看看历史上的先贤

李商隐——历史的颂歌

纵观先贤的国家和家族,

从节俭到奢侈。

为什么需要琥珀做枕头?

真的珍珠是车吗?

它不符合青海马,

蜀山蛇难拔。

有几个人去过南浔,

最后苍梧哭的翠花。

李商隐(约813——约858)唐淮州河内人。在朋党之间的夹缝中,他仕途失意,一生落魄,45岁抑郁而死。他是晚唐诗坛上的一颗明星,对宋初昆西诗歌的创作有很大影响。

解说:这首诗深刻总结了历代王朝兴衰的经验教训,道出了“俭破奢”的警句,值得人们深思。如果能勤俭建国,勤俭持家,廉洁之风就会盛行,国家就会强大,家庭就会兴旺。

在晚唐诗歌中,李商隐的七言咏史诗可以说是独树一帜。这些通过独特的艺术技巧和隐喻性的寄托表达了诗人的内心感受,形成了李商隐咏史的独特风格。

李商隐七言咏史诗的艺术技巧有:1,选取典型历史事件和场景,记叙与议论相结合,以史为鉴;2.历史故事与神话传说的巧妙结合,在深邃含蓄的笔触中透露出辛辣的嘲讽;3、从织机上看,公共原因是新的;4.通过历史兴亡的变迁,展现历史演进的规律和教训,表达厚重的历史情怀;5、精心选材,以小见大,窥一斑而知全豹;6.善用典故。

关键词:李商隐艺术技巧,晚唐咏史诗七首

李商隐在晚唐诗坛上首屈一指,他能以敏锐的政治眼光,展现丰富多彩的现实生活,以细腻的情感方式开创诗歌艺术的新方式。

李商隐经历了晚唐的宪宗、穆宗、景宗、文宗、武宗、玄宗六个朝代,见证了曾经繁荣强大的唐帝国无可挽回的衰落和没落。出于对国家命运的担忧,李商隐担心的是最高统治者的奢靡,小人的专制,国家的衰败。他通过诗歌表达了自己的失望和悲伤,尤其是关于历史的七句诗。这些诗多以比喻手法写成,形成了李商隐咏史诗的独特风格。

第一,选取典型的历史事件和场景,叙事和讨论相结合,以史为鉴。

面对封建统治者的奢靡之风,他们沉溺于酒色,不为国事服务,国家形势日益衰败,国家摇摇欲坠。李商隐的内心充满了失望和悲伤,他非常憎恨统治者。当时这种感情上的不便,说不清楚。因此,李商隐不得不回忆历史往事。用这个来影射时事,吸取过去的教训。如《北齐二首》:

国王一旦迷上了美,就播下了亡国的种子,开始带着宫中的荆棘哀叹。

当北周军队进入皇宫的那天晚上,北周军队向晋阳前进的战报已经发出。(1)

一个乖巧的笑容就能看出来,敌人可以和千机抗衡,全城最好穿上军装。

杨已经远远落在后主的后面,枫树飞请求后主再去打猎。(2)

在这两首诗中,诗人通过北齐皇后高纬宠信冯而亡国的史实,对掌权者进行了一定的讽刺。《北齐书》记载,公元577年,北周武帝攻打晋阳,然后向齐国都城邺城进军。北齐以后,高纬被石舟俘虏,北齐灭亡。在这两首诗中,诗人选取了典型的历史事件和场景,在叙述史实中进行评论,在生动具体的意象和强烈的色彩对比中表现出深刻的寓意,以资前车之鉴。

2.历史故事与神话传说的巧妙结合,在深邃含蓄的笔触中透露出辛辣的讽刺。

在道教传说中,西王母与周穆王、汉武帝和西王母都有爱情故事。周穆王和汉武帝都迷信长生不老药。据说周穆王还吃了西王母给他的蟠桃和琼浆,但最终无人逃脱死亡的命运。在西王母与周穆王、汉武帝的爱情中,都离不开求仙。李商隐《瑶池》:“瑶池奶奶窗开,黄竹悲吟。八君天天去万里,旺姆怎么不回来?”它基于他们爱情的传说,讽刺了他们追求不朽的虚荣和荒谬。在巧妙的构思中,诗的主题完全融化在对西王母的形象描写和对其心理活动的揣摩中。委婉的语言表达中带有尖锐的讽刺意味,尤其是诗以盘问的形式结束,更是发人深省,回味无穷。又如《汉宫词》:

青鸟西飞不归,王与王在灵台。

朝臣最渴,也不给金茎一杯。

诗歌借汉武帝求仙,迷信求仙却不知爱惜人才的历史故事,讽刺汉武帝的昏庸。武宗在会昌五年,建南郊仙台望风,取食求仙。而诗人却渴望仕途升迁,往往以司马相如为己任,却又不相见,因此对唐武宗的昏庸和才华的缺乏极为不满。在诗中,诗人巧妙地将历史故事与神话传说编织在一起,机智地讽刺唐武宗,委婉地表达了不便说但又不能说的话,并在深邃含蓄的笔触中透露出辛辣的讽刺。这种写法正是李商隐“寄托深沉,措词温柔”诗风的具体表现。

第三,借机变旧为新。

在李商隐的七首咏史诗中,也有不少翻新历史题材、推陈出新的作品。据史书记载,贾谊被汉文帝贬至长沙,为长沙太傅,后被汉文帝召回关押在宣传室。两人一直聊到深夜,聊得投机,汉文帝把座位挪得离贾谊更近了。很多学者把这看作是君臣相遇的盛况,但李商隐独辟蹊径。"当宣传室要求人才参观时,贾就更加语无伦次了。可怜子夜空前座,莫问人问鬼神。”(《贾生》)抓住汉文帝和贾关于“不问凡夫问鬼神”的论述,挖掘出一个新的、发人深省的论述。从此讽刺了汉文帝所谓的“求贤”“访追”,同时也讽刺了同时代的帝王,从而隐晦地流露出自己的才不逢时的情怀。

第四,通过历史兴衰的变化,展现历史演变的规律和教训,表达厚重的历史情怀。

李商隐的史诗往往不同于前人,表达的是“思古之情”。他们反而把矛头指向陈,并以历史的经验教训来批判时代。七绝论史《武公》:“龙门槛重水清,禁门深藏。王武酒席醉满,水漂日暮花开。”这首诗,陶醉在吴王的宴饮和宫门的深沉寂静中,显示了吴将死的征兆。越国战败后,吴国昏庸淫乱,最终归国。这首诗从侧面描写了吴王宫日落的景象,蕴含着深刻的历史教训,给人以无尽的思考。再比如《咏史诗》:

北湖南麓水长,旗白降。

在这三百年里,我做了同一个梦。中山哪里有龙牌?

这首诗从眼前的情景入手,通过具体的意象展现了金陵从孙吴到梁晨都三百年来的历史兴衰,表达了诗人对历史兴衰的感受,从而对统治者荒淫无度的国家进行了一定的讽刺。

其他如:

永寿兵夜来,金莲无抄中庭。

梁太哥值夜班,游子风九铃。(启功词)

在山上,我离开宫殿,上楼。在大楼前,河水从宫殿旁边流过。

楚天黄雨,宋玉无愁,自忧。(《楚陵》)

第五,精挑细选材料,以小见大,窥一斑而知全豹。

李商隐曾多次写诗,尖锐地讽刺和斥责皇帝的荒淫无度,“如果他遇上了,天下大乱,后世的陈皇帝,你以为他们会提一首《庭院花》吗?."(《隋宫七法》)杨迪执政的十四年间,大部分时间都花在享乐上。从大业元年到十二年,我三次游江都,每次都是乘豪华龙舟带几十万人。这支船队大约有200英里长,给沿途的人们造成了沉重的负担。李商隐揭露和斥责这种行为,往往运用典型的方法,精心选材,如他的《隋宫》:“若心血来潮南巡,不尚武,谏书谁存?”春风在全国各地切割宫锦,一半为泥,一半为帆。”诗人从杨迪三上江都中,抓住几个典型事件,用短短的篇幅,深刻揭露了隋杨浦铺张浪费、坑害百姓的反动本质。在叙述中,作者从大处着眼,落笔,运用虚实交替的一般笔法,达到窥一斑而见全豹的艺术效果。这种写法在李商隐的七言咏史诗中并不少见。

此外,善用典故是李商隐七言咏史诗的另一艺术技巧。

作为一位杰出的诗人,李商隐在中国诗歌史上有着重要的地位和影响,而奠定他在晚唐诗坛代表地位的因素之一就是他的四言诗。李商隐用自己的艺术实践为晚唐诗坛添砖加瓦,在整个中国诗歌史上毫不逊色。七言绝句作为李商隐诗歌的主要形式,在整个中国诗歌发展史上也具有独特的价值。