的解释。语文是指听、说、读、写、译的能力，以及语言知识和文化知识。一个是听、说、读、写、译的能力，即运用书面和口头语言的能力；一种是记忆和理解语言和文化的知识，即语言学和文化学。任何语言都属于汉语的范畴，文学类和实用类文章都是汉语的文章体裁，而不仅仅是文学。
编辑此研究方法。
《辞海》和《辞源》都没有收录“中国人”这个词。《现代汉语词典》的解答是“‘语言文字’也指‘语言文学的简称’”。《新华字典》注释为“语言与文学”，也有“语言与文章”或“语言与文学”的意思。因为这些参考书没有把“语文”作为一个学科名称来解释，所以几乎没有起到很好的“语文教育”作用。解读科学吗？这是另一回事。经过大量的考察和分析，我得出的结论是，“语文”一词的本义不应该是“什么和什么”，而只能是“中国古今文字语言作品”和“文章”。1932上海大江书店出版复旦大学陈望道先生的著名修辞学著作《修辞学的起源》，其中大量使用了“语文”一词！有“汉语言”、“汉语言分离”、“汉语言融合”、“汉语言正常关系”、“汉语言提高”、“汉语言风格”、“完美汉语”。教授，这些“语言”是什么意思？细读《修辞学发凡》可知，“语言”是由口语衍生出来的书面语，“文”是由文言文(文学修饰的词语)衍生出来的书面语。没有文字的口语叫“文字”，构成文字的是“文本”。陈望道先生花了很多时间，试图说“文字”和“文学文字”是需要修正的文字”。响亮而清晰。在现当代版的中国文学史教材中，“讲故事”一词是不可或缺的。什么是“电话簿”？以中文系为主的语文老师大概都知道“故事书”就是“老说书人说唱时用的稿子”。《古代汉语》曾是一部“朴实无华的小说”。明清时期盛行的是“八股文”。不知从何时起，“话本”上的语言被称为“白话”，“话本”上的文章以及语言风格相同的文章有了“语体文”之名，与“文言文”平起平坐。当代中国的人都是写“文风”的，那些不再关心它的人已经崩溃了。我查过文言家族衰落的历史，它的统治地位被文风夺走是在鸦片战争之后，这是几百年来连续倒霉的结果。率先造反的康有为、梁启超发起了“新文体运动”，一批无产者紧随其后从事“五四”文化运动。后来，文言文的宝座在30年代中后期国统区的“文艺大众化大讨论”中摇摇欲坠，最终在40年代的“延安文艺整风运动”中轰然倒塌。活该！谁告诉我文言文就应该是千篇一律，刻板腐败的学科参考书？
腐朽和束缚，禁锢了明清以来普通人的心灵，阻碍了科学文化的进步，最后导致洋人活着破门而入？不谈白话，写文体，要让国家灭绝！有脑子的人是不会坐视不管的！伟人毛泽东在天安门广场发出豪迈的信息，“中国人民从此站起来了！”在一次申报之前，“语文”是“中国古今书面语言作品”——“文体”和“文言文”的联合简称。它是一个名词术语，是一个可以提取“文章”形象的普遍概念。《汉语教学交流与学术期刊》第六期(2011)清远方言“汉语”原文确认“汉语”一词在1925中广泛使用，直到1949一直作为“语言”的简称使用。作者
编辑这一段的中国魅力
8月1950，1日，中华人民共和国教育部颁布了《中学临时教学计划(草案)》和《中学临时校历(草案)》，这标志着一门全新的语文学科的庄严诞生。随着“语文”作为学科名称的使用，“语文”概念的灵活性就表现出来了:定性上，从“文章”变成了“关于文章的知识”。从量上来说，从一个事物(语言)的“类属概念”变成了一个另类事物(教育学科)的某个属(课程)的“类属概念”。是“语文”的内涵和外延发生了变化，但人们的认识没有及时跟进，导致了上学的错误，带来了很多教学观念上的模糊。在展示汉语的真实定义之前，有必要分析、鉴别和纠正几种典型的错觉。将“语文”解读为“口语和书面语”在师范大学语文教学法教材中，导致“语文”成为掌握口语和书面语的工具课程，从而导致三个错误:一是语文没有阶级，纯粹认定为语言学，放弃了新中国学校人文教育的阶级烙印和印记的权力。第二，“口语”不应包含在“汉语”中。学校教育是基于内化的意识和知识，不一定要进学校学习口语母语。城市农村到处都有没上过学的年轻人和老年人。除了婴儿，不会说话的人不多。蒙古族儿童和老农妇的语言生动有趣，也能准确地表达思想。他们所掌握的语言只是不能“远而久远”，它会随着时间而消失。因此，不必在语文课堂上以“教授口语技能”为己任，而是同化书面交际规范。再次，由于人们习惯于认为语言是交流的工具，忽视了语言还是思维的必要条件，出现了“语言是工具”的错误推论，抹杀了语文教育在启蒙和开发智力方面的巨大作用，把语文课变成了工具课。一般的或者外语类的课程都可以算是工具类课程，语文不行。不仅仅是针对文字歧视！语文是文学课吗？文学是一种艺术，毕竟能从事“文艺”工作的人是少数。中小学不是文科学校，语文不能作为文学课来教。作为人文教育的一门基础学科，艺术性作为一种理想追求当然是可以的，但绝不能作为一种基本要求。素质教育和义务教育要教一些肤浅的文学知识，培养学生的文学兴趣，这无可厚非。我们应该因材施教。语文是一门人文、教育、科学的综合性基础课程，起步于新中国，与时俱进。它是科学体系中一门古老而又崭新的学科。错误应该被改正。
编辑此段落中的专业定义。
2002年6月，以下部分刊登在《中学语文教学》上，认为“语文”是一门科学。要定义它，不能由任何名人或权威来规定。它必须遵循逻辑学中定义的规则，做出的定义也必须巩固人们的认知成果，帮助人们掌握知识。如果不能定义，不能强行定义，或者用“同事”的意思去猜测，这个概念就是错的。必须通过“属加种差的定义”来获得
中文，学科名称。
文革时期的教科书
语文是新中国人文教育科学中的一门基础学科，以经典古今文字作品为教学媒介，以启迪和发展学生智力为根本目的，以吸收现代文字语言交际规范和中华民族现代共同的人文心理为任务。普通类:理科；分类:人文；子类:人文教育科学；属:中国人文教育科学的基础学科。有三种不同，(①以古今经典书面语作品为教学媒介；②以启发和发展学生智力为根本目的；③以同化现代书面语交际规范和中华民族现代共同的人文心理为任务)，这足以使其区别于政治、历史等其他同属学科，也充分、真实地反映了本学科的本质属性。经测试，符号定义的逻辑规则不存在“宽”、“窄”、“重复”、“否定”、“模糊”、“隐喻”等缺陷。这是一个科学定义。以典型的古今文字作品为教学媒介，是教育科学和心理科学规律对语文学科的原则性要求。典型的选材是由于时代和政治倾向。否则，教育的规律性、倾向性、先进性和高效性就无法落实。启发和发展智力是语文学科的根本目的。心理学研究早已证明，哲学、逻辑学、美学、文化学都承认“词”是人脑思维活动的物质前提。语文教育通过将“文字”输入并固化到人脑中，输入“捕捉和创造文字的概念、程序和方式”，为启迪和发展受教育者的智力做出了最早、最大、最关键、最可能的贡献。当语文教学陷入“少耽误、差收费”的泥潭时，人们抱怨“语文教育错过了所有的人”。如果真的错过了人民，首先应该责怪的是中国人！不是吗？“人生从聪明有文化开始。”没有中文，一切都是徒劳。我们现在的语文大纲并没有把重点放在启蒙和开发智力上，仍然是“工具性”和“工具性和思想性”。难怪很多人认为“语文课最好”，也有人认为“语文课最难”。好与难的分水岭在于如何看待智力启蒙与发展，是否对学生的人生负责。语文素质被认为只是听说读写的能力，而大家都知道“察言观色(看)、审时度势(想)”也是语文素质的一种表现。语文教学在培养观察、记忆、思维、想象、判断等认知能力和创造能力方面有着不可比拟的作用。主持智育，支持德育，协调体育，支持艺术教育和劳动技术教育，是健全的中国教育理念。要学会做人，学会学习，前提是学好语文。因此，启发和发展智力是语文学科的根本目的。同化现代民族共同的文化心理，同化现代书面交流规范只用汉语。语文的学科名称是真善美的统一。不叫“国语”、“汉语”、“文言文”、“汉语”。细想之下，我们会赞叹新中国教育的先行者们所建立的“语文”这个名字，真的很奇妙，很精致，在我面前，哪里是那些逝去的年代？在我身后，下一代在哪里？！简直是新中华文明的标志性杰作！同化现代中华民族共同的文字交流规范和人文心理素质，是中国师生和中国工作者的共同责任！责无旁贷！
中文与人文术语。
在旧中国，汉语是古今文字作品的简称——文体和文言文。如今，中文是一门学科的名称。汉语也是衡量人文素质的一个术语，指的是人内在的言语机制素质和外在的言语技术能力的综合水平。
编辑这一段，学好中文
1.首先，想学好语文，就要多复习，抓紧时间，细心，持之以恒！2.有计划地复习语文！比如我今天计划上完多少节课，但是不能把目标定的太高，一定要记得完成预定的计划。如果提前完成了预定的计划，但是不要心急，要把已经读过的课文再读一遍，或者做一些练习巩固一下(当然练习题要再读一两遍才能记住！只有平时养成良好的习惯，才能在学习中有很大的收获，否则会比别人少走很多弯路！) 3.复习的时候一定要小心，才能达到更高的效率！复习的时候，遇到不懂的地方，用铅笔标注出来，找时间问问老师或者同学(有些记不住的东西可以用一张纸抄下来，放在口袋里，随时背下来)。早晚不要浪费时间看书，大声读出来！一般早晚看生词，文言文及其翻译(两者合起来一起背。文言文虽然不好学，但是努力是可以弥补的！)，古诗词，正文小字里的一些重要词语。4.在课堂上，老师的讲课最重要。老师一般都能抓住重点教大家复习做笔记，特别是不懂的地方。5.花时间读好的课外书，积累好的单词和句子，或者一周读几篇好的作文，但是合理分配时间！6.经常练习，写作和观察。阅读是一种复杂的心理活动。良好的心理素质是速读的重要前提。用心理学原理研究阅读行为表明，阅读的过程是读者感知、记忆、想象、思维、注意等一系列心理活动。快速阅读是一项复杂的脑力活动，它要求人们以更快的速度进行感知、记忆、想象和理解，还要求注意力高度集中，专心阅读，全身心投入阅读。有了这种良好的心理素质，高效的阅读才能出现。培养学生快速阅读，首先要遵循这些心理学原理，培养学生快速阅读的良好心态。7.在外面尽可能多的学习知识，久而久之，你会有更多的知识。
快速阅读
速读，作为一种现象，全世界都有。也就是说，快速阅读。中国古代《北齐书》曾记载王小语“读书快，无所不为”。前苏联大作家高尔基经常“一页一页”地看杂志。经过科学的速读训练，它的阅读速度更大:日本加古兹先生精心培养的速读专家Miko长江，最快每分钟可阅读20万字。北铁二中的韩杰老师和北师附小谭大师校长培养出来的学生阅读效率也是成倍增长。该模型的实验表明，学生的阅读效率一般可以提高4-5倍，达到1500字/分钟。大量的经验表明，速读能力和其他技能一样:只能通过训练来提高；通过有效的训练，你可以很快提高。提倡语文速读[1]的出发点是提高语文教学效率和学生素质，以适应信息社会的需要。随着时代的飞速发展，快速阅读应运而生。速读融合了生理学、心理学、语言学、现代阅读等相关学科的原理，本质上是一门高效的阅读科学。不仅要求阅读速度快，还要求理解深刻，记忆牢固，能有效提高学生筛选信息的能力，快速扩大知识面。为此，也有人说:“速读是中国教育中的高科技。”速读训练的具体步骤如下:一、注重速读的心理素质训练。包括至少两点:【1】，现代阅读理念的建立；[2]，养成良好的速读心态。“鉴赏文章，借鉴写作方法”是过去阅读教学的主要目的。“读一本书百遍，见其意”是我们读书永恒的祖训；“咬文嚼字，细嚼慢咽”是传统的语文教学法。随着时代的快速发展，我们的阅读观念也必须快速改变。正如张雄同志所说:“现代社会，节奏加快，观念更新。阅读的观念要跳出‘文章鉴赏与分析’的藩篱，注重信息的获取与整理，注重效率。”比喻(明喻、暗喻、借代)、拟人(把一个物体比作一个人)、夸张、排比、对偶性、怀疑、反问(问而不疑，自问自答)、反问(明知故问)等。
句型的转换与选择
①句子按用途可分为陈述句、疑问句、祈使句和感叹句。陈述句是告诉别人一件事；疑问句是问别人一件事；祈使句是用来要求别人做或不做某事的句子；感叹句是用来表达某种强烈感情的句子。②句型转换:主动句和被动句的转换，肯定句和否定句的转换。句子变换要注意的问题:a、句子变换，只是改变一个语句，改变一个句式，并不改变句子的原意；b、肯定句变成否定句，一个办法是找到反义词加上“不”，也可以改成双重否定。