请写出至少三种安徽省有代表性的民俗文化。

凤阳花鼓，又称双鼓，最初表现形式是两个妯娌，一个敲鼓，一个敲锣，唱一个小调，在鼓与锣之间敲。歌词全是哀怨:“说凤阳，道凤阳，凤阳本来是个好地方。自朱元璋诞生以来，19世纪曾发生过长达9年的饥荒。大户人家卖牛马，小户人家卖孩子，我没有孩子卖，就背着花鼓到处走……”旧社会凤阳旱涝不断，许多家庭唱花鼓灯，乞讨为生。凤阳花鼓成了贫穷和乞讨的象征。

中国改革开放后，凤阳花鼓的形式和内容都发生了很大的变化。凤阳花鼓成了凤阳人自娱自乐的工具。花鼓戏在城乡都比较流行。每当有喜事或贵客时，凤阳人总是热情地表演，以表达他们的快乐心情。古画的打法、舞步、花姿、唱腔都融入了现代歌舞技术。在保持浓郁地方特色的同时，形式更加生动多样，气氛更加热烈欢快，凤阳古画的名气越来越大。

2.英尚华古灯

颍上花鼓灯是劳动人民创造并代代相传的艺术形式。产于淮河流域广大农村，主要流行于淮河沿岸20多个县市。颍上花鼓灯的主要内容是表达人们对政通人和、风调雨顺、长命百岁的美好祝愿，表现淮河儿女的礼貌、勤劳和勇敢，表现青年男女纯洁朴素的爱情，反映人们对幸福生活的坚持和向往。

3.池州傩戏

池州傩戏起源于图腾崇拜意识，主要流传于中国九华山脚下100公里外的贵池、石台、青阳三县(区)，尤其是池州市贵池区的刘杰、梅捷、毛坦等乡镇数十户最受欢迎。历史上说“无傩不成村”。它没有专业的俱乐部和艺人，仍然以宗族为表演单位，以祭祖、驱邪、娱祖为目的，以戴面具为表演特色。池州傩戏有傩仪、傩舞、傩戏等形式。整部“剧”演的是一部既有戏剧情节和表演节目，又有脚色、舞台搭建等戏剧特色的“剧”。

4.巢湖民歌

巢湖市位于安徽省中部，被荆江环绕。有一个30万到40万年前的“和县猿人”遗址，证明这里曾经是中华文化的发祥地之一。伴随着巢湖古老的历史，巢湖民歌经历了从简单到复杂，从单一到多样的演变过程，一直传唱至今。巢湖人爱唱歌，爱创作民歌。“望柳”这种创造性的形式，让聪明的歌手无论看到什么，无论走到哪里，做什么，都能唱出来。

5.徽州目连戏

明代万历年间，安徽祁门清溪人郑志珍在以往戏曲、杂文、传说的基础上，创作了《目连救母劝善》新剧。郑本的《目连戏》一经制作，便在祁门、休宁、石台、婺源、歙县等地广为流传。祁门目连戏没有固定的演出场所，以鼓、锣、钹为伴奏，没有管弦，用唢呐长寿。其基本唱腔简单，是明代中叶流行于徽州的“徽池雅调”，即徽州调和青阳调，并保留了“滚调”的特点。脚色分为生、旦、尾、净、杂、紧，面部化妆有鬼脸、标记脸、彩绘脸。